本書從中學(xué)生閱讀的發(fā)展歷史出發(fā),在分析中外中學(xué)生閱讀現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,闡述了中學(xué)生閱讀能力提升的途徑、如何建設(shè)和利用中學(xué)圖書館、中學(xué)生閱讀平臺(tái)的介紹、中學(xué)生閱讀效果的評(píng)估和中學(xué)生閱讀的個(gè)性與時(shí)代性,并梳理了中學(xué)生閱讀推薦書目的特點(diǎn)和編制方法。

本書主要指小學(xué)生課外讀物的閱讀推廣。沒有天生不愛閱讀的小學(xué)生,只有對(duì)小學(xué)生閱讀認(rèn)知不清晰、觀念不正確、方法不妥當(dāng)、推廣不到位的家長(zhǎng)、老師、圖書館員。作為小學(xué)生與童書之間的“擺渡人”,必須是既熟悉書又懂孩子的。

這本書采用漫畫的形式,生動(dòng)形象地向孩子們展示了一套自主學(xué)習(xí)方法。書中包括讓自己愛上學(xué)習(xí)、好的預(yù)習(xí)是成功的一半、抓住課堂45分鐘、趕在遺忘之前復(fù)習(xí)、記憶有訣竅、善于借助學(xué)習(xí)工具,共六篇32單元,每一單元都包括學(xué)習(xí)生活中的場(chǎng)景、點(diǎn)評(píng)、“成長(zhǎng)中的煩惱”“我會(huì)這樣想”“自主學(xué)習(xí)能力訓(xùn)練”“成長(zhǎng)問答”“小貼士”等模塊,幫助孩子們

該書是繼《通往劍橋之路--十六位劍橋家長(zhǎng)教育筆談》之后又一本如何培育優(yōu)秀學(xué)生的教育筆談。這是一本多個(gè)學(xué)生和家長(zhǎng)共同完成的書,既有家長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)也有學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),比單純的家長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容更加全面。書中通過一些考上劍橋的家庭的故事和心得體會(huì),向讀者分享家庭教育和自我成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),其目的是讓有需要的人少走彎路,幫助家長(zhǎng)釋放焦慮,給孩

《生活語文學(xué)本(低年級(jí)下冊(cè))》是培智學(xué)校的校本教材,以《培智學(xué)校義務(wù)教育生活語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2016年版)》為依據(jù),遵循生活語文課程的生活性、工具性、人文性,立足于培智學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律進(jìn)行編寫,旨在為培智學(xué)校、特殊教育學(xué)校培智班和普通學(xué)校附設(shè)培智班教學(xué)提供參考。本書設(shè)置6個(gè)主題,每個(gè)主題2個(gè)單元。本書編寫著眼于中重度智

《生活語文學(xué)本(低年級(jí)上冊(cè))》是培智學(xué)校的校本教材,以《培智學(xué)校義務(wù)教育生活語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2016年版)》為依據(jù),遵循生活語文課程的生活性、人文性、工具性,以及培智低年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律進(jìn)行編寫,旨在為培智學(xué)校、特殊教育學(xué)校培智班和普通學(xué)校附設(shè)培智班教學(xué)提供參考。本冊(cè)書共設(shè)置6個(gè)主題,每個(gè)主題2個(gè)單元。本書編寫以課程標(biāo)準(zhǔn)

全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，堅(jiān)持教育為人民服務(wù)、為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。推動(dòng)思想政治理論課建設(shè)守正創(chuàng)新，充分發(fā)揮其主渠道、主陣地作用。深入挖掘各類課程、各教學(xué)環(huán)節(jié)育人功能，把思想政治

為進(jìn)一步總結(jié)凝練、宣傳推廣上述好的經(jīng)驗(yàn)和做法，促進(jìn)思政工作質(zhì)量和水平全面提升，學(xué)校將相關(guān)理論研究和實(shí)踐成果，以《職業(yè)院�！叭�全育人”理論與實(shí)踐：重慶公共運(yùn)輸職業(yè)學(xué)院課程思政建設(shè)研究》論文集的形式出版�！堵殬I(yè)院�！叭�全育人”理論與實(shí)踐：重慶公共運(yùn)輸職業(yè)學(xué)院課程思政建設(shè)研究》主要分為兩個(gè)部分。首部分為理論研究，主要涉及“三

微時(shí)代高職院校主體性德育模式是包含德育目標(biāo)、主體、內(nèi)容、途徑、方法、評(píng)價(jià)諸要素在內(nèi)的系統(tǒng)化模型，是可以用圖形立體闡釋的雙向循環(huán)結(jié)構(gòu)，建構(gòu)于深厚的理論基礎(chǔ)、政策基礎(chǔ)與實(shí)踐基礎(chǔ)之上。這些基礎(chǔ)既涉及哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的理論積淀，也包含“堅(jiān)持產(chǎn)教融合、校企合作，堅(jiān)持工學(xué)結(jié)合、知行合一”等高職教育的特殊原則。

高校承擔(dān)著文化傳承與創(chuàng)新的崇高使命。高職院校作為一種類型教育，傳承革命精神、工匠精神是新時(shí)代賦予高職院校的神圣職責(zé)。針對(duì)高職文化育人理論指導(dǎo)欠缺，核心理念內(nèi)涵不清晰，職業(yè)精神培養(yǎng)偏弱；文化育人缺乏系統(tǒng)化設(shè)計(jì)，主要靠傳統(tǒng)的強(qiáng)制、灌輸，學(xué)生缺乏主動(dòng)性、積極性，參與不足、吸引力不夠；文化育人內(nèi)涵單一，運(yùn)行機(jī)制不暢，學(xué)校育人特