《中華好家風(fēng)》一書中嘉賓來自各行各業(yè)，但都是在各自的細(xì)分領(lǐng)域做到很好，或至少是有所成的人，訪談主要聚焦三個(gè)問題：一是什么樣的家風(fēng)家教促使他選擇了這樣的事業(yè)，二是什么樣的家庭支撐他在事業(yè)上達(dá)到了現(xiàn)在的成就，三是他如何傳承了家風(fēng)，并以此去影響和教育自己的下一代。書中有電視劇《紅樓夢》中永遠(yuǎn)的寶哥哥歐陽奮強(qiáng)，也有《人民的名義

本書旨在指導(dǎo)人們?nèi)绾卧诿β档纳�活中獲得內(nèi)心的平靜。書中細(xì)致地介紹了靜心的方法，以及靜下心來之后如何進(jìn)行思考。另外，書中還列舉了一些靜心小秘訣，讓讀者在任何時(shí)間都能享受時(shí)尚、舒心的心靈瑜伽。

《一個(gè)女人的成長》以春、夏、秋、冬為序，描繪了女人一生完整的成長歷程，讓勇于修煉、不斷成長的你，充滿信心與力量，活出更好的自己。在《一個(gè)女人的成長》中，薇薇夫人以合情入理的建議，冷靜溫暖的筆調(diào)，引導(dǎo)女性朋友不斷成長、成熟，悅納自己的身份，自主地選擇愿意扮演的生命角色，而且越做越好。

朱光潛美好人生書系美學(xué)經(jīng)典叢書之一。 忙里偶然偷閑，鬧中偶然覓靜，于身于心，都有極大的裨益。閑不是無所事事，而是留出時(shí)間來做自己想做的事。閑來讀書、品茶、交益友......樂趣盎然。在體靜心閑的人看來，即使是月夜下楊柳的疏影，草叢間秋蟲的吟唱，都成了一種妙境。

當(dāng)前各地興起的國學(xué)熱書院熱，無不說明以國學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化已然越來越受到重視。而中華傳統(tǒng)文化無疑也有精華與糟粕之分，本套叢書定義為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化�！恫烁�譚》是明朝還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對于人的正心修身、養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。[1]其文

本書沒有枯燥無味的說教，作者將自己多年的經(jīng)歷和學(xué)員的遭遇作為事例編寫其中，這些事例在當(dāng)今社會具有一定代表性，讓大家從故事中有所悟、有所思、有所想，*終有所感。在本書里，作者會直擊痛點(diǎn)，用幸福的理念切實(shí)可行地幫助到讀者，讓讀者明白幸福真正的模樣。本書沒有枯燥無味的說教，作者將自己多年的經(jīng)歷和學(xué)員的遭遇作為事例編寫其中，這

研究如何解決技術(shù)倫理問題，不能忽視對技術(shù)的設(shè)計(jì)者、研發(fā)者和制造者等技術(shù)主體的研究。因?yàn)樵凇凹夹g(shù)主體—技術(shù)”這一對象性關(guān)系中，技術(shù)主體對技術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展起主導(dǎo)作用，技術(shù)以技術(shù)主體的尺度、價(jià)值觀和目的性為先在邏輯而存在。本書在國內(nèi)外有關(guān)對技術(shù)倫理問題研究成果的基礎(chǔ)上，綜合運(yùn)用概念分析法、歷史批判法和學(xué)科交叉的研究方法，從技

本書強(qiáng)調(diào)了道德推理中的理性內(nèi)涵和價(jià)值積淀，對道德推理的價(jià)值依據(jù)、邏輯形式、復(fù)雜過程以及與其相關(guān)的因素進(jìn)行了深入的研究，探討了道德推理在倫理學(xué)理論研究中的重要作用，倡導(dǎo)社會生活和道德實(shí)踐中的理性精神。

本書的作者從一名企業(yè)家的視角出發(fā)，描繪了我國近幾年來在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展的風(fēng)貌以及存在的某些問題。全書共分為九章，每一章圍繞著一個(gè)近兩年受到公眾關(guān)注的社會熱點(diǎn)展開。比如，《戰(zhàn)狼2》的成功彰顯了文化自信的重要性，共享經(jīng)濟(jì)的興起證明創(chuàng)新是推動經(jīng)濟(jì)增長的主要力量，交通業(yè)的巨變、中關(guān)村的崛起都是改革開放的重要縮影，等等。本書通過對諸

《人生這么長，慢一些又何妨》人生那么長，你卻總怕來不及。把生命拉長一點(diǎn)來看，此刻也許只是前奏，在自己的時(shí)區(qū)里，一切都是*好的安排。堅(jiān)守我們真正想要追求的，找到自己內(nèi)心的節(jié)奏，讓心慢下來，在浮躁現(xiàn)實(shí)中從容地生活。璀璨的生命不是一蹴而就的，上天從未拋棄過每一個(gè)努力生長的靈魂，也不曾辜負(fù)過每一個(gè)擦肩而過的生命。所有的故事都會