本書以考古發(fā)掘資料為主要研究對象，同時兼顧歷史文獻和出土文字等多方面的資料，對于此前學界認為的晚商至西周時期普遍的生則聚族而居、死則聚族而葬的觀點提出了反證。認為在以血緣宗族為主流的社會形態(tài)之外，至少在殷墟就已經(jīng)存在地域性的居民組織。到西周時期，地域性居民組織進一步發(fā)展，有里和師兩種實現(xiàn)形式，其功能都是控制人民，保證兵

《洛陽伽藍記》是一部集歷史、地理、文學等于一身的歷史和人物故事類筆記。全書分城內(nèi)、城東、城西、城南、城北五卷，詳細介紹洛陽城中的景觀，其間詳述相關(guān)的名人軼事和奇談異聞。本書在對原文翻譯的基礎(chǔ)上，增加了對北魏歷史背景的補充，對書中提及的歷史人物、歷史事件加以補充，亦可視為一部簡明的北魏末年史。文末特地增加附錄，為讀者詳解

鍑是歐亞大陸，特別是草原地區(qū)長期流行的一種大型金屬容器，具有明確的時代特征和地域特色。鍑一經(jīng)發(fā)明，很快就風靡于北方草原民族，并廣為流傳，是歐亞大陸草原地帶游牧民族特有的大型容器。從公元前9世紀至公元8世紀，受中原周代青銅禮器文化的影響，鍑濫觴于中國北方農(nóng)牧交錯地帶，漸漸流行于東到朝鮮半島、西到歐洲腹地的廣大地域，是歐亞

《尚書》是公認中國最古老的經(jīng)典之一�！渡袝�》的內(nèi)容包括虞夏書、商書、周書等，內(nèi)容涉及上古的相關(guān)史事，也保存了中國人的政治理想和文明追求。本書是傳統(tǒng)儒家經(jīng)典《尚書》的導讀，包括《尚書》導讀、《尚書》集傳（包括晉傳《古文尚書孔傳》和宋蘇軾《東坡書傳》），并節(jié)選《師伏堂叢書》本《尚書大傳疏證》部分篇幅影印附于書后，以期為讀者

本書是一本文史方面的學術(shù)論文集，作者們從各自熟悉、擅長的研究領(lǐng)域,對中國傳統(tǒng)文化進行深入挖掘和闡述,并整理了相關(guān)古籍和文獻,對讀者了解中國傳統(tǒng)文化具有一定的參考意義,見解深刻,立足江南文化和傳統(tǒng)中國文化，具有較高學術(shù)價值，是研究中國傳統(tǒng)文化和古代史不可或缺的學術(shù)著作。本書主要內(nèi)容側(cè)重于傳統(tǒng)中國經(jīng)濟、社會、文化等各個方面

這是一本關(guān)于�？怂剐侣劦膭�(chuàng)始人兼CEO羅杰?艾爾斯的傳記。作者采訪了艾爾斯身邊的614人（他們來自媒體、政治、娛樂界，包括總統(tǒng)候選人以及艾爾斯的親兄弟、同事、朋友、敵人等），以數(shù)千小時采訪所得還原了一個操縱新聞的媒體大亨的面目。艾爾斯人生的最輝煌階段，也是一部�？怂剐侣劦某砷L史，它的創(chuàng)建使得美國政壇和媒體發(fā)生了永久性的

本書共十講，以經(jīng)濟、空間與社會為軸心，勾勒出數(shù)百年間美國城市的歷史風貌。作者首先梳理了美國城市史學的現(xiàn)狀，其次以時間為線索，展現(xiàn)了從殖民地時期到當代美國城市的孕育、發(fā)展、衰敗、復興全景；在城市化與工業(yè)化的不同階段，美國城市社會呈現(xiàn)出紛繁復雜的面相。在總結(jié)美國各區(qū)域城市的共性與個性，并揭示其成因時，本書兼顧宏觀敘事與微觀

· 民族復興的基礎(chǔ)在教育，而教育的基礎(chǔ)在中小學。新中國成立初期，百廢待興，國民教育更是處于極低的水平，其中，鄉(xiāng)村的教育境況尤為嚴峻。因此，普及教育，尤其是普及鄉(xiāng)村的中小學教育，成為新中國教育工作的重中之重。在黨和政府的積極倡導和推動下，一場轟轟烈烈的村村有學校、人人有學上的鄉(xiāng)村教育大發(fā)展拉開了序幕。在這場

《中國考據(jù)學》是武漢大學古籍整理研究所于2023年起創(chuàng)辦的連續(xù)性學術(shù)集刊�？�物繼承章黃學派強調(diào)文獻基礎(chǔ)、重視小學根柢的學術(shù)特色，貫徹百花齊放，百家爭鳴的文化方針，以崇實、專精、創(chuàng)新為宗旨，廣泛吸收有關(guān)古典考據(jù)學的各類優(yōu)秀成果，以文會友，促進學術(shù)信息的分享交流，為弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國特色社會主義先進文化建設(shè)服務

唐蘭是我國杰出的古文字學家、歷史學家以及考古學家。學術(shù)研究主要集中在古文字考釋、西周銅器斷代以及利用青銅器銘文重新構(gòu)建西周歷史這三個領(lǐng)域，這三個研究方向與傳統(tǒng)金石學緊密相關(guān)�！豆盼淖謱W導論》《論周昭王時代的青銅器銘刻》《西周青銅器銘文分代史征》三部著作集中體現(xiàn)了唐蘭先生的金石學研究成就。本書廣泛搜集并深入分析了眾多文獻