《宋史研究論叢》是已故著名歷史學(xué)家漆俠先生所開創(chuàng)的教育部省屬高校人文社會科學(xué)重點研究基地——河北大學(xué)宋史研究中心主辦的一份期刊式的論文集,旨在擴大海內(nèi)外宋史學(xué)界的學(xué)術(shù)交流。長期以來,《宋史研究論叢》受到了海內(nèi)外宋史學(xué)界的歡迎與肯定。自2003年11月出版的第五輯開始,《宋史研究論叢》的組稿范圍擴大到了海內(nèi)外宋史學(xué)界。本

在新時代挖掘和弘揚黃河文化，需要把握黃河文化的內(nèi)涵和特質(zhì)。黃河文化所具有的博大精深、磅礴雄偉、憂患悲壯、崇德尚品、融合包容、強大生命力等精神特質(zhì)，成為激勵中華民族不斷奮勇前進的重要動力。黃河文化中蘊含的精神主要有自強不息的剛健有為精神、崇德向善重義的人文主義精神、美美與共的和平理性精神、家國一體的群體本位精神、勤勞堅毅

科舉制不僅對從隋唐至明清時期的中國政治、教育、社會、文學(xué)等各方面具有重大而深遠的影響，而且為東亞國家的科舉制和西方國家的文官考試制度所借鑒，對當今中國社會的文化教育也還有深刻的影響�？婆e學(xué)以科舉制及其運作的歷史為研究對象，是一門國際性的學(xué)問，也是一門雅俗共賞、引人入勝的專學(xué)，與中國一千三百年間大部分知名人物、大部分書籍

本書以知識社會學(xué)為方法論，綜合運用卡爾·曼海姆有關(guān)“知識社會學(xué)”的構(gòu)想、米歇爾·福柯的知識考古學(xué)和賴特·米爾斯的“社會學(xué)的想象力”，以反思新自由主義背景下文化研究遭遇的挑戰(zhàn)為切入點，以最具英國本土特色的文化主義思想傳統(tǒng)與研究范式為考察對象，以重估“文化”的位置為核心問題意識，旨在結(jié)合英國特定的社會歷史情境，探析文化主義

《打開三星堆立體書》以匠心獨運的立體紙藝設(shè)計，將沉睡千年的三星堆文明"復(fù)活”于指尖。翻開書頁，青銅神樹拔地而起，黃金面具熠熠生輝，縱目面具凝望古今……每一處立體機關(guān)都暗藏驚喜，帶您親臨考古現(xiàn)場，揭開古蜀王國的神秘面紗。全書以高精度立體紙藝工藝制作，融合現(xiàn)代美學(xué)與古蜀韻味，既是孩子的歷史啟蒙"玩具書”，也是成年人的文化藝

本書分為禮儀篇與溝通篇，禮儀篇包括初識禮儀、個人禮儀、校園禮儀、公共禮儀、職業(yè)禮儀；溝通篇包括初識溝通、溝通技能、校園溝通、面試溝通、職場溝通。

本書聚焦16個鎖鑰之地，這些地方曾在歷史長河中深刻影響了國故興衰、王朝命運。從先秦殷都城外的牧野、西漢反擊匈奴的河西走廊、南宋抗擊元朝的襄陽到太平天國時期的天京門戶，每一處都承載著歷史的重量，銘刻了血火交融的過往。作者以發(fā)生在其中的16場戰(zhàn)爭作為切入點，綜合運用歷史文獻、考古資料、地理信息等多方面的數(shù)據(jù)，立體地還原了中

當下，進入21世紀的第三個十年，自詡自由燈塔的美國仿佛深陷某種難言的困境：自由的口號仍在高唱，民主的儀式依舊莊嚴；然而，總統(tǒng)權(quán)力極速擴張、貿(mào)易保護愈演愈烈、多元文化遭到壓制，民粹泛濫、民意撕裂、仇恨加劇、反智當?shù)?.....越來越多的人開始質(zhì)疑：美國，真的曾是一個自由主義的國度嗎？在本書中，作者史蒂文·哈

《資治通鑒》從戰(zhàn)國寫到五代十國，生動展現(xiàn)了16個朝代1362年歷史中一個個活生生的人和故事，可以說是中國政治和文化遺產(chǎn)的大數(shù)據(jù)和案例集。本書為華杉講透資治通鑒系列第30冊（公元907-935年），主要講述后梁和后唐兩朝歷史。公元907年,梁王朱溫廢唐哀帝自立,改國號為梁,史稱后梁,唐朝正式覆滅,中國歷史進入五代十國時期

本書講述了金萬昆擔當新中國淡水魚育種重任，并將一生奉獻給祖國水產(chǎn)業(yè)的故事。本書包含四章，以時間為脈絡(luò)，分別從金萬昆的成長歷程、事業(yè)探索、攻堅克難、奮斗終生四方面講述魚爺爺生平。金萬昆從事魚類育種工作60余年，90歲高齡仍奮戰(zhàn)在生產(chǎn)一線，傾其一生培育出11個水產(chǎn)新品種，破解了多項技術(shù)難題，大幅度提升了養(yǎng)殖戶收入，豐富了百