古代涼州（以甘肅、寧夏為主）自西漢設(shè)立，至兩晉時期此行政地理概念停用，地處絲綢之路要沖，自西漢至兩晉皆英杰輩出，如名將李廣、姜維，名臣趙充國、賈詡，割據(jù)軍閥隗囂、苻堅，名儒王符、趙壹、皇甫謐，大奸梁冀、董卓，隱士王嘉等。本書兩位作者都是甘肅人士，生于斯，長于斯，熱愛家鄉(xiāng)，為了讓更多的當(dāng)代甘肅人對家鄉(xiāng)產(chǎn)生自愛之情，乃至讓

出組卜辭絕大多數(shù)為祭祀卜辭，另外還有一些特殊的卜辭，如“卜王辭”、“王出行”“王西言”卜辭等。本書在精確分類與斷代的基礎(chǔ)上，主要對殷商祖庚祖甲時期的人物事跡、喪葬禮儀、出組一類卜辭的年代上限、新見賓出同文卜辭以及與商王行跡密切相關(guān)的“王西言”卜辭所見史事等進(jìn)行了系統(tǒng)研究，以期為準(zhǔn)確認(rèn)識殷商中期有關(guān)政治制度及歷史事件提供

法國伯希和探險隊1908年繼英國斯坦因之后到達(dá)敦煌。伯希和精通漢學(xué)典籍，他以每天1000卷的速度徹查了藏經(jīng)洞文獻(xiàn)，按照四項原則（非通行佛教經(jīng)籍、有年代題記的寫本、古籍和民間寫本、胡語藏語寫本）收買了總約8000件寫本，其中4000件藏文編號，4000件漢文編號，包括粟特文、回鶻文、于闐文、希伯來文等。除了零星刊布以外，

法國伯希和探險隊1908年繼英國斯坦因之后到達(dá)敦煌。伯希和精通漢學(xué)典籍，他以每天1000卷的速度徹查了藏經(jīng)洞文獻(xiàn)，按照四項原則（非通行佛教經(jīng)籍、有年代題記的寫本、古籍和民間寫本、胡語藏語寫本）收買了總約8000件寫本，其中4000件藏文編號，4000件漢文編號，包括粟特文、回鶻文、于闐文、希伯來文等。除了零星刊布以外，

《春秋正傳》系明代大儒、心學(xué)家湛若水解說《春秋》的著作，該書批駁了《春秋》三傳以及胡安國等歷代經(jīng)學(xué)家總結(jié)的“《春秋》義例”，認(rèn)為這些義例繁瑣而且支離，遮蔽了孔子寄予《春秋》的大義。因此，該書主張“核諸實事”，在考訂春秋史事的基礎(chǔ)上理解《春秋》。該書大膽地批判前人的權(quán)威說法，不僅在《春秋》學(xué)史上具有重要的意義，也可以視為

朱溢《事邦國之神祇——唐至北宋吉禮變遷研究》由其博士論文《唐宋吉禮變遷研究》修訂而成。書稿從吉禮制度的內(nèi)在結(jié)構(gòu)出發(fā)，分四個部分來探討唐宋吉禮之變遷。第一部分討論唐至北宋時期的大祀、中祀和小祀制度；第二部分探討郊祀禮儀；第三部分聚焦太廟祭祀；第四部分的重點(diǎn)是釋奠禮儀。將吉禮制度的變遷置于唐宋變革的時代背景下進(jìn)行研究，展示

法國伯希和探險隊1908年繼英國斯坦因之后到達(dá)敦煌。伯希和精通漢學(xué)典籍，他以每天1000卷的速度徹查了藏經(jīng)洞文獻(xiàn)，按照四項原則（非通行佛教經(jīng)籍、有年代題記的寫本、古籍和民間寫本、胡語藏語寫本）收買了總約8000件寫本，其中4000件藏文編號，4000件漢文編號，包括粟特文、回鶻文、于闐文、希伯來文等。除了零星刊布以外，

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艾森豪威爾、巴頓和布萊德雷，都畢業(yè)于西點(diǎn)軍校，都以驚人的熱情在歐洲戰(zhàn)場上追逐戰(zhàn)爭的勝利和爭奪肩章上的將星。從炎熱的北非到尸橫遍野的西西里海灘，從血腥的諾曼底登陸到出其不意的阿登戰(zhàn)役，三位將軍不僅要與強(qiáng)大、老練、狡猾的軸心國部隊較量，還要面對作戰(zhàn)團(tuán)隊間的沖突，經(jīng)受盟友權(quán)斗的考驗，并吞下后勤混亂和軍事誤判的苦果。在擊潰納粹