比知識更加重要的是人的思維方式，在信息過剩的時代，知識可以便捷獲取，提問比答案更加彰顯價值。高效能人士總是善于通過提問來解決問題，提問質(zhì)量決定人際關(guān)系質(zhì)量，提問能力決定職場能力，提問水平?jīng)Q定思維水平。本書的內(nèi)容源自于拆書幫與在行合作的好評課程。書中通過分析和講解多個經(jīng)典的提問模型和方法，結(jié)合大量工作、生活中的真實場景，

本書主要內(nèi)容涉及馬克思主義哲學(xué)、倫理學(xué)等領(lǐng)域的重要問題，包括馬克思的新唯物主義、《周易》古經(jīng)對孔子思想的影響、中西倫理學(xué)中的自我、形而上學(xué)路徑與存在論事件、儒家博愛視野下的“天下一家”與“一體之仁”、哲學(xué)的未來與未來的哲學(xué)、從否定神學(xué)到否定哲學(xué)、儒學(xué)的心性論與價值系統(tǒng)等。在本書中，十多位著名學(xué)者引領(lǐng)讀者們走進(jìn)哲學(xué)這座思

本書為認(rèn)知哲學(xué)文庫叢書之一，嘗試探討心理空間概念及存在性，分析心理空間的拓?fù)潢P(guān)系結(jié)構(gòu)，并建構(gòu)心理空間的感知空間、情境空間和語義空間三重認(rèn)知語境模型。心理空間及其認(rèn)知語境模型不僅可以作為評估心理問題和心理障礙的依據(jù)，用于臨床心理治療過程，它還可以作為起始域和目標(biāo)域的中介，更好詮釋空間隱喻理論中概念是如何產(chǎn)生意義，還可以補(bǔ)

“不懼磨難，挫折會讓你變得更優(yōu)秀”“與其怨天尤人，不如立即行動改變自己”“你的心有多大，人生的舞臺就有多豪華”“對自己負(fù)責(zé)，在磨練中提升和自我完善”“看透世界的正反面，看淡人生的不公平”等。

本書以心理學(xué)知識為基礎(chǔ)，結(jié)合現(xiàn)實生活，闡述了關(guān)于吸引力法則的相關(guān)知識以及如何有效提升自己的吸引力，從而改變自己的命運，創(chuàng)造美好的生活。

本書沿著從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的思路，對中國傳統(tǒng)文化中“心”的觀念進(jìn)行了全方位闡釋，具體介紹了“心”的觀念的歷史演變、從現(xiàn)代腦科學(xué)看“心”的生理根據(jù)，以及“心”的認(rèn)知功能、道德教化功能、審美功能、抉擇功能、社會功能和文化形態(tài)，進(jìn)而探討了自覺“用心”在設(shè)計、教育、管理領(lǐng)域的應(yīng)用和“心”的觀念在高科技時代的發(fā)展前景。本書立足于現(xiàn)代科

本書讓孩子在享受漫畫的樂趣的同時，學(xué)會寬容，學(xué)會大氣，在失敗中成長，不輕易憤怒，接納自己，不在意他人的看法。接受別人的評價讓自己變得更好，用心去做每一件事，有獨立的勇氣，生活小事不依賴父母，有自己的主見和決定權(quán)。

本書記錄了一批自由職業(yè)者，他們依托網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)了左手文藝情懷，右手商業(yè)；左手月亮，右手六便士。書里的這些自由職業(yè)者們，也叫“數(shù)字游民”，他們有的行走過十幾個國家，有的每年在不同城市旅居生活，他們有著不同的年紀(jì)，不同的起點，不同的愛好，但都是借助網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)改變了自身命運，看他人的故事或許對你有所啟發(fā)，有所觸動。愿看到本書的你

朱子學(xué)對于近八百年東亞社會有著籠罩性的影響。朱子學(xué)研究中，朱熹的書信——特別是朱熹與張栻的往來書信，尤為關(guān)鍵。朱張往來書信中，所涉及的“中和新舊說”，以及稍晚的“仁說”“心說”之辯，代表著理學(xué)內(nèi)部的碰撞、融合與轉(zhuǎn)型，也代表著朱熹思想真正走向結(jié)構(gòu)性成熟；而其中所論時事出處，也體現(xiàn)了理學(xué)家共同體的政治考量與追求。數(shù)百年來，

本書讓孩子在享受漫畫的樂趣的同時，學(xué)會溝通，學(xué)會與自己溝通，學(xué)會與家長溝通，更學(xué)會與同學(xué)、老師溝通，大聲說出自己的需求，是學(xué)會溝通的第一步。阿德勒告訴我們，溝通是人際交往的第一步，語言是表達(dá)的需求的最佳方式。