2021年3月，《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》對(duì)外公布，為我國下一個(gè)階段的發(fā)展指明了方向。在此基礎(chǔ)上，上海研究院“經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略研究”課題組對(duì)中國的現(xiàn)代化與上海的發(fā)展進(jìn)行了研究。全書從“百年大變局深刻演化”“扎實(shí)推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化”“數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展與現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)”“建

儒家情感主義因其外生于西方工具理性主義傳統(tǒng)，始終主張人的情感理性有機(jī)統(tǒng)一，又因其日常性、符合感性直覺與理論融貫，成為了破解醫(yī)患關(guān)系緊張、建構(gòu)新型醫(yī)患關(guān)系的可能倫理資源。本書引入儒家情感主義作為構(gòu)建新型醫(yī)患關(guān)系的新的倫理資源，嘗試實(shí)現(xiàn)儒家情感主義的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”和“創(chuàng)造性發(fā)展”。本書以儒家情感主義批判工具理性主義、構(gòu)建新

具有百余年歷史的張家川回族行店，其特征以中介商為主，兼具中間商屬性。本書以結(jié)構(gòu)功能論為視角，通過考察晚清至民國以及現(xiàn)當(dāng)代兩大時(shí)段中張家川回族行店的經(jīng)營(yíng)特征、行店對(duì)地方社會(huì)的構(gòu)造等方面，系統(tǒng)揭示了這一組織與地方社會(huì)之間的互滲關(guān)系，彰顯其形塑地方社會(huì)的內(nèi)在活力。全書的討論雖然以行店的興衰為主脈，但在問題拓展方面無不以錯(cuò)綜復(fù)

《絲路發(fā)展與美美與共》是中國社會(huì)科學(xué)院系列海外中國研究中心框架下，中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)者與白俄羅斯、格魯吉亞有關(guān)科研機(jī)構(gòu)學(xué)者共同完成的一部合作研究成果。全書聚焦“百年中國社會(huì)發(fā)展與社會(huì)變遷”，是“百年中國社會(huì)發(fā)展與社會(huì)變遷國際研討會(huì)”成果的重要載體和體現(xiàn)，彰顯了中國與有關(guān)國家共建絲綢之路，美美與共，共享發(fā)展繁榮與進(jìn)步的主旨

農(nóng)民現(xiàn)代化的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)農(nóng)民思想和行為模式的現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)人自身的全面自由發(fā)展。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是新時(shí)代“三農(nóng)”工作的總抓手，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的重大歷史任務(wù)。本書以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略視域下農(nóng)民的現(xiàn)代化問題為研究中心，以唯物史觀為指導(dǎo)，以馬克思主義關(guān)于農(nóng)民問題的理論為依據(jù)，對(duì)中國農(nóng)民現(xiàn)代化的歷史演進(jìn)過程做了系統(tǒng)的回顧總

本書全面揭示與闡明了人際關(guān)系發(fā)生、發(fā)展和變化的一般規(guī)律和機(jī)制，分析人際關(guān)系心理理論和實(shí)踐基礎(chǔ)，探討人際態(tài)度、人際知覺、人際影響、人際印象、人際傳播、人際交往、人際合作與沖突、人際知覺與網(wǎng)絡(luò)人際對(duì)人際心理形成與發(fā)展的影響，從而使社會(huì)個(gè)體正確把握人際關(guān)系心理的本質(zhì)，有效地處理學(xué)習(xí)和生活中的各種人際關(guān)系，建立和發(fā)展和諧人際關(guān)

本書共包括9個(gè)部分。在緒論部分，本書系統(tǒng)梳理了中小學(xué)校長(zhǎng)隊(duì)伍建設(shè)的理論研究與實(shí)踐探索，包括國內(nèi)同行的校長(zhǎng)研究議題、校長(zhǎng)生存狀態(tài)的研究緣起、幾個(gè)微縮畫面和專題研討。在正文部分，本書專題分析了校長(zhǎng)生存狀態(tài)測(cè)評(píng)的主要維度，以及校長(zhǎng)的能力結(jié)構(gòu)（專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)視角下的校長(zhǎng)隊(duì)伍建設(shè)）、學(xué)校治理（校長(zhǎng)業(yè)務(wù)領(lǐng)導(dǎo)和變革能力的核心要求）、制度設(shè)

本文為作者山東大學(xué)博士畢業(yè)論文，曾獲山東省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)。主要內(nèi)容是：社會(huì)福利成為普遍關(guān)注、民生訴求日益多元背景下，城鄉(xiāng)社會(huì)福利整合研究面臨著精確定義福利內(nèi)涵、創(chuàng)新技術(shù)分析路線、生成性建構(gòu)城鄉(xiāng)福利整合還輯與機(jī)制的新課題。本書于城鄉(xiāng)社會(huì)福利制度一體化與福利體系的普遍整合兩種傳統(tǒng)研究范式之外尋求解決方案。本研究通

工作是人們?nèi)粘Ｉ�活離不開的一部分，同時(shí)也是壓力的一個(gè)巨大來源�，F(xiàn)代工業(yè)與組織方式中的哪些方面會(huì)給人帶來心理壓力，進(jìn)而給人們的健康帶來潛在危害，是本書討論的主體。全書從職業(yè)健康心理學(xué)的簡(jiǎn)單歷史、研究方法入手，涉及社會(huì)心理工作條件對(duì)心理健康的影響，流行病學(xué)、醫(yī)學(xué)疾病與職業(yè)健康心理學(xué)的關(guān)系，工作場(chǎng)所暴力與心理攻擊、組織氛圍和

本書對(duì)法國社會(huì)學(xué)家讓·鮑德里亞著于1970年的《消費(fèi)社會(huì)》進(jìn)行了通俗化的解讀。《消費(fèi)社會(huì)》是鮑德里亞最為重要的學(xué)術(shù)著作之一，繼《物體系》之后，鮑德里亞從消費(fèi)的角度，以不同于以往公認(rèn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)供需邏輯的“區(qū)分的邏輯”對(duì)后現(xiàn)代資本主義社會(huì)的社會(huì)規(guī)則進(jìn)行了全面的闡述，為整個(gè)后現(xiàn)代社會(huì)理論界奠定了重要的思想基礎(chǔ)�！断�費(fèi)社會(huì)》一書