《中國(guó)古代文化常識(shí)》原為王力先生主編的漢語(yǔ)言專業(yè)大學(xué)教材《古代漢語(yǔ)》通論部分中的“古代文化常識(shí)”，由馬漢麟先生執(zhí)筆。由于自成體系且架構(gòu)完整，曾數(shù)次作為獨(dú)立著作出版。全書分為天文、歷法、樂律、地理、職官、科舉、姓名、禮俗、宗法、宮室、車馬、飲食、衣飾、什物十四章，涉及廣泛，內(nèi)容詳明，知識(shí)性強(qiáng)，自成體系。每章結(jié)合古代著作里

本書采用今昔對(duì)比的方式，搜集整理了天津解放路歷史老照片，并在同一坐標(biāo)拍攝了這條街區(qū)現(xiàn)在的影像。其中把曾經(jīng)被譽(yù)為“東方華爾街”的解放北路路段及相應(yīng)的主要建筑作為重點(diǎn)篇幅。在具象化的基礎(chǔ)上，對(duì)相關(guān)史實(shí)進(jìn)行了簡(jiǎn)明扼要的文字介紹。在這部畫冊(cè)中，可以讓讀者領(lǐng)略到天津百年前經(jīng)濟(jì)的繁榮和城市建設(shè)的瑰麗宏偉，同時(shí)也看到天津今天的變化，

這是一本人物傳記，記述了民國(guó)才女呂碧城傳奇的一生。在洶涌澎湃的時(shí)光之河里，呂碧城始終是一個(gè)不老的傳奇。她聰穎早慧卻少年失怙，她寄人籬下又獨(dú)闖天下。她才華橫溢，如菊如蘭，是中國(guó)第一位女性撰稿人，中國(guó)新聞史上第一位女編輯，中國(guó)女權(quán)運(yùn)動(dòng)的首倡者。本書溯世而觀，還原了這位特立獨(dú)行的杰出女性。在本書中，讀者會(huì)看到她的歡喜，她的憂

蘇州是古代科舉的最大贏家，現(xiàn)轄區(qū)內(nèi)曾經(jīng)誕生過50名文武狀元，因此贏得“狀元之鄉(xiāng)”美名。蘇州狀元輩出是蘇州政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化諸方面相結(jié)合的“結(jié)晶”，也是蘇州綜合實(shí)力的反映；狀元成為蘇州文化的一個(gè)重要標(biāo)志，被人譽(yù)為蘇州最具特色的“土產(chǎn)”�！短K州狀元》是第一本專門介紹蘇州狀元的書籍，全書除“引言”外，共設(shè)有七章。全書條理

本書為“蘇州文化叢書”中的一本。“上有天堂，下有蘇杭”，蘇州園林是蘇州自然環(huán)境、社會(huì)人文環(huán)境締結(jié)良緣所誕生的寧馨兒，被列為世界文化遺產(chǎn)，享譽(yù)天下。本書圍繞蘇州拙政園、留園、滄浪亭、網(wǎng)師園、耦園、環(huán)秀山莊等古典園林，從園林建筑、山水、花木等園林三要素介紹品評(píng)園林的布局自由、形式求異法天貴真等的藝術(shù)構(gòu)成，從入口、水榭、回廊

本選題是一本以普及為目的、以學(xué)術(shù)為指導(dǎo)的書，從行業(yè)習(xí)俗、生活習(xí)俗、信仰習(xí)俗、人生禮儀、文體娛樂、歲時(shí)節(jié)令六個(gè)方面出發(fā)，在向讀者介紹蘇州民俗概貌的同時(shí)，也試著對(duì)某些民俗事象作一點(diǎn)粗淺的理論分析和歷史溯源。希望通過這本書，讓讀者能窺探到我們先人的生活情景，可以看到蘇州一幅幅色彩斑斕的民俗風(fēng)情畫，可以從紛繁的民俗事象中解讀出

20世紀(jì)的文學(xué)大家李劼人，以小說《死水微瀾》三部曲聞名于世，其文學(xué)品質(zhì)得到學(xué)界和讀者的一致認(rèn)同，被奉為經(jīng)典，其文學(xué)地位愈久彌顯。本書題為“老驥”，擬以1950年至1962年他的晚年為界——而這一時(shí)期，恰又是新中國(guó)啟幕，他本人擔(dān)任成都市副市長(zhǎng)的十余年。名作家擔(dān)任高級(jí)別的城市行政工作，這在20世紀(jì)亦屬罕見。本書以事實(shí)和文獻(xiàn)

本書是西南民族大學(xué)旅游與歷史文化學(xué)院以四川省2021—2023高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量和教學(xué)改革項(xiàng)目”新文科背景下民族高校歷史類協(xié)同育人模式改革與實(shí)踐研究“為依托，積極探索協(xié)同育人模式的教學(xué)成果。本書共收錄了20余位師生的學(xué)術(shù)論文，匯集了學(xué)院師生對(duì)地方史志中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究、利用的成果。書稿從各論文的主題看，可分為“

本書是彭州市民政局、彭州市地方志編纂辦公室編纂的解釋彭州地名研究成果的專著，在彭州市地名辦公室編纂的《彭州市地名志》的基礎(chǔ)上，充分吸收嘉慶《彭縣志》、光緒《彭縣志》、1989年《彭縣志》和《彭州市志》、嘉慶《崇寧縣志》、民國(guó)《崇寧縣志》以及《彭縣地名錄》《彭州交通志文稿》的成果，還參考了上世紀(jì)八十年代編纂的各鄉(xiāng)鎮(zhèn)志，采

本書稿聚焦中國(guó)馬克思主義史學(xué)。中國(guó)馬克思主義史學(xué)是以馬克思主義為理論指導(dǎo)的中國(guó)歷史學(xué)，該學(xué)說于20世紀(jì)三四十年代前后開始形成并逐漸發(fā)展，新中國(guó)成立后居歷史學(xué)主導(dǎo)地位，至今已形成以唯物史觀為指導(dǎo)的、學(xué)科體系較為健全而系統(tǒng)的中國(guó)歷史學(xué)研究格局。鄒先生一直關(guān)注馬克思主義史學(xué)的發(fā)展，對(duì)馬克思主義史學(xué)發(fā)展不同時(shí)期的代表性歷史學(xué)家