《古文尚書(shū)》一書(shū)的真?zhèn)渭霸戳鳉v來(lái)頗有爭(zhēng)議，作者認(rèn)為后漢人所傳《古文尚書(shū)》的篇卷數(shù)、篇目及逸文未必可信，有可能是張霸所杜撰；而后世所流傳的梅氏本《古文尚書(shū)》，反倒可能是子國(guó)子根據(jù)壁書(shū)殘簡(jiǎn)所編纂，堪與《今文尚書(shū)》所具之各篇并列。本書(shū)梳理、考證《古文尚書(shū)》傳授源流，對(duì)《古文尚書(shū)》辨?zhèn)渭跋嚓P(guān)研究提供了新的思路。

長(zhǎng)江是中華民族發(fā)展的重要支撐，同黃河一起，哺育中華民族，孕育中華文明本書(shū)從千百年流傳下來(lái)的歌詠長(zhǎng)江的詩(shī)詞歌賦入手，全面展示長(zhǎng)江流域以及長(zhǎng)江文化等，融自然與人文于一體，旨在引導(dǎo)兒童讀者了解長(zhǎng)江豐富的文化資源，增強(qiáng)文化自信與民族自豪感。

本書(shū)通過(guò)對(duì)考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)連續(xù)四年的跟蹤記錄，以第一手材料向世人還原了這座規(guī)模最大、等級(jí)最高、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的楚王級(jí)墓葬科學(xué)發(fā)掘的全過(guò)程，展示了虎座鳥(niǎo)架鼓、青銅編鐘、墨書(shū)文字、楚國(guó)大鼎等珍貴文物的出土過(guò)程，并圍繞墓主身份進(jìn)行了充分推測(cè)與論證，書(shū)稿經(jīng)多位考古學(xué)專(zhuān)家審讀后定稿，為研究楚文化的喪葬習(xí)俗、社會(huì)等級(jí)與禮樂(lè)制度、宗教信仰等

《紅色大連》既是一部獻(xiàn)禮之作，也是一部深耕大連紅色基因的歷史縱深之作。作為新中國(guó)最早迎來(lái)曙光的城市之一，大連的紅色地標(biāo)具有特殊的符號(hào)意義�！都t色大連》一書(shū)，以大連十二個(gè)閃亮的紅色地標(biāo)為載體，鉤沉紅色歷史，聚焦不該被遺忘的熱血故事，講述中華民族面對(duì)剝削和壓迫不屈不撓的抗?fàn)幘�神，弘揚(yáng)一種刻骨銘心的愛(ài)國(guó)主義精神。將沉淀的紅色

本書(shū)為中譯英版。本書(shū)指引我們回到2400多年前，去了解一位貴族藝術(shù)家的生活方式與藝術(shù)情懷：本書(shū)的內(nèi)涵不限于紙本，除了那些精美的圖片、精彩的故事之外，我們還可以通過(guò)更多的媒介持續(xù)展開(kāi)探索發(fā)現(xiàn)。書(shū)中講述了文物背后的故事：編鐘、編罄還有這些組成古代交響樂(lè)團(tuán)的125件古樂(lè)器是如何使用？九鼎八簋、銅尊盤(pán)、連襟對(duì)壺等諸多青銅器為何

本書(shū)是一本關(guān)于世界各國(guó)國(guó)旗與國(guó)徽知識(shí)的科普性讀物，它翔實(shí)地解讀了亞洲、歐洲、非洲、大洋洲、北美洲和南美洲近200個(gè)國(guó)家的國(guó)旗、國(guó)徽的含義與象征意義。同時(shí)，增加了各國(guó)基本信息知識(shí)、拓展知識(shí)板塊以及附錄等內(nèi)容，涵蓋了國(guó)家版圖面積、人口、首都、宗教、民族、獨(dú)立日(國(guó)慶日)、國(guó)樹(shù)、國(guó)花、部分國(guó)際組織旗幟、國(guó)旗懸掛規(guī)則等知識(shí)點(diǎn)，

本書(shū)主要從貴族階層的隕落與平民階層的崛起、武帝一朝政治考、馬背上的民族——匈奴、衛(wèi)青和霍去病的生平和崛起之路、他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)和朝堂上的迥異、他們背后的英雄等幾個(gè)章節(jié)展開(kāi)描寫(xiě)，刻畫(huà)了有血有肉的歷史英雄。

從茫茫沙漠到繁華城市的隱秘角落，從寧?kù)o的山頂?shù)缴盥竦叵碌亩囱�，本�?shū)收錄的遺址有些已經(jīng)享譽(yù)全球，有些仍然鮮為人知。從紀(jì)念埃及法老拉美西斯二世及其王后的阿布辛貝爾雙子神廟，到秘魯沙漠土壤上的納斯卡線條，世界知名考古學(xué)家保羅·巴恩帶領(lǐng)一線專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)，綜合考慮全球各地遺址對(duì)人類(lèi)文明的重要程度、知名度，以及現(xiàn)代游客實(shí)地游覽的便利程

本《年譜》詳細(xì)記錄了謝無(wú)量先生一生豐富的人生經(jīng)歷，其后附有部分謝無(wú)量的作品。