本書分為六部分,通過自己的人生經(jīng)歷和身邊人掙扎、愈合的故事,以及關(guān)于婚姻、子女撫養(yǎng)、人際關(guān)系、如何面對死亡等主題的探討,思考心靈成長、生命的意義等。作者以心理學(xué)、神經(jīng)學(xué)等的研究成果為理論基礎(chǔ),通過講述自己以及遇到的其他人的人生故事,鼓勵人們接納艱難的時光,并在經(jīng)歷苦難掙扎之后找到內(nèi)在的自我,找到真正的力量,走向我們想要

《靈魂與自由意志》由意大利文藝復(fù)興時期的人文主義者彭波那齊的《論靈魂不朽》（1516）、瓦拉的《關(guān)于自由意志的對話》（1439）以及費奇諾的《關(guān)于心靈的五個問題》（1495）三部分組成，展現(xiàn)了這一時期哲學(xué)的三種面相及其背后共通的人文主義新興意識。其中，彭波那齊繼承了亞里士多德的自然哲學(xué)傳統(tǒng)，他將強調(diào)個體靈魂的尊嚴與價值

本書內(nèi)容主要分為三個部分。第d一部分是第1章，主要介紹工程倫理的基本原理和概念。第二部分是第2～6章，主要介紹能源工程的特點、基本概念以及能源工程可能涉及的倫理風(fēng)險。第三部分是第7～13章，針對不同能源工程場景，詳細介紹其中蘊含的工程倫理問題、解決措施與啟示。

《了凡四訓(xùn)》為明代袁了凡所著訓(xùn)子善書。了凡本名黃，字坤儀，后改名了凡。此書分為四個部分，原名《訓(xùn)子文》，后為了啟迪世人，遂改今名。這本書強調(diào)種德立命、修身治世，闡明“命自我立，福自己求”的思想，指出一切禍福休咎皆自當(dāng)人掌握，行善則積福，作惡則招禍；并現(xiàn)身說法，結(jié)合儒釋道三家思想,以自身經(jīng)歷體會,講述了改變命運的過程，以

《圍爐夜話》是一本通俗格言集，該書成書于清咸豐甲寅二月，是明清時期眾多格言體撰述中的一種，也是一部勸世之作。其所撰的《圍爐夜話》，分為184則，以“安身立業(yè)”為總話題，分別從道德、修身、讀書、安貧樂道、教子、忠孝、勤儉等多個方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以“立業(yè)”為本的深刻道理。書中雋語將修身、齊家、治國、平天下的

《小窗幽記》，明陳繼儒纂輯，是明代清言小品集的代表作之一。共分醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩十二卷，從感情、個性、處世、境界、品味、法度等話題入手，或陳說利害，指點迷津，以言醒世；或肯定情愛，頌揚忠貞，贊美人世間一切真情實感；或強調(diào)道德修養(yǎng)的重要，倡導(dǎo)讀書；或提倡淡泊名利，嚴于操守，多做善事；或描述隱居

《菜根譚》是明朝還初道人洪應(yīng)明所作。全書采用語錄體的形式，分為上、下兩卷，共360條。每條均由排比或?qū)φ痰亩叹浣M成，言簡意賅，深入淺出，既便于理解，又易于誦讀。書中的處事警句來源豐富，既有作者自己的心得體會，又有從先哲格言、佛家禪語、古典名句、俗語諺語中演化而來的精彩文句，辭藻秀美，含義雋永，耐人尋味。全書以道德修養(yǎng)為

作為一本研究型的教材，本書的目的是開創(chuàng)完整的金融倫理學(xué)的理論框架和教學(xué)體系，即努力使金融學(xué)或相關(guān)專業(yè)學(xué)生通過這門課程，系統(tǒng)地透過倫理視角審視整個金融體系的運作，深刻地反思和檢討金融與倫理的辯證關(guān)系，理解金融體系內(nèi)部的倫理沖突及其相關(guān)利益者之間的倫理關(guān)系，全面把握金融倫理的核心范疇和基本價值規(guī)范，從而確立一種有利于金融穩(wěn)

本書講了一個關(guān)于差點被夢想壓垮的中年男人，從負債2000萬成功翻身的故事。在走投無路那一刻，學(xué)會用驚人的口頭禪改寫人生磁場，終于迎來奇跡不斷的每一天。 作者不談復(fù)雜理論，只要你改變平時說話習(xí)慣，活用15句口頭禪，就能化解困局，迎來奇跡，讓人生根基產(chǎn)生轉(zhuǎn)變。比如說，將*簡單的謝謝我愛你放進生活每一刻，就能凈化潛意識，接通

本書通過大量真實案例，首先揭露了我們在善良的面具下，逐漸丟失了想法和情感的自然流露，家庭關(guān)系、人際關(guān)系都面臨著困難的現(xiàn)狀。然后讓讀者意識到自己的人生只屬于自己，從而學(xué)會調(diào)節(jié)自己的情感，控制自己的內(nèi)心。最后，自己獲得了成長，那令人疲憊的他我關(guān)系也就迎刃而解。讀者可以學(xué)習(xí)到在復(fù)雜的關(guān)系中，如何改善讓人疲憊的狀況，觀察到找回