《圖案構(gòu)成法》由開明書店出版于1937年。陳之佛進(jìn)一步深化了他的圖案學(xué)觀點(diǎn),并參考英國圖案專家迦克孫等人有關(guān)圖案和色彩的新觀念,關(guān)注西方現(xiàn)代藝術(shù)中的表現(xiàn)主義、分離派等工藝美術(shù)和圖案畫的新作品,對圖案相關(guān)問題的理解不斷深化和細(xì)化,代表著民國時(shí)期圖案理論的最高水平。
《應(yīng)用圖案講話》是民國時(shí)期書籍裝幀藝術(shù)家、圖案研究者鄭川谷集個(gè)人圖案認(rèn)知與設(shè)計(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)作的圖案著作。本書通過導(dǎo)讀的方式,結(jié)合鄭川谷的個(gè)人生平與設(shè)計(jì)風(fēng)格,系統(tǒng)挖掘與分析出該書所具有的凸顯應(yīng)用性、實(shí)踐性與創(chuàng)新性等特點(diǎn),以及鄭川谷專業(yè)而多元的圖案觀,也揭示出該書對基礎(chǔ)圖案的發(fā)展與圖案學(xué)體系的建立所具有的奠基作用,及“圖案”
《新圖案的理論和作法》是民國時(shí)期將西方圖案學(xué)理論和作法引進(jìn)到中國的一部叢書,分為上下兩冊。該書由雷圭元編譯而成。以西方的科學(xué)教育觀,人文教育觀展示圖案學(xué)的基礎(chǔ)理論與作法。雷圭元先生根據(jù)國內(nèi)實(shí)際情況進(jìn)行適當(dāng)刪減,編譯成為適合當(dāng)時(shí)國內(nèi)情況的著作。該書圖文并茂,以圖案實(shí)際案例分析,理論知識(shí)為基礎(chǔ),帶有實(shí)際制作方法。本研究的以
該書全面收錄了古今中外的表號(hào)圖案并闡釋了其豐富內(nèi)涵,從象征表號(hào)、混合動(dòng)物、混合人物、中國的表號(hào)圖案及其意義、中國之寓意的畫題等方面全面記述和論析了表號(hào)圖案的象征意義和文化內(nèi)涵,對后世的圖案研究和設(shè)計(jì)創(chuàng)作都產(chǎn)生了重要影響。
本書研究重點(diǎn)圍繞傅抱石與工藝美術(shù)、傅抱石與圖案學(xué),分析成書原因與時(shí)代背景,探究該書中關(guān)于圖案理論與圖案實(shí)用。
本書闡述了圖案的基本概念、定義、分類等,介紹圖案在藝術(shù)、設(shè)計(jì)、生活中的地位和作用,探討圖案與文化、歷史、社會(huì)等的關(guān)系。對圖案的點(diǎn)、線、面、體等基本構(gòu)成要素進(jìn)行深入分析,講解它們的形態(tài)、特征、表現(xiàn)力及在圖案中的作用和組合方式。對于色彩的基本原理,如色彩的三要素及色彩搭配、對比、調(diào)和等規(guī)律在圖案中的運(yùn)用。介紹了圖案構(gòu)成的形
該書重視闡述圖案的目的和意義,同時(shí)從圖案的種類、圖案資料與模樣化、模樣的均齊與平衡、文字的圖案化、小品裝飾圖案、工藝品圖案等多方面介紹圖案的基本類別、應(yīng)用及其價(jià)值,是民國時(shí)期圖案教材的代表作,在中國現(xiàn)代圖案學(xué)的發(fā)展歷程中具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。
本研究從文獻(xiàn)原典入手,側(cè)重總結(jié)俞劍華圖案理論觀念、俞劍華圖案學(xué)思想對基礎(chǔ)圖案教育的借鑒意義。
本書意在研究龐薰琹《圖案問題的研究》一書成書背景與圖案教育的成就,也以他的設(shè)計(jì)藝術(shù)經(jīng)歷為線索對中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的開啟與形成、中國現(xiàn)代在中西融合基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新的文化特點(diǎn)等展開研究。龐薰琹將自己的設(shè)計(jì)藝術(shù)理想堅(jiān)實(shí)地建立于中國本土文化、中國現(xiàn)實(shí)社會(huì)和人民生活需要的基礎(chǔ)上,他的設(shè)計(jì)藝術(shù)探索及理論研究開啟了中國繪畫與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的東
本研究的主要內(nèi)容圍繞著《新圖案學(xué)》“部定大學(xué)用書”一書開展,雷圭元由日本教學(xué)方式引入,在法國新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中長成的中國式圖案學(xué)觀,他系統(tǒng)地研究中國傳統(tǒng)繪畫理論,積極推行典型中國風(fēng)格的圖案教學(xué),形成了一整套帶有詩性的中國式圖案學(xué)理論,最終促成了理性的形式美法則的中國圖案學(xué)理論體系。《新圖案學(xué)》的出現(xiàn)又是中國現(xiàn)代圖案學(xué)建立與發(fā)