《上博簡楚語類文獻研究》是以作者的博士論文為基礎申報的教育部青年項目結(jié)項成果�！吧喜┖啞敝干虾２┪镳^收藏的戰(zhàn)國簡，“楚語類文獻”指上博簡中以先秦時代楚國人物事件為主的十余篇篇幅不一的文獻，學術(shù)界根據(jù)體裁稱之為“國語類”或“語類”文獻。本書上下兩編，上編描述上博簡語類文獻的竹簡形制、抄寫格式、內(nèi)容特點，并嘗試以出土文獻為

本書稿為國家社科基金項目“布達拉宮館藏大明永宣款造像整理與研究(項目號：22BKG028)”研究成果。17-20世紀(即西藏甘丹頗章時期)是西藏佛教造像藝術(shù)重要的復興時期，但是這一時期佛教造像的藝術(shù)風格特征、發(fā)展規(guī)律等尚待系統(tǒng)地梳理。本書以布達拉宮館藏佛教造像為研究對象，對17-20世紀中葉西藏佛教造像理論、藝術(shù)風格和

王希季，1921年7月生于昆明，云南大理人，白族，中國衛(wèi)星與返回技術(shù)專家，中國空間事業(yè)的重要奠基人和開拓者之一，中國科學院院士，國際宇航科學院院士。中國第一枚探空火箭技術(shù)負責人，中國第一枚運載火箭“長征一號”總體方案設計者，中國第一顆返回式衛(wèi)星總設計師，中國載人飛船計劃的重要主導者與設計者。1942年畢業(yè)于西南聯(lián)合大學

《波斯帝國史》講的是阿契美尼德王朝或者古波斯帝國的歷史。全書共３７章，包括伊朗部落早期的歷史、阿契美尼德王朝的社會制度、經(jīng)濟和文化。與其他古代伊朗學學者不同的是，奧姆斯特德不是站在波斯這個狹小的范圍，而是站在整個古代近東歷史發(fā)展全局的立場上，把古波斯帝國的歷史視為整個古代兩河流域與埃及文明的繼承和發(fā)展階段。因而在本書的

本書借助AI技術(shù)創(chuàng)作，以時間為軸，通過繪畫文字敘事，對從遠古時期桑養(yǎng)蠶到當今社會提出新絲綢之路建設全過程全景式描繪，涉及80多名重要人物、70多個重大事件，旨在向全國青少年傳播世界遺產(chǎn)絲綢之路知識，展示絲綢之路風采，弘揚絲路精神，通過價值引導力、文化凝聚力、精神推動力的普及教育，讓后人從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng)，

《吳地拾光：異國客筆下的蘇州行》通過異國客人的視角，展現(xiàn)了蘇州的歷史、文化與自然景觀。書中詳細描述了蘇州的地理位置，如大運河、太湖及其周邊的湖泊與群山，以及蘇州作為交通樞紐的重要性。同時，蘇州作為文化中心的地位也得到了充分體現(xiàn)，包括其在科舉制度中的突出表現(xiàn)、狀元的大量產(chǎn)出以及文學藝術(shù)的繁榮。此外，《吳地拾光：異國客筆下

本書收錄蘇州各轄區(qū)內(nèi)所有的世界文化遺產(chǎn)點、全國文物保護單位、江蘇省文物保護單位、蘇州市文物保護單位，共計500余處，對其逐一進行簡單介紹，并注明點位地址，推薦主要看點。全書按照各文物點所在位置分區(qū)排序，便于串點成線游覽。每個文物點配以四季、航拍、細節(jié)等精彩照片。書后附有點位名稱索引，便于檢索。本書詳細考證了古建宅史及相

《拾光紀考古打開的時間膠囊》集結(jié)了考古文博作者丁雨20篇現(xiàn)場觀展與展評文章，通過分享十余個與中華文明息息相關(guān)的文物展，述說了中華文明在各個歷史時期以及不同空間所呈現(xiàn)出來的文化獨特性，展示了文明的多元統(tǒng)一。本書中所述各個展覽都以考古發(fā)掘為基礎，具有很強的現(xiàn)場感和歷史感，作者以文圖結(jié)合的方式，一一講述各種考古成果展、文物展

寧波民俗文化

陶淵明筆下的桃花源是美好世界的象征，作者以陶淵明的生活軌跡為主線，以會稽的地理、人情等為背景，考證陶淵明游學、從軍、隱居等經(jīng)歷，結(jié)合自己探訪全國十余處桃花源的經(jīng)歷，提出杭州蕭山靈山村一帶為桃花源原型地，并從山水之美、古跡詩文之豐等方面加以論述，見解獨到，有助于推進陶學研究，弘揚和創(chuàng)造性發(fā)展傳統(tǒng)文化。