《華夏文化論壇(第三十三輯)》本著弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，繁榮社會(huì)主義人文科學(xué)的宗旨，以開闊的視野、創(chuàng)新的精神、多學(xué)科的視角容納歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、語(yǔ)言學(xué)、新聞傳播學(xué)等多門學(xué)科的優(yōu)秀科研成果，開拓和深化中國(guó)文化研究，尋求人文社會(huì)科學(xué)整體性研究的深入發(fā)展，努力成為展示創(chuàng)新性學(xué)術(shù)成果的平臺(tái)和百家爭(zhēng)鳴的論壇。全書包括思想史

本書內(nèi)容包括：第一聲啼哭；健康成長(zhǎng)是父母的心愿；命運(yùn)不垂憐，生病了；放棄治療，剪下雙手雙腳；失去雙手雙腳也要好好地活；我想上學(xué)；上學(xué)，并不那么容易等。

本冊(cè)書稿輯錄的是阿爾山、承德地區(qū)1935年至1944年的思想對(duì)策月報(bào)等相關(guān)檔案。此部分檔案是侵華日軍自身形成的，反映了日軍在阿爾山、承德地區(qū)的軍事活動(dòng)等內(nèi)容，將檔案記載的時(shí)間、地點(diǎn)、事件聯(lián)系起來(lái)，能夠還原出一段日本侵華歷史。本書是吉林省檔案館專業(yè)研究人員在多年挖掘、整理、研究的基礎(chǔ)上，以專題的形式披露的館藏侵華日軍檔案

本書分姓氏宗族、衣食住行、商貿(mào)集市、傳統(tǒng)節(jié)日、婚嫁習(xí)俗、壽誕習(xí)俗、稱謂習(xí)俗、帖式楹聯(lián)、其他習(xí)俗、方言俗語(yǔ)、往事趣聞十一章，內(nèi)容包括：姓氏；宗祠；族譜；族產(chǎn)、族規(guī)；祭祀；衣帽鞋襪全部手工自制；發(fā)型和飾物的演變；粗茶淡飯頗具地方特色；土磚住房冬暖夏涼；交通出行基本靠走等。

本書分兩部分，第一部分搜集了木蘭鄉(xiāng)境內(nèi)的名山秀水、老屋古建、寺院廟觀及革命遺址等，其中有國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)文物保護(hù)單位，它們遍布于木蘭鄉(xiāng)境內(nèi)各地，自然與人文緊密結(jié)合，相得益彰。第二部分展現(xiàn)的是木蘭鄉(xiāng)的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)情況，較為全面地介紹了三十年來(lái)木蘭鄉(xiāng)旅游開發(fā)的成果，回顧了旅游開發(fā)的真實(shí)歷程。木蘭鄉(xiāng)的旅游開發(fā)，對(duì)于當(dāng)今黃陂

乾隆《平陽(yáng)縣志》，清徐恕修，張南英、孫謙纂，有清乾隆二十五年(1760)刻本、清抄本等版本。全書有輿地、建置、風(fēng)土、貢賦、防圉、水利、秩祀、職官、選舉、人物、雜志、文藝12目，體例完備，內(nèi)容豐富。乾隆《平陽(yáng)縣志》上承康熙《平陽(yáng)縣志》，下啟民國(guó)《平陽(yáng)縣志》，承前啟后。特別是作為民國(guó)《平陽(yáng)縣志》纂修的藍(lán)本，具有獨(dú)特的文獻(xiàn)價(jià)

《馬克思主義在中國(guó)早期傳播人物辭典》全面介紹了馬克思主義在中國(guó)早期傳播過(guò)程中出現(xiàn)的相關(guān)人物。時(shí)間跨度上自1899年下迄1927年。所收人物1933個(gè)，包括馬克思主義經(jīng)典著述中涉及的重要人物、馬恩經(jīng)典著作的早期翻譯者、馬克思主義的早期研究者和實(shí)踐者等。條目?jī)?nèi)容除介紹人物的生卒年等基本信息外，還包括其在馬克思主義理論體系中

本書重點(diǎn)對(duì)黃河三角洲文化進(jìn)行闡述。黃河三角洲，這片充滿生機(jī)與活力的土地，自古以來(lái)便是文化繁榮的沃土。黃河三角洲文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，涵蓋了古齊文化、儒家文化、鳳凰城文化、移民文化、農(nóng)耕文化、鹽文化、紅色文化、勝利石油文化、民間藝術(shù)、手工工藝、飲食文化、習(xí)俗文化、民間游藝等多個(gè)方面，獨(dú)具特色，熠熠生輝。在這片土地上，我

本書是按照國(guó)家文物局關(guān)于革命文物保護(hù)利用片區(qū)工作要求，在《黃岡革命文物保護(hù)利用規(guī)劃(2021-2035)》的基礎(chǔ)上整理匯總而來(lái)的革命文物保護(hù)利用專題研究成果。該書通過(guò)全面梳理近代以來(lái)黃岡革命史實(shí)，深入挖掘黃岡革命文物的特點(diǎn)和價(jià)值。結(jié)合深入細(xì)致的調(diào)查研究和數(shù)據(jù)分析，明確了黃岡市655處不可移動(dòng)革命文物的構(gòu)成、類型、年代、

本書是“長(zhǎng)安學(xué)十年學(xué)術(shù)論著選集”的一種。文獻(xiàn)是古典文明的重要載體。古代長(zhǎng)安極為重要的特點(diǎn)之一，是其作為文獻(xiàn)與典章文化的時(shí)代引領(lǐng)者而具有中華民族共同體形成過(guò)程中無(wú)可替代的地位。而就長(zhǎng)安學(xué)研究而言，文獻(xiàn)也是全部工作的主要基礎(chǔ)。新世紀(jì)以來(lái)，以“長(zhǎng)安”和長(zhǎng)安文化為考察對(duì)象的文獻(xiàn)研究新作迭出，傳世文獻(xiàn)和出土文獻(xiàn)交相印證，國(guó)內(nèi)學(xué)者