本書主要為作者近年來以生命教育為主題在《教育研究》《中國教育科學》《中國德育》等期刊上發(fā)表的論文，基本觀點包括：教育是一項成全生命的事業(yè)，教育學是一門成全生命的學問；教育必須面向人的身體，面向人的心智，面向人的靈魂；教育必須育體、育智、育魂，必須成全人的體力、腦力、心力；學校必須教會學生拓展生命的長、寬、高，享受生命的

《價值論研究》是由上海大學價值與社會研究中心和中國辯證唯物主義研究會價值論研究專業(yè)委員會聯(lián)合組編的，主要內(nèi)容為中國和西方價值論研究的經(jīng)典和當代前沿價值問題研究，包括中西方價值哲學理論研究、核心價值觀和價值觀體系研究、當代其他熱點價值論問題研究等，集中反映價值論研究領域的最新成果，具有較高的學術價值，對推動中國價值論研究

本書主要結合文化、政治、權力、話語和意識形態(tài)這幾個核心關鍵詞，以典型文化理論家為個案，對文化政治的語義內(nèi)涵及其理論的知識譜系進行全面深入的考察

《馬克思主義哲學研究》是武漢大學馬克思主義哲學研究所、馬克思主義理論與中國實踐湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心主辦的專業(yè)學術集刊，2001年創(chuàng)刊，自2007年以來連續(xù)三次入選中文社會科學引文索引（CSSCI）來源集刊

本書是由中國人民大學哲學院主辦的學術集刊，共設置6個欄目，分別為：熱點評論、專題評論、學術書評、議題述評、博文銳評、佳作短評。書稿既涵蓋了對辯證唯物主義、歷史唯物主義等馬克思主義研究領域眾多重點問題的學術探討，也涉及新時代中國馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展等研究主題，同時還關注馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合，從多維度對馬克思主

在當代學術學科視界，哲學人類學與社會理論的結合呈現(xiàn)出廣闊的前景。晚近以來，國際人類學呈現(xiàn)出哲學人類學復興態(tài)勢，讓·科潘、埃斯科巴、里貝羅等提出根除人類學領域的殖民化和帝國主義化傾向，并明確提出建構“世界人類學”，人類世的觀念已從古生物學概念轉義為生存論的概念，而布迪厄、拉圖爾、薩林斯、卡隆、阿克什等則致力從哲學人類學拓

基于對實用主義的譜系審勘及其“實用主義的身份認同”“新實用主義的實用主義身份認同”雙重困難的解決，本書以“實用主義準則”為線索提出了一種自然主義的譜系構想，以圖在其“方法論/方法”雙重蘊含的辯證互動中厘清實用主義的“歷史來路”和“邏輯去路”，進而實現(xiàn)對實用主義百年敘事的譜系重構。 本書首先通過對實用主義“古典邏輯”的方

詹石窗，1954年生，廈門市人，哲學博士，四川大學文科杰出教授，國務院政府特殊津貼專家。曾任廈門大學閩江學者特聘教授，現(xiàn)任四川大學老子研究院院長、四川大學生命哲學研究中心主任、國家“十三五規(guī)劃”文化重大工程《中華續(xù)道藏》首席專家等職。主持國家社科基金重大項目“百年道家與道教研究著作提要集成”（首席專家）等課題10余項。

實用主義是美國本土哲學，已成為一個重要的思想運動，持續(xù)影響超過一個世紀。與其他哲學學派不同，實用主義不僅限于哲學領域，還深入到宗教、政治、科學和文化等多個領域。在這篇簡潔且富有吸引力的概述中，約翰·R.舒克描述了實用主義的起源、核心概念以及其持續(xù)的全球相關性和吸引力。舒克重點介紹了實用主義的開創(chuàng)者——查爾斯·桑德斯·皮

“巨靈擘地鑱鴻荒，飛鼉碎影神螺僵。”用“巨靈擘地”來形容近代殖民帝國，不僅可以覆蓋關注土地占取的舊殖民主義，也可以覆蓋不占領他國領土、但致力于建立經(jīng)濟支配的新殖民主義。近代以來的“巨靈擘地”深刻塑造了全球與區(qū)域秩序，也深刻塑造了區(qū)域與國別研究的學術傳統(tǒng)。本書用一系列文章記錄了筆者解剖“巨靈”留下的軌跡，分為上、下兩編：