本叢書緊緊圍繞兩個(gè)結(jié)合，全方位、多領(lǐng)域解讀馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的一系列重大理論和實(shí)踐前沿問(wèn)題，對(duì)于當(dāng)下深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的創(chuàng)新理論所蘊(yùn)含的道理、學(xué)理、哲理，切實(shí)理解和踐行兩個(gè)結(jié)合的核心內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。叢書視域?qū)掗煛⒔庾x權(quán)威、通俗易懂，是一套不可多得的學(xué)術(shù)研究和理論普及讀物。

本書是印度教大師、印度著名學(xué)者斯瓦米·尼基拉南達(dá)（SwamiNikhilananda）撰寫的近代印度杰出的思想家、哲學(xué)家辨喜的生平與思想傳記。從早期歲月，到行腳四方的生涯，辨喜的一生雖然不長(zhǎng)，但其思想對(duì)當(dāng)時(shí)和后世都影響頗大。本書將辨喜的思想與人生歷程結(jié)合起來(lái)，展現(xiàn)了其思想發(fā)展的整個(gè)過(guò)程，并加入了許多人對(duì)他的回憶，是一部可讀性較強(qiáng)的人物傳記。

本研究采用理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式對(duì)民族教育地方政策生成進(jìn)行研究。首先從理論、歷史、現(xiàn)實(shí)、法律四個(gè)維度全面而具體地闡述，為什么要倡導(dǎo)和支持地方自主地制定、執(zhí)行、調(diào)整完善本地區(qū)民族教育政策這一基本命題，從整體上證明民族教育地方政策生成的合理性與合法性。然后分別對(duì)民族教育地方政策生成過(guò)程的基本階段和具體活動(dòng)環(huán)節(jié)，民族教育地方政策生成結(jié)果的內(nèi)涵、類型、分析指標(biāo)體系，民族教育地方政策生成動(dòng)力系統(tǒng)的動(dòng)力要素、動(dòng)力形成機(jī)理等進(jìn)行了理論上的探討，并以民族地區(qū)自主制定、實(shí)施和適時(shí)調(diào)整的民族教育政策為研究線索，進(jìn)入

本書以嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)術(shù)視角，從時(shí)代演進(jìn)歷程切入，剖析從工業(yè)化至智能化的變革軌跡，揭示其本質(zhì)內(nèi)涵。以技術(shù)、人才、組織為主線，闡述技術(shù)從工具到生態(tài)塑造力量的蛻變，及其多技術(shù)融合的創(chuàng)新態(tài)勢(shì);探討人才從被替代角色向引領(lǐng)創(chuàng)新者的轉(zhuǎn)型，以及所需的新型能力與人才戰(zhàn)略；解析組織從傳統(tǒng)形態(tài)向開(kāi)放、靈活、共生的新型組織演變路徑及管理創(chuàng)新關(guān)鍵。書中各章節(jié)針對(duì)大學(xué)畢業(yè)生、企業(yè)主、人力資源部門、職場(chǎng)人士、創(chuàng)新者與創(chuàng)業(yè)者、政府及研究機(jī)構(gòu)等不同群體需求，分別闡述AIGC在應(yīng)用、企業(yè)管理、人才建設(shè)、個(gè)人職業(yè)發(fā)展、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、宏觀經(jīng)濟(jì)與創(chuàng)

本書分成三個(gè)部分，分別解決比較政治學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、理論問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題，第一部分明確比較政治學(xué)就是政體研究，所要解決的核心問(wèn)題是如何獲得優(yōu)良政體或者說(shuō)如何實(shí)現(xiàn)良治。除了明確研究主題，這部分還說(shuō)明了本書的框架設(shè)計(jì)和所運(yùn)用的方法。第二部分具體解決政體是如何產(chǎn)生的、如何把握各種不同形態(tài)的政體以及政體是如何產(chǎn)生其成效的三個(gè)理論性問(wèn)題，從而形成政體構(gòu)建，政體形態(tài)和政體運(yùn)作三個(gè)理論。第三部分轉(zhuǎn)向解決政體的實(shí)踐性問(wèn)題，也就是找到獲得優(yōu)良政體的辦法，為此首先依據(jù)政體成效考評(píng)來(lái)判斷政體的優(yōu)劣，然后根據(jù)第二部分的理論研

本書以馬克思主義理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持邏輯和歷史相統(tǒng)一、定性和定量相結(jié)合，以當(dāng)前部分輔導(dǎo)員的職業(yè)人格現(xiàn)實(shí)無(wú)法有效滿足新時(shí)代要求的強(qiáng)烈問(wèn)題意識(shí)為導(dǎo)向，以新時(shí)代對(duì)高校輔導(dǎo)員職業(yè)人格的新要求為邏輯起點(diǎn)，思考怎樣實(shí)證分析高校輔導(dǎo)員職業(yè)人格現(xiàn)狀，綜合把握輔導(dǎo)員職業(yè)人格狀況實(shí)然與新時(shí)代高校輔導(dǎo)員職業(yè)人格應(yīng)然之間的差距，全方位探尋差距存在的原因，進(jìn)而提出有針對(duì)性的對(duì)策建議。本書始終圍繞是什么、怎么樣、為什么、怎么做的邏輯脈絡(luò)，對(duì)新時(shí)代高校輔導(dǎo)員職業(yè)人格塑造展開(kāi)系統(tǒng)研究。

本書主要圍繞馬克思?xì)v史唯物主義范疇體系進(jìn)行了一系列研究，包括導(dǎo)論在內(nèi)共設(shè)計(jì)了六章內(nèi)容。總體上分析了建立歷史唯物主義基本范疇體系的必要性及其方法論原則，論述了勞動(dòng)范疇作為邏輯起點(diǎn)的必然性，闡明了勞動(dòng)過(guò)程環(huán)環(huán)相扣、辯證展開(kāi)的五大環(huán)節(jié)，探討了歷史唯物主義基本范疇體系的邏輯內(nèi)容與范疇間相互作用的機(jī)制，提出了勞動(dòng)的發(fā)展與人的發(fā)展以及社會(huì)的發(fā)展三者的有機(jī)統(tǒng)一構(gòu)成了歷史唯物主義范疇體系的邏輯主線，再現(xiàn)了一個(gè)概念清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、完整系統(tǒng)的歷史唯物主義基本范疇體系。

本書首先對(duì)社會(huì)服務(wù)、產(chǎn)教協(xié)同等相關(guān)領(lǐng)域的研究文獻(xiàn)展開(kāi)了全面系統(tǒng)的分析與歸納，并以此為基礎(chǔ)分析了當(dāng)前應(yīng)用高校社會(huì)服務(wù)的時(shí)代背景及必要性。隨后，本書分別從利益、資源以及現(xiàn)有制度對(duì)應(yīng)用型高校社會(huì)服務(wù)動(dòng)力的影響進(jìn)行分析，對(duì)應(yīng)用型高校社會(huì)服務(wù)能力的現(xiàn)狀進(jìn)行評(píng)估，深入挖掘應(yīng)用型高校社會(huì)服務(wù)困境及原因，通過(guò)借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家地方高校社會(huì)服務(wù)職能發(fā)展的典型模式，總結(jié)出發(fā)達(dá)國(guó)家地方高校社會(huì)服務(wù)發(fā)展對(duì)我國(guó)的啟示。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合實(shí)際存在的問(wèn)題，從創(chuàng)新應(yīng)用型高校社會(huì)服務(wù)管理制度、優(yōu)化協(xié)同創(chuàng)新平臺(tái)、優(yōu)化應(yīng)用型人才培養(yǎng)、加強(qiáng)校

本書在對(duì)脫貧攻堅(jiān)精神進(jìn)行系統(tǒng)研究的基礎(chǔ)上，沿著高校思政課中脫貧攻堅(jiān)精神為何融-融什么-怎樣融-融的效果的思路，采用歷史與邏輯相統(tǒng)一、關(guān)聯(lián)理論提煉與實(shí)際經(jīng)驗(yàn)總結(jié)相結(jié)合的方法，對(duì)脫貧攻堅(jiān)精神融入高校思政課進(jìn)行了一個(gè)比較完整的理論構(gòu)建和具體實(shí)踐，為高校思政課黨的最新理論成果融入教學(xué)提供參考范式和實(shí)踐借鑒。脫貧攻堅(jiān)精神融入高校思政課教學(xué)不僅是一個(gè)理論問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。著作對(duì)脫貧攻堅(jiān)精神所蘊(yùn)含的新時(shí)代中國(guó)精神的價(jià)值研究，對(duì)共產(chǎn)黨人精神譜系的價(jià)值研究，對(duì)脫貧攻堅(jiān)模范代表人物承載的、其先進(jìn)事跡所體現(xiàn)的追

本書依托馬克思主義經(jīng)典文本，梳理了空想社會(huì)主義者、馬克思恩格斯對(duì)未來(lái)社會(huì)的構(gòu)建過(guò)程，突出了社會(huì)主義從空想到科學(xué)的第一次飛躍，從動(dòng)態(tài)視角展示了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和馬克思主義從西方到東方的演進(jìn)，以及社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的歷史性飛躍，總結(jié)了列寧主義和蘇俄社會(huì)主義對(duì)馬克思主義的繼承與發(fā)展，體現(xiàn)了理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一。本書主要面向從事馬克思主義理論學(xué)習(xí)和研究的人員。中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從西方到東方演進(jìn)過(guò)程中的歷史的產(chǎn)物。中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)軔于空想社會(huì)主義對(duì)未來(lái)理想社會(huì)的追求