屯堡文化是黔中安順獨有的地域文化現(xiàn)象，受到歷史學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)等領(lǐng)域?qū)W者的關(guān)注。明王朝“調(diào)北佂南”“調(diào)北平南”“調(diào)北填南”引發(fā)大量漢民移居安順，屯堡人將母源地文化移植到安順的多元文化生境中，在與周邊族群的互動中既保持了自身的文化認(rèn)同，又不斷地吸取周邊族群的文化養(yǎng)分，建構(gòu)成獨具一格的屯堡文化，較系統(tǒng)和完整地保留

本書是作者從事多年研究的代表性文章的匯集，主要內(nèi)容包括社會情境與個體行為、職業(yè)適應(yīng)與就業(yè)觀念、勞動保障與經(jīng)驗借鑒、下崗職工與社會保障、社會發(fā)展與社會保障，考察了社會變革中人們對制度的適應(yīng)和制度對人們行為的建構(gòu)，探究了社會保障的改革與發(fā)展，可為各級政府相關(guān)部門制定、調(diào)整勞動就業(yè)和社會保障政策提供依據(jù)。

本書首先研究了科技服務(wù)平臺的產(chǎn)生與功能，科技服務(wù)平臺的建設(shè)與運行，對科技服務(wù)平臺服務(wù)質(zhì)量的評價與提升；其次研究了科技服務(wù)業(yè)的定義與分類，科技服務(wù)業(yè)的特點與作用,以及影響科技服務(wù)業(yè)發(fā)展的因素和國內(nèi)外科技服務(wù)業(yè)發(fā)展概況；最后提出了我國科技服務(wù)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略及推動我國科技服務(wù)業(yè)發(fā)展的政策建議。

本書是一部典型的民族社會學(xué)著作，以南方少數(shù)民族鄉(xiāng)村為例，探討了村民自治制度下我國鄉(xiāng)村村民的宗族意識、鄉(xiāng)村社會基層權(quán)力結(jié)構(gòu)、鄉(xiāng)村精英的心態(tài)與行為、村民自治的民間基礎(chǔ)、電視傳播和鄉(xiāng)村旅游開發(fā)對鄉(xiāng)村村民日常生活方式和價值觀念變遷的影響，對于正確理解我國中西部少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)村社會狀況、搞好當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的建設(shè)和治理具有積極的現(xiàn)實意義

本書介紹了東盟各國能源資源現(xiàn)狀，東盟及其成員國實施的主要的能源戰(zhàn)略、政策，以及東盟各國能源產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢；總結(jié)了中國-東盟能源合作的基礎(chǔ)、制度、領(lǐng)域和成效；從時代背景、戰(zhàn)略互信基礎(chǔ)、經(jīng)濟發(fā)展需求、一體化能源市場推力和新能源領(lǐng)域等方面分析了機遇，從內(nèi)部制約，外部局限，南海爭端，非傳統(tǒng)安全合作不足以及區(qū)外大國因素等方

本書重點研究新媒介與意識形態(tài)構(gòu)建的理論及實踐問題。新媒介情境下意識形態(tài)的構(gòu)建，實質(zhì)是社會各階層共同利益的構(gòu)建，反映出中國民主進程的步伐�！盎ヂ�(lián)網(wǎng)的未知遠遠大于已知”，新媒介對人類社會發(fā)展的很大意義和價值在于，既讓公民個人權(quán)利的行使更有保證、更加有效，又拓寬了主流意識形態(tài)的傳播空間。這對于和諧社會的構(gòu)建，無疑是強力的助推

《文化決策參考》作為首都師范大學(xué)文化研究院的主要機關(guān)刊物，以專題研究論文或調(diào)研報告的形式，從頂層設(shè)計的高度，研究國家和北京文化發(fā)展面臨的重大理論與實踐議題，為市委、市政府的文化決策提供學(xué)術(shù)支持。本輯的選題與研究方法頗具前沿性、實證性和前瞻性，密切關(guān)注中央和北京市的文化政策導(dǎo)向與當(dāng)下文化發(fā)展態(tài)勢，通過一手資料和扎實的個案

伴隨著城鎮(zhèn)化進程的推進，流動兒童隨父母進入城市，在城市、農(nóng)村兩種文化、價值觀間雙重拉力的作用下可能導(dǎo)致其產(chǎn)生自卑以及“同一性混亂”等心理危機。本書從文化、結(jié)構(gòu)、心理三重融合框架入手，將流動兒童的社會融合危機與其媒介接觸特征綜合起來考量，提出了社會融合視角下探討流動兒童媒介使用行為的三個維度，即流動兒童媒介使用中的涵化效

本書是中國和巴西兩國學(xué)者在中國北京市和上海市與巴西的圣保羅市和巴西利亞市分別選取了三所不同層次的綜合性大學(xué)，按照專業(yè)的設(shè)置所進行的抽樣調(diào)查及調(diào)查后的研究成果。全書分為上、下兩篇，上篇是中方課題組研究報告，下篇是巴西方課題組研究報告，反映的調(diào)查內(nèi)容具有較高的有效性和可靠性，調(diào)查結(jié)果所反映的相關(guān)問題也具有較高的實踐參考價值

本書使用聽覺知覺空間分離這個范式，圍繞高層次注意對低層次感覺門控的調(diào)節(jié)作用及其機制展開，分別以正常人類被試、慢性精神分裂癥患者以及實驗大鼠為研究對象，通過人類心理物理學(xué)、動物行為測量和神經(jīng)藥物局部阻斷等方法，系統(tǒng)研究了感覺門控體系信息加工的層次性及其內(nèi)在的神經(jīng)機制，考察了高層次注意對低層次感覺門控的調(diào)節(jié)及其機制。

本書全面具體地分析了當(dāng)代中國主流文化的形成與確立，當(dāng)代中國主流文化認(rèn)同的基本狀況、面臨的問題，以及影響當(dāng)代中國主流文化認(rèn)同的主要因素；重點梳理了儒家文化主流地位的歷史演變、中國古代主流文化認(rèn)同的發(fā)展歷程，及其帶給當(dāng)代中國主流文化認(rèn)同的可資借鑒的有益啟示；介紹了美國、蘇聯(lián)和日本主流文化認(rèn)同的經(jīng)驗；提出了強化當(dāng)代中國主流文

《國學(xué)論衡》系甘肅中國傳統(tǒng)文化研究會的學(xué)術(shù)集刊，旨在為從事中國傳統(tǒng)文化、國學(xué)研究的學(xué)者提供學(xué)術(shù)交流平臺，通過學(xué)術(shù)研究增進對中國傳統(tǒng)文化和國學(xué)的理解和詮釋；推動中國傳統(tǒng)文化、國學(xué)與世界文化、文明之間的對話；以理性考量塑造未來中國文化和學(xué)術(shù)思考。本刊現(xiàn)為采取匿名評審制度的年刊，登載國學(xué)和中國傳統(tǒng)文化研究的學(xué)術(shù)論文及書評札記

本書以問卷調(diào)查、實地訪談等一手調(diào)研材料為基礎(chǔ)，內(nèi)容涉及中小學(xué)布局調(diào)整、中小學(xué)生課業(yè)負擔(dān)、中小學(xué)教師工作負擔(dān)、農(nóng)村教師隊伍建設(shè)、社會教育培訓(xùn)機構(gòu)規(guī)范管理、縣級教師進修學(xué)校建設(shè)、“全面二孩”政策對基礎(chǔ)教育的影響與對策等課題，匯集了基礎(chǔ)教育領(lǐng)域研究的各個方面，不僅向社會介紹了福建基礎(chǔ)教育領(lǐng)域發(fā)展新格局和新趨勢，也提出了亟待解

在新區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略背景下，本書從中國區(qū)域和城市經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實問題出發(fā)，圍繞空間分工、專業(yè)化和集聚經(jīng)濟三個緊密相關(guān)的概念，構(gòu)建了空間分工理論框架，考察了中國城市空間分工和專業(yè)化特征，分析了空間分工、專業(yè)化與集聚經(jīng)濟效應(yīng)的關(guān)系，進一步解釋和檢驗了集聚經(jīng)濟的多維性。本書豐富了區(qū)域分工和集聚經(jīng)濟的理論研究，得到了一些對中國區(qū)域和

本書系年度性研究報告，由珠海市社會科學(xué)界聯(lián)合會組織編寫，已經(jīng)連續(xù)出版6年。本書主要從社會管理、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、區(qū)域合作、人才教育、人文歷史等領(lǐng)域出發(fā)，對珠海2014～2015年的經(jīng)濟、社會、文化各方面的情況進行了深入而透徹的研究與分析，并提出了具體的政策建議。本書對于全面了解珠海2014～2015年的發(fā)展情況非常有幫助。

《王學(xué)研究》由貴陽學(xué)院陽明學(xué)與黔學(xué)研究院主辦，圍繞陽明學(xué)研究，征集國內(nèi)外學(xué)者的論文，匯集陽明學(xué)全新研究成果。本輯有四個欄目：陽明學(xué)研究、陽明后學(xué)研究、儒學(xué)與中國哲學(xué)、宋明理學(xué)研究�！锻鯇W(xué)研究》具有獨特、鮮明的地方文化特色，是中國陽明學(xué)研究的重要陣地。

本書為蘭州大學(xué)中亞研究所主辦的學(xué)術(shù)集刊，主要刊發(fā)與中亞、上海合作組織、阿富汗等問題相關(guān)的文章，涉及外交、安全、政治、經(jīng)濟、文化等問題。本輯由10篇文章構(gòu)成，內(nèi)容涉及海外漢學(xué)研究與國際文化交流、中亞地區(qū)恐怖活動與反恐形勢、土庫曼斯坦斯坦長遠中立國地位研究、土庫曼斯坦投資法律環(huán)境分析、阿富汗毒品問題的緣起與發(fā)展等。

在環(huán)境權(quán)不斷受到新社會形勢挑戰(zhàn)的困境下，一種新興的權(quán)利形態(tài)即生態(tài)權(quán)應(yīng)運而生，然此權(quán)利可能并不完全被認(rèn)可，但這種權(quán)利形態(tài)的確立能夠促進人與自然關(guān)系的和諧，也利于生態(tài)文明的建設(shè)，因此對其進行系統(tǒng)的研究是必要的，也是緊迫的。本書正是在這一背景下，關(guān)注生態(tài)權(quán)，用生態(tài)權(quán)的思想構(gòu)筑或者修正法律制度，這也是本書主要的理論貢獻。

本書詳細介紹了“層序社會”與“師者”兩個中心概念；分別選取了“思想與權(quán)力”、“仕途與謀生”與“生活與感情”三個維度來對傳統(tǒng)教師群體的現(xiàn)實生活和精神追求進行了梳理和介紹，力求在全面而詳實的論述其與傳統(tǒng)社會的真實關(guān)系的基礎(chǔ)上，為人們理解師者的社會身份與生存狀況提供參考與借鑒；從社會變遷的角度就師者群體的消亡以及現(xiàn)代教師的興

19世紀(jì)中葉是美國在東亞經(jīng)濟活動的擴張時期。本書基于對已有學(xué)術(shù)成果的整理和對美國19世紀(jì)相關(guān)外交檔案的考察，重點探討了三個方面的問題：一，一次鴉片戰(zhàn)爭之后，美國如何參與列強在東亞的角逐；第二，澳門在美國東亞擴張中發(fā)揮了怎樣的歷史作用；第三，美國的活動如何影響了澳門的經(jīng)濟和社會發(fā)展。