本書從一個(gè)外國人的視角看中國，生動(dòng)、細(xì)膩地描摹出1938年到1940年太行山區(qū)鄉(xiāng)村百姓的生產(chǎn)生活環(huán)境、交通條件、百姓基本精神風(fēng)貌和風(fēng)土民俗等內(nèi)容，幾乎是當(dāng)時(shí)太行山的全景畫和眾生相，讓讀者感受到災(zāi)難深重的中國蘊(yùn)藏著崛起的力量。面對(duì)災(zāi)難時(shí)，作者流露出的深深的人文關(guān)懷及對(duì)生命無時(shí)無刻的關(guān)心，讓本書在敘說中有濃郁的人情味兒。本

這是一本介紹浙江歷史建筑和故居文化的書，從可視的遺跡、可聽的事跡和可知的精神境界三個(gè)方面，將蘊(yùn)藏在浙江歷史人物靈魂中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，立體地展現(xiàn)給讀者。本書內(nèi)容包括三篇：古代篇講述1840年前的浙江優(yōu)秀名人故居及文化影響，包括王羲之故居、于謙故居、陸游故居遺址、駱賓王紀(jì)念館，等等；近代篇講述1840年至1949年間的

績(jī)溪尚村2016年入選第四批“中國傳統(tǒng)村落”。本書稿以尚村九百年村落史料為主線，通過遷徙印記、十姓九祠、積谷自治、茅屋書聲、百匠補(bǔ)農(nóng)、往外一丟、古老民俗、口傳記憶、保護(hù)與發(fā)展等章節(jié)，從區(qū)位環(huán)境、民間工藝、地方教育、謀生經(jīng)營、鄉(xiāng)土風(fēng)俗、現(xiàn)代變革等方面全方位地展示這一典型徽州千年古村風(fēng)貌，揭示了尚村村落興衰和文化原生態(tài)延續(xù)

懸泉簡(jiǎn)中最早的紀(jì)年為漢武帝元鼎六年，最晚的紀(jì)年為東漢安帝永初元年，前后跨越218年。其內(nèi)容大致涉及這218年及其前后若干年的歷史史實(shí)，包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、民族、社會(huì)以及邊地風(fēng)情、日常生活等。尤以郵驛交通和中西文化交流的資料見長，是兩漢絲綢之路的即時(shí)檔案和原始記錄。這批重要的出土簡(jiǎn)牘，是西北漢簡(jiǎn)資料庫的重要組成部

畢家禎，安徽省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。本書為畢家禎為安慶市文學(xué)藝術(shù)界18位學(xué)養(yǎng)深厚、成績(jī)斐然的領(lǐng)軍人物而創(chuàng)作的人物專訪的合集。千年宜城、百年省會(huì)的歷史文化名城安慶，浸潤著吳頭楚尾的精粹、桐城文化的風(fēng)韻、長江之水的恩澤，孕育出一代又一代文人騷客以布衣之軀，支撐了安慶歷史文化名城的一片天地�！栋矐c讀書人家》,真實(shí)地展示了安慶讀書人的

《山東館藏文物精品大系·青銅器卷》由山東省文物考古研究院領(lǐng)銜，收錄全省70余家文物收藏單位的藏品，編纂工作歷經(jīng)8年，共收錄藏品1343件（套），是對(duì)山東省近百年出土青銅器的一次科學(xué)普查及精美藝術(shù)品的篩選，是對(duì)山東古代青銅文化元素與文化特征的一次集中展示。 全書共六卷，第一卷：夏商篇；第二卷：西周篇；第三、第四卷：春秋

本書是北京市考古研究院編著的田野發(fā)掘報(bào)告集，收錄北京地區(qū)考古發(fā)掘報(bào)告十余篇。本書收錄的報(bào)告全部為北京市考古研究院近年來在北京地區(qū)進(jìn)行的考古發(fā)掘和考古勘探的工作成果，涉及到朝陽區(qū)、東城區(qū)、豐臺(tái)區(qū)、通州區(qū)、昌平區(qū)、懷柔區(qū)等區(qū)域，時(shí)代跨度為漢代至清代，類型包括墓葬、窯址、水井、明堂、建筑基址，出土的器物數(shù)量多，類型豐富，比較

曾經(jīng)造就一代人精神文化并且留下心靈印跡的那些蘇聯(lián)歌曲，《莫斯科郊外的晚上》《喀秋莎》《三套車》等等，它們?yōu)槲覀冎獣允祜�以至耳熟能詳，有著一個(gè)中介人，他叫薛范。本書即為歌曲翻譯家薛范的藝術(shù)傳記。全書分為"藝術(shù)訪談"和"藝術(shù)評(píng)傳"兩大部分。其中"藝術(shù)訪談"以作者與傳主對(duì)話的形式，對(duì)傳主的人生進(jìn)行了回顧和總結(jié)。"藝術(shù)評(píng)傳"以

本書是作者在幾十年編輯工作之余撰寫的重要學(xué)術(shù)文章的精選。一是近代史學(xué)論文。二是對(duì)一些重要?dú)v史人物的論述和點(diǎn)評(píng)文章。三是關(guān)于如何打造精品圖書、鍛造高素質(zhì)編輯隊(duì)伍的編輯學(xué)文章。四是書評(píng)。本書收錄文章全部在國內(nèi)報(bào)刊公開發(fā)表過。作者系人民出版社原副總編輯、二級(jí)編審，現(xiàn)任中國編輯學(xué)會(huì)副會(huì)長兼秘書長，首屆全國優(yōu)秀中青年（圖書）編輯

如果說秦漢之后的中國古代社會(huì)是流，那么秦漢時(shí)期是中國古代社會(huì)的源。齊魯文化在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展史上具有至關(guān)重要的地位，其孕育出的儒家文化成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。齊魯文化在兩漢時(shí)期的發(fā)展經(jīng)歷了西漢初、西漢中后期、東漢初、東漢中后期四個(gè)階段。兩漢“諸子”不斷地對(duì)傳統(tǒng)儒家思想進(jìn)行繼承、修正、創(chuàng)新，最終實(shí)現(xiàn)了齊魯文化