本書結合當今社會人際關系的特點，介紹了日常生活和工作中為人處世的方法、道理和經(jīng)驗。同時，采用通俗有趣的漫畫形式，把日常生活和工作中言談舉止、待人接物的方法、道理和經(jīng)驗呈現(xiàn)在讀者面前，讀來妙趣橫生，即學即用。通過本書，讀者可以提高待人接物和人際交往的能力。

晚清修身治學類筆記頗為流行，內(nèi)容多為時人要存之筆端的應世準則�！锻砬逍奚碇螌W筆記五種》輯錄稀見修身治學類筆記五種：《處世心箴》二卷、《省身錄》十卷、《教士邇言》三卷、《志學續(xù)錄》三卷附錄一卷、《論學述聞》一卷。五種筆記多從治己出發(fā)，推及治家與治學�！妒∩礓洝放c《治學續(xù)錄》重“治己”，從儒家經(jīng)典中總結為人處世的標準，兼有

本書以中國特色城鎮(zhèn)化生態(tài)倫理為研究對象，介紹了中國特色城鎮(zhèn)化生態(tài)倫理研究的出場語境、理論基礎及思想借鑒，構建了中國特色城鎮(zhèn)化生態(tài)倫理的基本理論框架，分析探討了中國特色城鎮(zhèn)化生態(tài)倫理的理念和原則、制度與規(guī)范，創(chuàng)造性地提出創(chuàng)建中國特色城鎮(zhèn)化生態(tài)倫理信息網(wǎng)絡平臺、智慧生態(tài)城鎮(zhèn)的設想，旨在對中國特色城鎮(zhèn)化過程中所出現(xiàn)的生態(tài)問題

本書先通過分析、梳理中國宗教倫理的生成、發(fā)展，展現(xiàn)其發(fā)展歷程、階段，力圖勾勒出近代之前中國宗教倫理的歷史圖景，從而為中國宗教倫理近代化研究進行具體歷史定位、凸顯時代特色。作者先從宏觀的角度，分析中國宗教倫理近代化的方法、路徑、特征和進程。

本書內(nèi)容講述:你是否常常身處熱鬧人群,內(nèi)心卻依然感到孤獨?你是否感覺就要被生活、工作的瑣事所累,煩心到無法呼吸?你是否越來越難以體會被愛或被感動?也許你現(xiàn)在的生活一團糟,不知道明天該怎么過。但請你記住:我們生命中的每一段經(jīng)歷,無論好壞與否,都是由我們自己造成的。我們此刻的一思一想決定著我們的未來。我們每個人想些什么、說

本書從當代年輕人身邊的案例出發(fā)，用6個主題，講了關于做自己、關于善待自己、關于擁有簡單的生活態(tài)度、關于努力、關于人際關系、關于活在當下的近百個故事。

本書共有100多篇小文章，作者用二十四節(jié)氣的名字巧妙的把這些文章編排起來，對應出不同節(jié)氣與人生喜怒哀樂的微妙關聯(lián)。讀來很有巧思。琢磨先生文章最大的特點是有將年輕人需要的所謂“心靈雞湯”用非常幽默和犀利的方式展現(xiàn)出來，并通過自己獨到的哲理性思維，為讀者打開一個多角度的世界，為讀者重建豐富且有意義、符合當下的三觀。對職場、

本書作者用詞條解釋的形式，對現(xiàn)代文明世界、對世間的萬物以他自己的理解方式重新進行了一番解讀。揭示了人類文明的缺陷和人性的弱點，用特有的思維方式撥開了人類文明遮掩在這個文明世界、遮掩在這世間萬物上的迷霧，讓我們看到我們曾自以為熟知的萬事萬物那并不美好、卻又無比真實的另一面。

本書共分七部分。在書中，斯密用同情的基本原理來闡釋正義、仁慈、克己等一切道德情操產(chǎn)生的根源，說明道德評價的性質(zhì)、原則以及各種美德的特征，并對各種道德哲學學說進行了介紹和評價，進而揭示出人類社會賴以維系、和諧發(fā)展的基礎，以及人的行為應遵循的一般道德準則。

生活在數(shù)字時代，我們的人格和身份不再僅僅根植于對自身的狹義認知上，還建立在與各類數(shù)字化產(chǎn)品的軟硬件連接上。社交媒體、數(shù)字人和元宇宙拓寬了我們對人類存在意義與價值的認知邊界。本書從交叉學科的角度，融合了哲學、心理學、腦科學、機器人學和人工智能等多學科的知識，探究了腦、身體和高技術之間的連接如何在未來讓我們的人格和身份呈現(xiàn)