象雄智慧彼岸（套裝上下冊）

《珞琭子三命消息賦》是首開命理學先河且具有劃時代意義的極重要作品，行文簡約，哲理深遠，高屋建瓴，承上啟下�！断�息賦古注通疏》一書，對《消息賦》原文及徐子平、王廷光、李仝、釋曇瑩、東方明、萬民英六家注文，逐句進行標點、�？�，并進行疏證�！断�息賦古注通疏（套裝上下冊）》通過匯集并全面分析六家注文，深度闡釋了原文，對于《珞琭

自南宋建都臨安后，媽祖信仰開始自福建傳播至相鄰的浙江、廣東等省份，記載媽祖生平及神跡的資料也逐漸增多。主要散見于文人筆記、方志、繪畫等載體。第一輯由鷺江出版社出版于2014年11月，本書進一步擴大了搜集、整理和研究范圍，包括媽祖繪像版畫選、御制弘仁普濟天妃宮碑、閩浙針路圖解、湄洲針路簿等內(nèi)容；完善了文獻的分類；更全面、

《圓覺經(jīng)略說》是南懷瑾于1983年在臺北十方書院講述《圓覺經(jīng)》的記錄，首次出版前曾陸續(xù)在《十方》雜志連載，獲得廣大讀者們的熱烈回響�！秷A覺經(jīng)》是了義經(jīng)，是可以徹底解決人生痛苦煩惱的經(jīng)典，且經(jīng)文文字優(yōu)美。南懷瑾先生深入淺出的講解，對初學者而言，可作為學佛入門讀物；對有心習禪和參研佛法者而言，亦有助益。

日本瘟神祭祀有悠久的歷史。從*早出現(xiàn)瘟神祭祀記錄的奈良時代到現(xiàn)代．每個時期對于瘟神祭祀都有著不同的歷史記錄。在現(xiàn)代日本社會，瘟神祭祀已經(jīng)成為當?shù)厝嗣裰匾�的民間信仰之一。梳理和總結日本中世以來瘟神祭祀的歷史變遷，對研究現(xiàn)代社會日本人的信仰世界有重要的價值。

嶺南道教歷史悠久，底蘊厚重，資源豐富，富有特色，影響深遠。嶺南人無論是思想意識、倫理道德、情感信仰、民風習俗、飲食文化、思維方式、處世之道，還是文學藝術、科學技術、醫(yī)學養(yǎng)生、政治經(jīng)濟等都打下道教深刻的烙印。嶺南道教留下諸多宮觀、道典和文物等，成為嶺南社會一筆珍貴遺產(chǎn)。本書深入探討了嶺南道教的歷史根源和文化特質，提出開發(fā)

畏兀兒（回鶻）自古以來就是一個善于接受、融攝外來文化的民族，尤其在宗教信仰方面更是如此，它在西域、河西一帶遺留下豐富的文化遺產(chǎn)。本書以敦煌吐魯番出土文獻、石窟壁畫與題記為主，結合漢文傳世文獻及域外文獻，對元代畏兀兒人的宗教信仰、宗教嬗變及其宗教活動進行全面系統(tǒng)的研究。書中從回鶻文文獻入手，論述了回鶻文獻的數(shù)量類型、研究

《神話與詩》是聞一多先生的古典文學論文集。全書收錄了作者18篇論文，大致分為兩部分：一是以神話為中心，對古代文化的考察；二是以《楚辭》為中心，對先秦詩歌的考察。作者認為神話是一切文化尤其是文學的源頭，研究神話同研究詩一樣，都是要清理自上古以來中華民族的“心靈史”。

《復旦中華文明研究專刊·治氣養(yǎng)心之術：中國早期的修身方法》圍繞中國早期（先秦至西漢）的“修身”方法，分“基本思路及表達方式”“心、氣及身體觀”“儒家的修身論”和“道家及法家的修身論四部分，共收錄了17篇論文，從文獻學、歷史學、哲學、社會學等視角展開論述，對相關的研究有著重要的參考意義。

《宗教與美國社會》系列叢書出版的主旨是為促進國內(nèi)學界對美國宗教以及其他相關議題的研究。鑒于宗教在美國歷史上和現(xiàn)實中的重要性，研究美國宗教對我們更全面地了解美國社會，具有重要的學術和實踐意義。同樣鑒于宗教在美國對外關系中的作用以及美國在當前國際關系中的地位，可以說宗教研究不僅是美國研究，而且是國際關系研究的知識性和學術性