科學(xué)的發(fā)展興起了“自由意志危機”潮,若絕對否認(rèn)“自由意志”的存在地位,恐怕人在實踐中所具有的的意識能動性將被連根拔起,人類智能之于AI則毫無優(yōu)勢。心靈哲學(xué)(PhilosophyofMind,又譯為心智哲學(xué))并不絕對預(yù)設(shè)自由意志主義,它將自由意志視作一種心理現(xiàn)象,考察其存在地位和存在程度。第一章到第三章聚焦“自由意志危機
本書是一本以研究儒家倫理思想的書,分為五章。其中,第一章為儒家倫理思想概述,包括儒家倫理思想的特性,儒家倫理思想的體系,與其他倫理思想的對比,現(xiàn)代新儒家倫理思想理論。第二章為儒家倫理思想學(xué)的核心要素,包括仁、義、禮、智、信。第三章為儒家生命倫理思想,分別從四個方面進行介紹,即儒學(xué)語境中的“生命”,儒家生命倫理思想的結(jié)構(gòu)
本書以鮑文家庭系統(tǒng)理論為基礎(chǔ),涵蓋成年人從離家獨立到臨終之際的每個人生階段。這些重要且不同的人生階段讓我們明白:我們不是生活在與世隔絕的獨立空間,而是始終處于關(guān)系系統(tǒng)之中。全書分為6個部分,分別探討了每個人生階段蘊含的獨特成長機會,分析如何促進更好的自我分化,在重要的人際關(guān)系中成就真正的自我。書中每一章節(jié)都包含相應(yīng)人生
本書是一本心理學(xué)圖書。《理解人性》深刻而細致地闡述了個體心理學(xué)的基本原理,以期幫助普通大眾正確認(rèn)識并處理所面臨的日常關(guān)系——不僅包括人與世界的關(guān)系、人與同伴的關(guān)系,還包括人的生活模式。尤為重要的是,本書對人的性格進行了科學(xué)的剖析:首先,指出個體的錯誤行為如何影響社會和公共生活的和諧;其次,教會個體去識別他自己的錯誤;最
本書是一部教導(dǎo)人們放下執(zhí)念、淡然處世的人生哲學(xué)類作品。本書精選了李叔同《格言別錄》《晚晴集》《寒笳集》《改過十訓(xùn)》等作品中的經(jīng)典語錄,如“恬淡是養(yǎng)心第一法”“忍與讓,足以消無窮之災(zāi)悔”“知足長足,終身不辱”等,并結(jié)合李叔同的深邃思想對這些語錄進行了深度解析,以讓當(dāng)代人從中受益。為了便于讀者理解,本書將這些語錄歸納為九個
專著內(nèi)容是治國理政及相關(guān)問題研究,與當(dāng)今時代緊密結(jié)合。首先對《史記》中幾十位歷史人物和歷史事件進行了別開生面的考察和論述,對其中一些人物和事件也進行了一定深度的研究。書中所考察的歷史人物留下的是以德治國的美譽和經(jīng)驗,當(dāng)然也寄托了后人對他們治國理政的美好期待,相應(yīng)的論述僅僅是自己的一點點心得體會。專著在第一部分關(guān)于五帝至
本書主要從以下幾個問題展開——如何推進古典倫理思想的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化?古典倫理思想對于當(dāng)代社會倫理治理的意義何在?如何以中國視角來審視和解讀古典倫理思想的當(dāng)代價值?通過研究,筆者發(fā)現(xiàn)“德性培育”作為維護社會發(fā)展與穩(wěn)定的動力因,是社會倫理治理的重要組成。其中,“實踐智慧”的理念承載著東西方的文化傳統(tǒng)和歷史傳統(tǒng),是搭建起德性教育
清初著名學(xué)者、教育家李毓秀根據(jù)人格養(yǎng)成對童蒙的要求,結(jié)合自己的教書實踐,編成《訓(xùn)蒙文》,后經(jīng)清代賈存仁修訂,更名為《弟子規(guī)》!兜茏右(guī)》以三字一句、兩句一韻編撰而成,列述為人子弟者在家、外出,待人、接物、處世、求學(xué)時應(yīng)有的守則規(guī)范。全文樸實無華,文筆流暢。本書作者潘麟長期致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,
在自尊自愛上,人們有著不同的認(rèn)識和不同的表現(xiàn)。但在為人處世上,應(yīng)以自尊自愛為人生的首要原則,注重維護自己的尊嚴(yán)。本書是一本旨在幫助讀者朋友建立自尊自愛、提高自我價值的書籍。全書共分為廉潔自律、自尊自重、不屈不撓、自強不息四個篇章,通過精心挑選的與歷史名人有關(guān)的眾多真實、生動的故事,向讀者展示了自尊自愛在個人成長和發(fā)展中
本書是一本妙不可言的幸福書,作者將生活中一些平常的小事高度放大,濃縮成精華,匯聚成一部幸福大百科。它不僅關(guān)乎心靈,更關(guān)乎現(xiàn)世人生,關(guān)乎如何看待這個世界,看待這個多彩世界里如花的生命。愿你在積極樂觀的生活態(tài)度下變得充實而美滿,愿你帶著愛和微笑去珍惜那些出現(xiàn)在生命中的小美好。