清末民初，中國社會處于一種新舊交替的轉(zhuǎn)型期，女性地位發(fā)生了很大的變化。隨著西學大舉東來，國內(nèi)知識分子的大力鼓吹，使得婦女問題開始受到社會的重視。但人們關(guān)注較多的往往是精英女性，或是比較輝煌的女權(quán)運動的種種成果，如女子教育、廢纏足、女子參政等，而對平民女性關(guān)注不多，特別是女性犯罪，關(guān)注者更是寥寥。但在清末民初，女性犯罪卻

本書稿是《湖南紅色基因文庫》的一種。書稿詳盡地記述了平江起義的歷史經(jīng)過及其由彭德懷為主率領(lǐng)的這支起義隊伍后來的發(fā)展以致對整個中國革命的影響，所附資料亦有助于人們加深對平江起義及彭德懷等重要人物的認識，是一部史料價值較高、教育意義較大的紅色讀物。

本書稿遴選了中華傳統(tǒng)文化寶庫中最具代表性的文化藝術(shù)形式，包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化導論、中華傳統(tǒng)美德、中國語言與文字、中國古典文學、中國傳統(tǒng)藝術(shù)、中國武術(shù)文化、中國傳統(tǒng)科學技術(shù)、中國服飾與飲食文化、中國節(jié)日文化等十個專題。書稿還精心設(shè)計了多個模塊，如“專題目標”“博學廣聞”“繼往開來”“文化長廊”“躬行實踐”，引導學生進行相

本書為“廬山文化研究叢書”之一。陶淵明文學現(xiàn)象研究作為不可或缺的文化元素，已成為文史哲研究、報刊宣傳以及海外漢學研究的熱點。在歷史上，陶淵明以隱逸詩人、田園詩、桃花源等聞名于世，在政治、軍事上并沒有多大作為，與此相關(guān)的經(jīng)歷，在當時及后世都很少有人關(guān)注。該書通過多方探究，從家世隱情考、始作鎮(zhèn)軍參軍考、初鎮(zhèn)洛陽考、東征海隅

本書是作者對近年來宋代青白瓷的最新研究與前沿考古發(fā)現(xiàn)的細致考證整理之后撰寫而成的。內(nèi)容分為六個部分，即：一、宋代景德鎮(zhèn)青白瓷的興起與五代制瓷業(yè)的關(guān)系；二、宋代景德鎮(zhèn)青白瓷歷史分期和各時期面貌及其特征；三、元代景德鎮(zhèn)青白瓷；四、關(guān)于景德鎮(zhèn)陶瓷史幾個問題的探討；五、宋代景德鎮(zhèn)青白瓷與審美；六、宋代景德鎮(zhèn)青白瓷標本品鑒。

《洛陽伽藍記》簡稱《伽藍記》，是中國古代佛教史籍。是東魏遷都鄴城十余年后，撫軍司馬楊衒之重游洛陽，追記劫前城郊佛寺之盛，概況歷史變遷寫作的一部集歷史、地理、佛教、文學于一身的歷史和人物故事類筆記。在楊衒之的《洛陽伽藍記》里，我們會發(fā)現(xiàn)，北魏鮮卑族不但將荒廢已久的洛陽城，重新建造成一座中國有史以來規(guī)模最大的都城，并且在城

《禮記》過去是讀書人必須要讀的一部經(jīng)書，其中除了許多禮意的說明、禮事的記載，還有更多有關(guān)日常生活中必須知道的規(guī)矩，一般的做人做事原則，以及立身行世的人格修養(yǎng)等寶貴的記錄。這些都是前人智慧的結(jié)晶，生活經(jīng)驗的累積，也是符合我國社會狀況和人文歷史的文化遺產(chǎn)。時至今日，禮的形式發(fā)生了很多改變，但是內(nèi)涵的思想觀念，卻仍然有著重要

《東京夢華錄》是著名的宋代歷史筆記，記載了北宋首都汴京城的生活情形。我們看到那時期全國首善之地的形形色色，大至中央政府各機構(gòu)的分布、宮廷樓閣的坐落、城市街坊的規(guī)模與分布，小至市民的飲食生活、歌院茶樓的盛況、娶妻生子的民風禮俗等，甚至于飯店、夜市所販賣的各種飲食、雜物，都盡在眼底，讀來有趣而親切。本書詳細解讀了城門、皇城

《說苑》是一部“名言匯編”，也可說是“妙語的花園”。西漢末學者劉向輯錄了先秦及漢興以來傳記和諸子百家所載雜事而成本書，內(nèi)容有關(guān)為政、修身、世道、人心，堪稱西漢儒家人生觀的結(jié)集，士人修身、齊家、治國、平天下的明鑒。

《戰(zhàn)國策》又稱《國策》，為西漢劉向編訂的國別體史書，主要記述了戰(zhàn)國時期的縱橫家的政治家主張和言行策略，也可說本書是縱橫家的實戰(zhàn)演習手冊，是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍�！稇�(zhàn)國策》的精彩在于機智的言談，它的集結(jié)，本就為了揣摩辯說，而幾經(jīng)潤澤的優(yōu)美文辭，更是兩千年來散文家習作的模板。那么他們是如何在戰(zhàn)爭頻仍的夾縫中左右時局的？《