《山海經(jīng)》包含關(guān)于上古地理、歷史、神話、天文、動物、植物、醫(yī)學(xué)、宗教以及人類學(xué)、民族學(xué)、海洋學(xué)和科技史等方面的諸多內(nèi)容，是一部上古社會生活的百科全書。成書于戰(zhàn)國時期至漢代初期，與《易經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》并稱為上古三大奇書�！渡胶＝�(jīng)》展示的是遠古的文化，記錄的是大荒時期的生活狀況與人們的思想活動，勾勒出了上古時期的文明與文化

《禮記》又名《小戴禮記》《小戴記》，成書于漢代，相傳為西漢禮學(xué)家戴圣所編�！抖Y記》是中國古代一部重要的典章制度選集，共二十卷四十九篇，書中內(nèi)容主要寫先秦的禮制，體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想(如天道觀、宇宙觀、人生觀)、教育思想(如個人修身、教育制度、教學(xué)方法、學(xué)校管理)、政治思想(如以教化政、大同社會、禮制與刑律)、美學(xué)思

《尚書》，最早書名為《書》，是一部追述古代事跡著作的匯編。分為《虞書》《夏書》《商書》《周書》。因是儒家五經(jīng)之一，又稱《書經(jīng)》。通行的《十三經(jīng)注疏》本《尚書》，就是《今文尚書》和偽《古文尚書》的合編本。西漢學(xué)者伏生口述的二十八篇《尚書》為今文《尚書》，西漢魯恭王劉余在拆除孔子故宅一段墻壁時，發(fā)現(xiàn)的另一部《尚書》，為古文

《中國千年古縣地名文化遺產(chǎn)名錄》系列叢書的出版是為了推動中國千年古縣地名文化遺產(chǎn)的宣傳保護和弘揚利用。該叢書圖文并茂，每個千年古縣為一卷，系統(tǒng)記錄千年古縣的文化歷史，梳理挖掘所記縣的歷史文化脈絡(luò)。鄆城素有“水滸一百單八將，七十二名在鄆城”之說，2019年被認定為“中國地名文化遺產(chǎn)千年古縣”。鄆城縣地名文化遺產(chǎn)資源內(nèi)涵豐

簡牘曾是中國文字的主要書寫載體，隨著近年來大量簡牘被發(fā)掘出土，那些被黃沙掩埋的不同于以往敘述的歷史也由此得以揭開真面目。作為第一手資料，簡牘中的寥寥幾字就能傳遞出豐滿生動的歷史細節(jié)，為數(shù)千年前中華文明的繁盛提供了實物佐證，補充已有史料之不足，甚至糾正傳世文獻之訛誤。數(shù)量眾多、內(nèi)容豐富的甘肅簡牘文獻，便蘊含、保留、書寫、

本書圍繞“優(yōu)雅”這一個目標，分別從體型美、體資美、體態(tài)美、氣質(zhì)美四個維度展開敘述，以形體美的標準及形體訓(xùn)練的作用為基點，介紹了體型的構(gòu)成、柔韌訓(xùn)練方法及身體各肌肉群的訓(xùn)練方法；探討了表情、站姿、走姿、坐姿等人體姿態(tài)之美；論述了步態(tài)、身態(tài)等體態(tài)之美；通過經(jīng)典案例闡述了坦然的心態(tài)、逆境中的堅守、低調(diào)做人及陽光心態(tài)等氣質(zhì)之美

本書為清代中期新疆著名的方志之一，由伊犁將軍松筠主修，清代著名學(xué)者徐松編撰，記述了清廷收復(fù)和平定西域的重大事件經(jīng)過。所記各地山川、河流、道路、卡倫、臺站均經(jīng)徐松實地勘測、調(diào)查。全書12卷：卷1為新疆總圖并附有圖說，卷2、卷3為南北兩路輿圖及其圖說，卷4為伊犁輿圖，卷5官制、兵額，卷6為屯務(wù)，卷7營務(wù)，卷8庫儲，卷9財賦

這是一部志書。四川省成都市武侯區(qū)簇橋街道雙鳳社區(qū)地處武侯區(qū)南面，東靠簇錦街道鐵佛社區(qū)，西接金花橋街道江安河社區(qū)，南連簇橋街道七里社區(qū)，北鄰金花橋街道陸壩社區(qū)。緊依江安河，草金路、武興路武青南路、武青西四路穿境內(nèi)，地鐵3號線雙鳳橋站在轄區(qū)內(nèi)。轄區(qū)面積2.4平方公里，全社區(qū)戶籍人口1637人，流動人口13396人，實有管理

這是一部介紹四川人文歷史的文集。作者為四川省地方志工作辦公室。賡續(xù)巴蜀文脈，講好四川故事。四川是中華文明的瑰寶、巴蜀文化的搖籃。這里地貌形態(tài)多樣，山河湖泊璀璨，美麗富庶的巴蜀大地孕育了浩瀚精深的巴蜀文化。為向世人展示“千里蜀川圖”的無窮魅力，四川省地方志工作辦公室秉承“修志問道、直筆著史”的理念，在不斷探索實踐中，持續(xù)

石峁遺址，是中國已發(fā)現(xiàn)的龍山晚期到夏早期時期規(guī)模最大的城址，位于陜西省神木市高家堡鎮(zhèn)石峁村的山峁上，屬新石器時代晚期至夏代早期遺存。石峁遺址是探尋中華文明起源的窗口，可能是夏早期中國北方的中心。石峁遺址距今約4000年，面積約425萬平方米。石峁古城建造年代大約是公元前2200年—前1900年之間，存續(xù)時間超過300年