2019年9月28日，第二屆敦煌樂舞國際學(xué)術(shù)研討會在西安開幕，28日、29日兩日，來自世界各地的數(shù)十位相關(guān)領(lǐng)域研究學(xué)者，共聚古絲綢之路起點(diǎn)西安，除了探討敦煌樂舞的古今發(fā)展外，還為古城市民帶來兩臺以一帶一路樂舞精粹為主題的藝術(shù)表演。本次活動由西安音樂學(xué)院主辦。研討會上，海內(nèi)外專家學(xué)者從敦煌音樂的樂器、樂律、古譜、古代樂舞

根據(jù)民國手稿全新編校，中國著名詩人、翻譯家朱生豪寫給愛人宋清如的書信集。 朱生豪自1933年與宋清如相遇，至1944年英年早逝，留下了數(shù)百封情感真摯的情書。 不善言辭的朱生豪遇到了宋清如之后，性格改變很大。他在信中從人生理想到詩詞歌賦，甚至日常的生活瑣事，無話不說，每一字都體現(xiàn)著他對宋清如的愛，每一句，都充滿了生活的情

大家小書，是一個(gè)很俏皮的名稱。此所謂大家，包括兩方面的含義：一、書的作者是大家；二、書是寫給大家看的，是大家的讀物。所謂小書者，只是就其篇幅而言，篇幅顯得小一些罷了。若論學(xué)術(shù)性則不但不輕，有些倒是相當(dāng)重。其實(shí)，篇幅大小也是相對的，一部書十萬字，在今天的印刷條件下，似乎算小書，若在老子、孔子的時(shí)代，又何嘗就小呢？編輯這套

大家小書是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的精品書系，精選自西學(xué)東漸以來傳承有序的幾代學(xué)者的通識性著作。本套裝再嚴(yán)選大家小書中專有版權(quán)的暢銷品種，合為一輯。在大家名家的娓娓道來中，積累國學(xué)素養(yǎng)。

天文地理

本書是一部歷史人物傳記。宋高宗是一位延續(xù)宋朝文明的帝王，雖然不是中興明君，也無大作為，但他并非一無是處的昏君。作者以豐富扎實(shí)的史料為基礎(chǔ)，以宋高宗趙構(gòu)跌宕起伏的一生為主線，多層次多維度展現(xiàn)南宋初年內(nèi)困外憂的政治局勢，描繪皇權(quán)與相權(quán)之間復(fù)雜激烈的斗爭，再現(xiàn)南宋初年社會、政治、文化所經(jīng)歷的歷史進(jìn)程。作者從靖康之年寫起，至高

本書稿借助藝術(shù)史、考古學(xué)、宗教史與地方社會區(qū)域史等不同視角，將層累造成的南山漸次剝離，以期在動態(tài)的歷史文化變遷中，綜合考察其產(chǎn)生、接受與轉(zhuǎn)變的過程。為宋代南方地區(qū)造像和美術(shù)史提供重要研究視角。以往研究對象集中于魏晉時(shí)期造像碑，區(qū)域以北方和關(guān)中地區(qū)為主。宋代之后，由于經(jīng)濟(jì)重心的南移、地方社會的興起、造像活動以家庭式展開，

《魂脈與根脈：強(qiáng)國復(fù)興的精神支柱和文化底座》在馬克思主義中國化時(shí)代化的理論創(chuàng)新中，馬克思主義是魂脈，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是根脈。本書以強(qiáng)烈的問題意識為先導(dǎo)，拋出七個(gè)本質(zhì)性問題：為什么這是一個(gè)需要魂脈和根脈的時(shí)代？馬克思主義何以為魂脈？中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化何以為根脈？魂脈與根脈何以高度契合？魂脈與根脈如何互相成就？經(jīng)由結(jié)合而生的

《宜興籍戲曲舞臺表演藝術(shù)名家專輯》宛如一部絢麗多彩的戲曲寶典。該專輯匯聚了宜興籍眾多戲曲名家的精湛表演，展現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。從經(jīng)典的唱腔到細(xì)膩的身段，從傳神的表情到精彩的劇情演繹，每一個(gè)細(xì)節(jié)都彰顯著名家的深厚功底。它不僅是對宜興戲曲藝術(shù)的傳承與弘揚(yáng)，是讓讀者領(lǐng)略戲曲之美的窗口。這部專輯如同一顆璀璨的明珠，在戲曲藝術(shù)的

周恩來超群智慧