本書圍繞科技金融這一主題展開研究，對科技金融的理論基礎(chǔ)、政策進展及國內(nèi)外科技金融的運作實踐進行梳理和分析，基于對科技金融的系統(tǒng)分析構(gòu)建了陜西科技金融體系模型，從強化統(tǒng)籌管理、優(yōu)化平臺服務、提升財政科技資金引導作用、推動科技信貸產(chǎn)品不斷豐富以及發(fā)展科技金融中介等方面，提出了促進陜西科技金融體系健康發(fā)展的對策建議。

本書分為儒學思想、國際儒學比較、儒學經(jīng)典、儒學史、儒者訪談錄、國際儒學動態(tài)六個專題，組織了美國、韓國等海內(nèi)外學者關(guān)于儒學研究方面的文章，論題涉及先秦儒家、宋明理學、新儒家，反映了國際儒學研究的一些新動向和新發(fā)展，以推動儒學的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新型發(fā)展。

氣候變化引發(fā)的環(huán)境災害對人類的社會經(jīng)濟生活正在發(fā)生著廣泛而持續(xù)的影響，特別是很大程度上依賴環(huán)境與資源的農(nóng)業(yè)和農(nóng)村生計，遭受氣候變化的威脅更為嚴重。本書通過云南和陜西的案例研究分析了氣候變化背景下農(nóng)作物變化、水資源短缺、農(nóng)村生計安全風險增加、遷移類型改變等方面如何對婦女和男性產(chǎn)生不同的影響以及兩性應對氣候變化的不同的能力

中國社會科學院近代史研究所每年召開一次青年學術(shù)研討會，并將與會者提交的論文集結(jié)出版，自2000年至今連續(xù)出版，可謂近代史所青年學者成長的一個記錄�！吨袊�社會科學院近代史研究所青年學術(shù)論壇（2014年卷）》系2014年卷，內(nèi)容涉及整個中國近代史的研究領(lǐng)域，是近代史所研究所青年學者一段時間的研究成果展現(xiàn)。

演藝業(yè)處于文化產(chǎn)業(yè)的核心層，是文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。演藝業(yè)的發(fā)展是由劇團來實現(xiàn)，演藝劇團的發(fā)展水平關(guān)系演藝業(yè)整體實力的提升和國家文化的繁榮。本書翔實地記錄了泉州各演藝劇團創(chuàng)業(yè)的艱辛，也點評了劇團的獨到之處，并前瞻各劇種的傳承發(fā)展，既有對影響泉州五大演藝劇團發(fā)展的各種因素的共性分析，又有對各劇團不同發(fā)展模式的個案探討。

獎勵旅游起源并興盛于西方發(fā)達國家，中國尚處于導入期。作為一種激勵方式,獎勵旅游實施效果得到了普遍認可，成為一種重要的組織管理工具。本書以廣州為例，細致描述、解釋并分析了組織市場中需求、供應與消費各主體的行為特征與影響因素。

本書對農(nóng)民工就業(yè)歧視進行了重新界定，從主、客觀兩方面對就業(yè)歧視程度進行了評價分析，更全面、準確地揭示了農(nóng)民工遭遇就業(yè)歧視的現(xiàn)實，并深入剖析了農(nóng)民工就業(yè)歧視的成因，指出其根源是戶籍制度，其直接表現(xiàn)為勞動力市場的區(qū)別對待。同時，創(chuàng)新性地對農(nóng)民工就業(yè)歧視的社會風險的發(fā)生機制和演化路徑進行了全面解析，建立了農(nóng)民工就業(yè)歧視的社會

《青年黨史學者論壇》是以中國人民大學中共黨史專業(yè)青年教師為主，并邀請校外青年學者和博士生參加研討，由相關(guān)領(lǐng)域的資深專家擔任評論人，為中共黨史青年學者架設(shè)的一個制度化的學術(shù)交流平臺。本輯分“中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線：歷史與現(xiàn)實”“中共視域下的性別與政治”“當代世界社會主義研究前沿”“中共農(nóng)村治理問題研究”“中共黨代會常任制與

本書著力發(fā)掘運用包括中共婦運文件、全國婦聯(lián)部門檔案、婦女（聯(lián)）史志、婦女工作者口述訪談、婦女報刊在內(nèi)的豐富史料，從“中國共產(chǎn)黨部門工作史”的新視角，全面、系統(tǒng)、深入地展現(xiàn)了自1949年新中國成立至1978年啟動改革開放這一時期中共婦女工作的歷史形貌，揭示了學界過去語焉不詳?shù)漠敶�中國婦女工作領(lǐng)導體制機制的起源、發(fā)展與演變

本書分析了世界能源地緣政治格局和全球視野下的中國能源安全環(huán)境，在東南亞、南亞地區(qū)的大的格局背景下，聚焦于中國西南地區(qū)的能源安全形勢，對中國西南能源問題做了綜述性研究，歸納總結(jié)了東南亞、南亞國家的對外能源戰(zhàn)略與政策，闡述了中國與東南亞、南亞國家開展能源合作的情況，并結(jié)合實際提出了一系列維護中國西南邊疆能源安全的對策建議。

本書“專題策劃”就2015年企業(yè)財經(jīng)輿情總體特征，企業(yè)財經(jīng)熱點輿情，重點行業(yè)、重點地區(qū)、不同所有制企業(yè)財經(jīng)輿情事件，以及企業(yè)家輿情事件進行了整體把握；“學術(shù)沙龍”重點關(guān)注“奧運景觀”，分析國家權(quán)力、商業(yè)資本以及媒介技術(shù)對“奧運景觀”建構(gòu)與表達；“個案研究”以綜藝節(jié)目《極限挑戰(zhàn)》為研究個案，分析B站彈幕的傳播特點；以湖南

本書結(jié)合中西方哲學和馬克思主義經(jīng)典作家的相關(guān)思想，結(jié)合科學文化和生活實際，對辯證唯物主義世界觀及其方法論在體系結(jié)構(gòu)上作了較為合理的安排，在思想內(nèi)容上作了新論證、新表述并提出了一些新觀點、新見解，在本體論和辯證法上作了新解讀、新論述。本書旨在深化理解辯證唯物主義世界觀及其方法論，為做一名堅定的辯證唯物主義者奠定堅實的世界

本書從現(xiàn)代新儒家與杜威的共同關(guān)切中，提煉出“生命三境”即生存之境、生活之境、生命之境作為考察的綱要，深入探究民族生命的生存進化、民族國家的政治生活、生活睿智、生命教養(yǎng)、生命理想等關(guān)鍵問題。本書在研究現(xiàn)代新儒學與杜威實用主義的互動關(guān)系中，提出“實用主義的儒化”命題。作者的問題意識高度自覺，條理清晰，邏輯性強，提出了很多有

享譽世界的法國哲學家讓?鮑德里亞所著《象征交換與死亡》是后現(xiàn)代社會研究關(guān)鍵的學術(shù)論著之一。本書既忠實于原著，又不拘泥于原著，融入了作者延伸的理解。本書比較好地處理了“照著說”和“接著說”的關(guān)系，對原著既有基礎(chǔ)性的解釋，又有創(chuàng)新性思考，為正確解讀原著、把握鮑德里亞思想精髓提供了有力工具，指明了入門路徑，對于科學理解西方的

李天馥（1635-1699），人稱“合肥相國”。其《古宮詞一百二十首集唐》并小引（序）一卷，康熙四年原刻本，今藏中國科學院文獻情報中心，當為海內(nèi)外孤本。此詩集采取集句之傳統(tǒng)文體，集唐詩詩句成七言絕句宮詞體詩，借古述今，暗指順治董皇后名白字青蓮，并縷述順治董皇后之艱難經(jīng)歷、宮廷生活和內(nèi)心世界，頗具史學和文學價值。

二戰(zhàn)后如何處置戰(zhàn)敗國德國的問題，不僅關(guān)系著戰(zhàn)勝國的利益，也將對戰(zhàn)后世界國際格局產(chǎn)生重大影響。英國作為反法西斯同盟中的一員，在有關(guān)處置德國的政策上有著不同于其他同盟國的特點。1943～1955年這12年間，英國政府參與了戰(zhàn)后處理德國各項政策的討論與制定，并親身參與了對德占領(lǐng)、分裂德國以及幫助聯(lián)邦德國加入西方同盟等各項有關(guān)

《冷戰(zhàn)》，扣人心弦的年度非虛構(gòu)作品，讓我們前所未有的感受到了世界在毀滅邊緣時的情形。這是你看過所有間諜恐怖小說的真相：為什么美國和蘇聯(lián)陷入高度僵持；我們曾經(jīng)離核災難有多近；當時的領(lǐng)導者們，從斯大林到毛澤東，從里根到戈爾巴喬夫，心里都做何打算；情報人員如何密謀，以及東德度假者如何推動了柏林墻的倒塌。這是一個關(guān)于危機談話、

由于莫大的勇氣和探險家們高超的航海技能，原本貧窮的葡萄牙在一個世紀里主宰了海洋。葡萄牙人發(fā)現(xiàn)通往印度的新航道，對抗穆斯林統(tǒng)治者的帝國主義征服戰(zhàn)爭和對香料貿(mào)易的壟斷，建立的一個全球性經(jīng)濟體釋放了日后塑造世界的全球化力量，徹底擾亂了地中海地區(qū)。他們追尋全球的財富也蒙受慘重損失；努力消滅伊斯蘭文化并在印度洋建立了基督教帝國…

《美第奇家族的興衰》，文藝復興時期的佛羅倫薩在其鼎盛階段曾是歐洲財富、權(quán)力和影響力的中心。作為一個靠貿(mào)易和金融支撐的共和制邦國，她不乏血腥爭斗的政治統(tǒng)治權(quán)掌握在富有的商人家族手中，而這其中著名的莫過于美第奇家族。這本令人激動的作品細數(shù)了美第奇家族在佛羅倫薩政治、經(jīng)濟和文化歷史上的巨大影響。本書內(nèi)容始于15世紀30年代，

本書力求全面反映中國禁化武履約工作情況，客觀展示中國履約成就，記錄履約重大事件，收錄履約重要文獻資料，為各級履約主管部門和履約企業(yè)學習交流研究履約經(jīng)驗和做法搭建一個新的平臺，為增進社會公眾了解關(guān)注履約工作提供一個新的窗口，從而更好地樹立中國負責任大國良好的履約形象，進一步激發(fā)全國履約工作人員做好履約工作的責任感和使命感