《人性論》是英國(guó)哲學(xué)家大衛(wèi)·休謨創(chuàng)作的哲學(xué)著作，全書分三卷，分別為“論知性”“論情感”“論道德”。第一卷闡述認(rèn)識(shí)論，主要說(shuō)明知識(shí)的起源、分類和范圍，人的認(rèn)識(shí)能力和界限，以及推理的性質(zhì)和作用等內(nèi)容。第二卷以感覺(jué)性觀點(diǎn)說(shuō)明倫理學(xué)和美學(xué)問(wèn)題，認(rèn)為快樂(lè)的感覺(jué)是善和美的共同基礎(chǔ)。第三卷是在前兩卷基礎(chǔ)上對(duì)道德問(wèn)題的全面闡述�！度诵�

宋司馬光撰。是書見于《宋史，藝文志》《文獻(xiàn)通考》者卷目俱與此相合，蓋猶原本首載《周易》家人卦辭，及節(jié)錄《大學(xué)》《孝經(jīng)》《堯典》《詩(shī)，思齊篇》語(yǔ)，以為全書之序。其后自《治家》至《乳母》凡十九篇，皆雜采史事可為法則者。亦間有光所論說(shuō)，與朱子《小學(xué)》義例差異，而用意略同。其節(jié)目備具，簡(jiǎn)而有要，似較《小學(xué)》更切于日用。且大旨?xì)w

本書用通俗的語(yǔ)言、鮮活的事例，告訴渴望幸福的人一個(gè)真理：幸福絕不是去期盼和追求沒(méi)有的東西，而是盡情地享受已經(jīng)擁有的一切。擁有一份如意的工作，擁有一個(gè)和睦的家庭，擁有一個(gè)健康的身體，擁有一份美好的心情，那么，你已經(jīng)是世界上**幸福的人了。人生有涯，能夠守住一份幸福，并不是一件容易的事情，你需要舍去很多東西。所以，女人不必

本書揭示了人類走向合作治理的必然性。作者創(chuàng)造性地對(duì)行政倫理以及人文社會(huì)科學(xué)研究方法進(jìn)行了論述，既對(duì)合作社會(huì)進(jìn)行了具體化的描述，又富有邏輯地論述其到來(lái)的必然。在理論視野的逐步拓展中，作者通過(guò)把握全球化以及后工業(yè)化的歷史趨勢(shì)，勾勒出一副導(dǎo)向全球合作治理的全景式畫面。

《孝經(jīng)》是儒家《十三經(jīng)》中字?jǐn)?shù)*少的被稱為經(jīng)的著作，不足兩千字，據(jù)說(shuō)是孔子七十子之徒之遺言，成書于秦漢之際。在兩千多年的中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)，它被廣為傳誦，上至帝王將相、達(dá)官貴族，下至黎民百姓、販夫走卒，都對(duì)之推崇有加，對(duì)其思想更是深信不疑，以之為行為之圭臬和立身行世之根本�！缎⒔�(jīng)》所闡發(fā)的孝道思想在儒家思想中占有極為重要的地

朱光潛先生在潛心學(xué)術(shù)之外，還有著極強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，創(chuàng)作了不少關(guān)于為人處世、教育修養(yǎng)的文章。本選集即是從朱光潛先生的通俗作品中精選了30篇文章，組織成集，涉及內(nèi)容廣泛，從治學(xué)到就業(yè)，從交友到婚戀，從個(gè)人修養(yǎng)到人生態(tài)度，全方位地解答了青年成長(zhǎng)道路中可能遇到的困惑。這些文章具有超越時(shí)空、常讀常新的魅力，雖然寫作時(shí)間距今有一段

人們總是將注意力放在青少年的學(xué)習(xí)成績(jī)上，卻往往忽視了良好的行為修養(yǎng)對(duì)青少年成長(zhǎng)的重要性。每當(dāng)我們看到別人家的孩子舉止優(yōu)雅又不失童真時(shí)，卻往往不知道自己的孩子問(wèn)題出在哪兒�！毒芙^粗魯：青少年的行為修養(yǎng)》運(yùn)用詼諧幽默的語(yǔ)言、充滿智慧的文字、真實(shí)具體的案例、生動(dòng)精美的插圖，幫助青少年培養(yǎng)適宜的行為規(guī)范，利用良好的禮儀建立令人

《做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)暮脝T工》是一本員工勵(lì)志書。書稿以擔(dān)當(dāng)為主題，從多方面談到員工要在各方面都具備擔(dān)當(dāng)精神，擔(dān)當(dāng)精神就是一種責(zé)任、一種高效、一種敬業(yè)、一種使命必達(dá)的信心。全書引用了大量的新故事及新案例，讓讀者能從中更好地理解具有擔(dān)當(dāng)精神的重要性。全書語(yǔ)言通俗易懂，可讀性、啟發(fā)性、操作性都比較強(qiáng)。

真正站得高走得遠(yuǎn)的人，反而都是比一般人更能消化委屈，也比一般人吃了更多的苦。只不過(guò)，在委屈面前，他們能將委屈轉(zhuǎn)化為成長(zhǎng)和進(jìn)步的養(yǎng)料。 世界那么大，一顆玻璃心，怎么走得遠(yuǎn)？怎么奔跑著追趕時(shí)間與夢(mèng)想？ 世間任何由蛹化蝶的過(guò)程，都是痛苦的，但也正是這種痛苦，才促成了我們由青澀到成熟的蛻變。

每一個(gè)人，都可以在現(xiàn)實(shí)生活中找到適合自己的修心途徑，在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)會(huì)調(diào)治身心，遠(yuǎn)離種種痛苦煎熬，修得一個(gè)清凈光明、智慧無(wú)畏的生命狀態(tài)。 大家不妨回想一下自己平日里生病時(shí)的情形。病重時(shí)，顧不得梳洗打扮，更遑論創(chuàng)造、享受幸福美好的生活了。身心都在病痛之中，分分秒秒都承受著煎熬，哪里還談得上對(duì)未來(lái)生活的憧憬呢？若是有，也是盼