新中國倫理學(xué)研究（當(dāng)代中國社會道德理論與實(shí)踐研究叢書·第二輯；國家出版基金項(xiàng)目）

隨著納米科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，表征固液界面相互作用的zeta電位應(yīng)用得越來越廣泛，測定zeta電位的技術(shù)也逐漸呈現(xiàn)多樣化。本書圍繞zeta電位，介紹zeta電位基本概念、具體實(shí)驗(yàn)測量與計(jì)算、zeta電位的影響因素，通過一些普遍應(yīng)用的電動/動電現(xiàn)象測量的各類物理量來計(jì)算zeta電位的方法與公式，并通過一些具體的實(shí)例來闡述zet

本書系統(tǒng)地介紹了SEO與SEM的基礎(chǔ)知識及實(shí)用技能。全書共10章，包括緒論、搜索引擎、網(wǎng)站建設(shè)與SEO、網(wǎng)站關(guān)鍵詞的選擇與優(yōu)化、網(wǎng)站頁面與結(jié)構(gòu)優(yōu)化、網(wǎng)站鏈接與WAP站點(diǎn)優(yōu)化、SEO效果監(jiān)測與SEO作弊及懲戒、SEM競價賬戶搭建與推廣、SEM競價廣告設(shè)置與分析優(yōu)化、SEO/SEM綜合案例實(shí)戰(zhàn)等內(nèi)容。本書不僅注重SEO與S

本書分為4篇13章。其中，第1章到第4章屬于基礎(chǔ)篇，主要介紹大數(shù)據(jù)概述、大數(shù)據(jù)營銷概述、大數(shù)據(jù)時代的消費(fèi)者行為分析、大數(shù)據(jù)廣告營銷等內(nèi)容。第5章、第6章屬于工具篇，主要介紹精準(zhǔn)營銷、大數(shù)據(jù)搜索營銷等內(nèi)容。第7章到第11章屬于智能應(yīng)用篇，主要介紹當(dāng)前熱門的大數(shù)據(jù)營銷應(yīng)用領(lǐng)域，包括App營銷、微信營銷、微博營銷、O2O營銷

本書選擇了其中最常見的九種與大家共同面對，并且圍繞每一種單身模式介紹了一個以該種單身模式者為主人公的故事。通過本書，讀者可以學(xué)習(xí)在親密關(guān)系中各個單身模式者會有什么樣的表現(xiàn)和感受；他們幻想進(jìn)入親密關(guān)系的對象會有什么樣的表現(xiàn)和感受；他們?yōu)槭裁磿�有這些表現(xiàn)；他們應(yīng)該如何邁出第一步。本書期待每個希望進(jìn)入親密關(guān)系的人可以為愛找到

本書是一本講解3D動漫游戲角色設(shè)計(jì)與制作的專業(yè)教材。全書分為10章，具體內(nèi)容包括動漫游戲美術(shù)設(shè)計(jì)概述、動漫游戲3D角色設(shè)計(jì)理論、3D角色建�；�礎(chǔ)與制作流程、人體模型的制作、角色道具模型制作、動物模型制作、寫實(shí)風(fēng)格角色模型制作、幻想風(fēng)格角色模型制作、CG角色模型制作等。全書內(nèi)容循序漸進(jìn)、由淺入深，以理論講解與實(shí)際項(xiàng)目操作

本書以場景帶入式的寫法介紹了宋朝各階層、各職業(yè)、各年齡段人士的服飾特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、穿戴方法等。全書設(shè)置了諸如帝后謁太廟、給愛妻的開芳宴、節(jié)假日的燕居時光、早市上的斗茶等三十八個場景，通過各場景介紹其中人物的穿著并延伸介紹當(dāng)時的普遍著裝情況。書中采取了大量宋畫作為當(dāng)時服飾形制的佐證，并手繪了其中主要服飾如命婦的盛裝、齊胸襦裙

《中國信托行業(yè)研究報告》已連續(xù)十一年出版，本書為讀者呈現(xiàn)信托行業(yè)在2022年的發(fā)展歷程，立足當(dāng)前行業(yè)轉(zhuǎn)型蝶變期，通過國內(nèi)外行業(yè)對比研究，著重筆墨深入研究資產(chǎn)管理信托和資產(chǎn)服務(wù)信托重點(diǎn)領(lǐng)域轉(zhuǎn)型之路，以期對解決行業(yè)發(fā)展中面臨的痛點(diǎn)、難點(diǎn)有所啟發(fā)。全書分為三部分：第一部分“行業(yè)研究”是對信托行業(yè)2022年發(fā)展?fàn)顩r的系統(tǒng)性研究

本書選取了老（老年人）、弱（貧困人群）、殘（殘疾人）三種主要幫扶對象，并且針對老年人的健康照顧需求、貧困人群的救助服務(wù)、精神殘障人士的社區(qū)康復(fù)開展社會工作行動研究，從三種類型的服務(wù)中總結(jié)提煉實(shí)務(wù)邏輯和操作模式，發(fā)現(xiàn)中國本土社會工作實(shí)踐與我國的基層社會治理實(shí)踐是緊密關(guān)聯(lián)的，是我國基層社會治理實(shí)踐的有機(jī)組成部分。它遵循的是

本書從人類文明形態(tài)的高度，探尋生態(tài)危機(jī)的文化根源，總結(jié)了現(xiàn)代工業(yè)文明的四大邏輯：二元對立邏輯、同一化邏輯、“進(jìn)步”邏輯和最.化邏輯；探索建構(gòu)生態(tài)文明的整體思路，指出了生態(tài)系統(tǒng)具有生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和精神三重價值，并提出了這三重價值共同實(shí)現(xiàn)的模式。作者的視角和方法是系統(tǒng)性和根本性的，可為生態(tài)文明相關(guān)理論研究提供啟發(fā)。

本書為陳遵沂的論文選集，共分為四個部分：學(xué)術(shù)隨筆、傳統(tǒng)文化研究、中西方文化問題研究、朱熹與閩學(xué)。本書主要圍繞著哲學(xué)問題展開，有關(guān)于中方哲學(xué)的，也有關(guān)于西方哲學(xué)的。本書以哲學(xué)的多視角的反思性方式介入對當(dāng)代社會發(fā)展問題的研究,在社會發(fā)展的元理論研究與問題研究、反思性研究與規(guī)范性研究、歷史與邏輯、比較與反思以及社會發(fā)展的世界

本書將近代歐洲茶葉貿(mào)易史與歐洲飲茶習(xí)俗史相融合，以全球化視野從中歐經(jīng)貿(mào)往來與文化交流歷史發(fā)展的角度，綜合研究中國茶葉在近代歐洲的傳播軌跡及歐洲飲茶習(xí)俗的演變過程，并比較分析茶葉傳播的動因及其影響、飲茶習(xí)俗在歐洲各國所呈現(xiàn)的不同形態(tài)及其特征。圍繞中國茶葉在近代歐洲的傳播這一主題，書中主要內(nèi)容為歐洲人對中國茶葉的認(rèn)知?dú)v程，

本書是對手工藝在當(dāng)代都市語境下的傳承走向即其新變的考察和思考。本書較為細(xì)致地展現(xiàn)了手工藝的變遷過程與多樣化的傳承形態(tài)，特別重視手工藝對人的意義及其在日常生活中的應(yīng)用，對民眾創(chuàng)造性地化用傳統(tǒng)資源的生活實(shí)踐進(jìn)行了學(xué)術(shù)觀照和理論探索。這不僅拓展了民俗學(xué)的研究領(lǐng)域，也對手工藝在當(dāng)代的發(fā)展和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)具有啟發(fā)意義。

本書基于開放式創(chuàng)新體系理論視角，從以色列國家創(chuàng)新體系及其特征、以色列國家創(chuàng)新體系的開放化發(fā)展、以色列和中國的科研教育體系比較研究、以色與中國產(chǎn)業(yè)體系比較研究、以色列與中國的制度環(huán)境比較研究、以色列與中國延府間科技合作、以色列與中國重點(diǎn)區(qū)域科技合作、以色列與中國重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的科技合作、以色列在中國的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動等多個角度

本書以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)守生態(tài)優(yōu)先原則，按照高質(zhì)量發(fā)展要求，以滿足人民群眾對美好生活的追求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，立足定日縣獨(dú)特的大生態(tài)資源和特色民族文化資源，助推定日文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。本書圍繞加快高質(zhì)量打造“珠峰”這個世界獨(dú)一無二的旅游產(chǎn)品和品牌，借該品牌讓更多游客走進(jìn)定日。定日縣將文旅產(chǎn)業(yè)

《倫理視閾下的現(xiàn)代西方正義論》是倫理學(xué)專著。通過系統(tǒng)梳理倫理視角下的正義觀念歷史，闡明現(xiàn)代西方正義論的歷史淵源，并揭示其內(nèi)在問題及為解決這些問題而做的理論解釋的努力。書稿重點(diǎn)闡釋了啟蒙運(yùn)動以來西方正義觀念的發(fā)展，包括康德、黑格爾的倫理概念與分歧，羅爾斯、哈貝馬斯、麥金太爾、霍耐特等人的正義論，最終闡明在全球不同文

本書以友成“三A三力”社會創(chuàng)新評估框架為基礎(chǔ)，撰寫了8個社會創(chuàng)新案例報告。通過將評估方法融入創(chuàng)新案例，一方面，試圖做方法論的創(chuàng)新，發(fā)展出定性的案例評估的方法體系；另一方面，這一評估體系同時也是一套指導(dǎo)手冊，指導(dǎo)各個主體，各個領(lǐng)域的社會創(chuàng)新為什么做、做什么、以及怎么做。目前完成的案例集只是“社會創(chuàng)新案例庫”建設(shè)的第一階段

本書是針對馬克思主義理論一級學(xué)科博士研究生開設(shè)的《馬克思主義理論前沿問題》的課程內(nèi)容組織編寫的。全書堅(jiān)持問題導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)研究“問題”和詮釋“主義”相結(jié)合，力求拓展研究馬克思主義理論的學(xué)術(shù)視野和研究深度，專題式介紹了馬克思主義理論前沿九個問題的基本內(nèi)容，動態(tài)考察了其研究進(jìn)展和最新成果，具有規(guī)范性、系統(tǒng)性、前沿性、創(chuàng)新性等特

本書從人口流動的角度來思考傳染性疾病的傳播史，思考疾病與健康。在介紹有關(guān)人口流動的知識后，進(jìn)而說明人口流動與傳染性疾病的關(guān)系，指出我國流動人口的特點(diǎn)和歷史變化規(guī)律。本書共分七章。第一章是人口流動概述，介紹人口流動的基礎(chǔ)性知識，包括人口流動的概念、分類和相關(guān)理論。第二章是人口流動規(guī)模及變動趨勢，介紹國內(nèi)國際的人口遷移的基

實(shí)用主義的再次復(fù)興，發(fā)生于分析美學(xué)衰退、美學(xué)發(fā)展陷入困境的背景下。美國猶太裔美學(xué)家理查德·舒斯特曼是實(shí)用主義再次復(fù)興的焦點(diǎn)人物。洞悉到單純地依靠術(shù)語的澄清和語詞的分析無法真正地解決美學(xué)與藝術(shù)的基本問題和論爭，舒斯特曼毅然告別分析哲學(xué)，轉(zhuǎn)而求助于實(shí)用主義，自覺地向以杜威為代表的實(shí)用主義傳統(tǒng)回歸。舒斯特曼將自己視為正統(tǒng)實(shí)用