本書致力于討論人工智能社會帶來的社會治理問題及其對策。具體內(nèi)容包括以下10篇文章：智能社會研究述評人工智能社會的道德治理轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新人工智能時代的泛娛樂化社群：本質(zhì)、演化與治理人工智能的刑事風險及治理路徑探析人工智能在教學中的應(yīng)用及其倫理問題研究綜述人工智能對就業(yè)的影響：以蘿卜快跑無人駕駛技術(shù)為例唯物史觀視角下人工智能技

本書是高職高專職業(yè)核心能力訓(xùn)練教材，全書分為有效溝通與禮儀基礎(chǔ)、溝通技巧實務(wù)、個人形象禮儀實務(wù)、公共禮儀實務(wù)、商務(wù)禮儀實務(wù)五章，重在訓(xùn)練學生的實際溝通技能和禮儀素質(zhì)。本書的編寫思路是讓學生既明白溝通與禮儀的核心理念——尊重對象，以對象為本；讓學生在游戲互動、案例研討、技能訓(xùn)練中固化溝通與禮儀素質(zhì)，提升有效溝通能力，改善

1987年末，應(yīng)法國文化廣播電臺之邀，著名社會學家皮埃爾·布爾迪厄與歷史學家羅杰·夏蒂埃進行了5場對話。兩位學界領(lǐng)路人就社會學和歷史學的理論與方法展開精彩交鋒，既體現(xiàn)了他們之間的默契，也反映出他們對彼此差異的清醒認識。2002年初，布爾迪厄突然去世，法國文化廣播電臺重播了這5期節(jié)目，以示緬懷。 本書完整收錄了這5場對

人際關(guān)系相當復(fù)雜，有著“一著不慎，滿盤皆輸”的特點。對錯之外，有是否“圓通”的問題。 很多中國人厭惡是非不分的人，也不歡迎是非分明但不圓通的人，“水至清則無魚，人至察則無徒”就是這個道理。我們講求“在圓通中分是非”，既不得罪他人，又不討好他人，人際關(guān)系更可能處得良好。 曾仕強教授集數(shù)十年人生經(jīng)驗與深厚學養(yǎng)于一身，在本書

人性的弱點，其實就是人性的特點。 曾仕強教授集數(shù)十年人生經(jīng)驗與深厚學養(yǎng)于一身，在本書中表達了對人性的弱點的深刻理解和獨特看法。 對于人性的弱點，我們了解得越透徹，越容易選擇正確的應(yīng)對方式，進而取得理想的溝通效果。每個人都有弱點，而弱點不等于缺點——讓弱點變成優(yōu)點，這正是我們的努力方向。 本書案例豐富、干貨滿滿，非常適合

《社會研究方法評論.第7卷》刊出15篇（組）文章，覆蓋了定量研究方法、定性研究方法、計算社會科學方法和方法反思等社會研究方法的各領(lǐng)域。 學術(shù)傳承與學科建設(shè)專欄，特邀南京大學特聘教授風笑天回顧了他在社會調(diào)查、研究方法教材編寫方面的經(jīng)歷，風老師也對未來社會學研究方法學科發(fā)展和社會學人才培養(yǎng)提出了中肯的建議。特邀中國社會科學

黨的十八大以來，以習近平總書記為核心的黨中央把握發(fā)展階段新變化，提出要增加中低收入群體要素收入，不斷壯大中等收入群體，不斷增強人民群眾獲得感、幸福感、安全感，切實推進共同富裕。人們幸福感的提升離不開生活質(zhì)量的改善。二十大報告指出，到2035年我國要實現(xiàn)“人民生活更加幸福美好”和“人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明

本書深入剖析原生家庭對個體成長的深遠影響，揭示原生家庭如何通過基因傳承、教養(yǎng)方式、家庭系統(tǒng)動力等深層機制塑造個體命運。從出生方式到父母離異，從重男輕女到過度控制，家庭動力如同隱形繩索，持續(xù)影響成年后的親密關(guān)系、職業(yè)選擇甚至自我認知。作者結(jié)合精神分析、依戀理論等流派，通過12大家庭動力維度，解析焦慮、成癮、自我傷害等問題

本書采用實驗心理學研究方法，基于社會傳染效應(yīng)，探討社會互動對情景記憶的影響。本書分為四個部分，第一部分為“現(xiàn)象驗證”，旨在探究社會合作對情景記憶中來源和項目記憶社會傳染效應(yīng)的影響；第二部分為“效應(yīng)對比”，通過比較“剽竊”記憶、“奉獻”記憶和“虛假認同”效應(yīng)這三種記憶來源監(jiān)測偏差，探討了社會互動對“剽竊”記憶（社會傳染效

AI重塑世界的時代，人類正面臨一場終極拷問:是領(lǐng)導(dǎo)AI，還是被AI領(lǐng)導(dǎo)?對于我們來說，真正的威脅不是被AI取代，而是主動讓渡心智主權(quán)，在算法中迷失自我，失去方向，不知道做什么可以改變現(xiàn)狀，最終在無能為力中，被算法支配。能決定我們未來的并不是技術(shù)，而是自我領(lǐng)導(dǎo)的能力知道自己的優(yōu)勢是什么、應(yīng)屬于何處、能創(chuàng)造什么不同&hel