《文明的經(jīng)緯》是一部揭示紡織與人類文明關(guān)系的杰作,向我們展示了一件件普通布匹背后的非凡故事。豐富的圖文資料使得每一頁都生動有趣,作者弗吉尼亞·波斯特雷爾帶領(lǐng)我們穿梭于絲線之間,探索紡織如何編織了人類的歷史。紡織品,一個驅(qū)動技術(shù)進(jìn)步、商業(yè)繁榮、政治動態(tài)和文化交融的核心載體,顯露其對文明的深遠(yuǎn)影響。從古埃及的羊毛到中國的絲
西方在文化上有一個共同的根——古希臘文明。古希臘文明孕育了西方文明,此后西方各國共同創(chuàng)立了燦爛的西方文明。本書講述了自古希臘時期至20世紀(jì)初第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束的西方社會歷史進(jìn)程,將西方歷史上最驚心動魄的事件、影響歷史進(jìn)程的人物、鮮為人知的趣事與細(xì)節(jié)串聯(lián)起來,簡明、生動地展現(xiàn)了西方4000年波瀾壯闊的文明史。
約翰·菲茨杰拉德·肯尼迪生于第一次世界大戰(zhàn)期間,從小立志投身政治,他的愛爾蘭裔家族通過奮斗躋身波士頓地區(qū)最富有的望族之列,而他則迅速崛起為史上最年輕的美國總統(tǒng)之一,由此鑄就了其作為美國神秘人物的歷史地位。自他英年早逝以來,彈指數(shù)十年,世間充斥著關(guān)于他個人魅力的描述、他多次婚外情的報告、對他政治遺產(chǎn)的爭議,但過往的所有記
在自然科學(xué)史上,愛德華·威爾遜(1929—2021)是頗具開創(chuàng)性和影響力的一位生物學(xué)家,被譽為“達(dá)爾文的繼承者”。他自小便深深迷戀大自然,熱衷于田野工作,在七十多年的職業(yè)生涯中碩果累累。他是世界頂級科學(xué)家,從研究螞蟻這種社會性昆蟲開始,逐漸將脊椎動物、哺乳動物乃至人類納入視野,創(chuàng)立了社會生物學(xué)這一新學(xué)科;同時,他也是普
本教材著眼于繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強高校學(xué)生傳統(tǒng)人文素養(yǎng)培育,從東方智慧、中華禮法、人格修養(yǎng)、漢字文學(xué)、中華藝術(shù)、農(nóng)耕水利、科學(xué)技術(shù)、商業(yè)交流、民俗風(fēng)情等九個方面闡釋了中華傳統(tǒng)文化的多元性與包容性,為大學(xué)生提供更加多元和開放的認(rèn)知空間。全書共九章,每個篇章設(shè)立引言、學(xué)習(xí)目標(biāo)、知識拓展、思政園地等模塊,內(nèi)容豐富、
于可,國內(nèi)著名的宗教改革史、馬丁路德、基督教史研究專家,長期從事基督教史、宗教史、世界古代史的教學(xué)和研究工作。本書主要精選于可先生自20世紀(jì)80年代以后數(shù)十年精心研究的成果,從歷史學(xué)家的角度考察西歐和中歐中世紀(jì)社會信仰與宗教問題,以及相關(guān)思想運動的影響及后果問題。20世紀(jì)80、90年代,我國學(xué)界開始對此類問題進(jìn)行深入研
《紅映浦江——上海工運歷史研究》(第三輯),是靜安區(qū)文史館與上海社會科學(xué)院現(xiàn)代史研究室為“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”,并結(jié)合上海當(dāng)代在紅色歷史遺跡、黨史史料與革命史研究等方面的優(yōu)勢,聯(lián)合編寫的、專門研究上海工運史的書籍。本書為第三輯,分專題論文、口述回憶、研究回顧、史料整理等部分,是研究上海
本書是1927年著名學(xué)者拉鐵摩爾在中國西北地區(qū)行旅考察的游記。作者途經(jīng)眾多的名城名地,記述了沿途的自然風(fēng)光和人文景觀,以平實客觀的筆觸介紹了當(dāng)?shù)厝说娜粘I睿瑢ζ胀ㄖ袊癖姳С滞榱私獾膽B(tài)度,生動地展現(xiàn)了沿途的所見所聞,也穿插回顧了這片土地上悠久深厚的歷史文化。本書不僅是一部富于文學(xué)性和可讀性的個人旅行游記,也在一定程
本書是學(xué)者拉鐵摩爾于1926—1927年在中國西北旅行的游記。拉鐵摩爾沿古老的駱駝商隊路線,從北京出發(fā),經(jīng)過塞外的戈壁沙漠,前后歷經(jīng)三個多月,行程逾5000里,前往歷史上著名的“西域”地區(qū)。他在游記中不僅描寫了沿途的自然風(fēng)光、人文地理,組建駝隊的經(jīng)過、與商隊的交流、旅途中經(jīng)歷的困難等,還間或回顧了絲綢之路的歷史、東西方
《酒:一部文化史》一書講述了公元前7000年至今西歐、美洲、俄羅斯、亞洲和非洲范圍內(nèi)酒的文化史和經(jīng)濟史,考察了酒在不同文化中的角色,描繪并解釋了它是怎樣同權(quán)力的結(jié)構(gòu)和過程產(chǎn)生聯(lián)系的,以及是怎樣同性別、階層、種族和世代等問題產(chǎn)生聯(lián)系的。酒文化體現(xiàn)了酒被認(rèn)知、被珍視、被消費的方式。通過對幾百年乃至幾千年來許多地區(qū)的酒文化進(jìn)