《從文自傳》是沈從文僅有的自傳體散文，書中講述了他從逃學(xué)頑童到文學(xué)大師的成長(zhǎng)歷程。一個(gè)撒謊成性的逃學(xué)頑童，因能得一份口糧成為預(yù)備小兵；十四歲離家入伍一路上見慣殺戮，因會(huì)寫字成了軍隊(duì)司書，又偶見《辭源》產(chǎn)生了對(duì)文字的興趣。從訂閱《申報(bào)》，再到讀狄更斯小說；從白話文中注入新思想，再到?jīng)Q心改變?nèi)松�的方�?hellip;&he

這是一本給孩子看的世界地理科普讀本。在書中，作者化身導(dǎo)游，不僅帶著孩子們了解地球的基本地理知識(shí)，還一個(gè)國(guó)家、一個(gè)國(guó)家地進(jìn)行游歷，涉足亞洲、非洲、歐洲、美洲、大洋洲共計(jì)52個(gè)國(guó)家，講述當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、有趣見聞，給孩子們打開了一個(gè)五彩繽紛的世界。全書運(yùn)用了孩子能理解的語言和妙趣橫生的比喻，新穎有趣，寓教于樂，為孩子開啟了地

美國(guó)，一個(gè)沒有貴族的貴族國(guó)家，一個(gè)不平等的民主國(guó)家，一個(gè)不自由的自由國(guó)家。它本身沒有古老的文化，但從古老的大英文化中承繼了一半（務(wù)實(shí)），抗拒了另一半（妥協(xié)）。它是個(gè)由委員會(huì)設(shè)計(jì)出來的國(guó)家，但這是個(gè)叛逆造反的委員會(huì)。它經(jīng)過血的洗禮，有凝聚力極強(qiáng)的國(guó)家神話。 美國(guó)戰(zhàn)后一代人數(shù)最多，支配整個(gè)20世紀(jì)。現(xiàn)今是他們的子女世紀(jì)一代

元祐元年（1086），蘇軾與黃庭堅(jiān)在汴京首次會(huì)面，雖然此前卻早已書信往來多年。二人與隨后來到京師的秦觀、陳師道、晁補(bǔ)之、張耒、李廌交游酬唱、談詩論文，形成元祐文壇蔚為繁盛的局面。作為這一集團(tuán)的領(lǐng)袖，蘇軾雖然早在熙寧年間已經(jīng)開始陸續(xù)與晁、張等人相識(shí)相交，但元豐二年（1079）的貶謫黃州，不僅對(duì)于蘇軾個(gè)人來說是人生的巨大轉(zhuǎn)

卡夫卡與自己的根、家庭、周圍環(huán)境，主要是與自己的身體疏遠(yuǎn)了，他創(chuàng)造了一種獨(dú)特的文學(xué)語言卡夫卡式的語言。他可以躲在作品背后，把自己變成一只蟑螂、一只猿、一條狗、一只鼴鼠或一個(gè)馬戲團(tuán)藝術(shù)家，在仰慕的人群面前餓死…… 我和猶太人有什么共同之處？我甚至和自己都沒有任何共同之處。沒有什么表達(dá)，能比這句

本書以文化學(xué)的宏觀視野對(duì)蘇軾與友人交游做個(gè)案研究，由小細(xì)節(jié)透視大結(jié)構(gòu)。對(duì)象以蘇軾前輩、同輩友人為主，可以看到前輩對(duì)蘇軾思想、政治、文學(xué)、學(xué)術(shù)諸方面的深刻影響，同輩友人與其彼此因?yàn)檎�治立�?chǎng)、人生操守、文學(xué)情趣等方面因素的積極作用，交往關(guān)系日益密切。北宋時(shí)期的一些重大政治與文化事件，如濮議之爭(zhēng)、熙寧變法、元祐黨爭(zhēng)、西園雅集

1983年，穆罕默德·尤努斯創(chuàng)立了格萊珉銀行，專注于向最窮苦的孟加拉人提供小額貸款。尤努斯堅(jiān)信，借貸是一項(xiàng)基本人權(quán)。他的目標(biāo)是：幫助窮人實(shí)現(xiàn)個(gè)體創(chuàng)業(yè)，從而使他們永遠(yuǎn)擺脫貧困生活。 穆罕默德·尤努斯獲得2006年諾貝爾和平獎(jiǎng)，目前為孟加拉國(guó)政府首席顧問。本書是他的自傳。

本書講述了發(fā)生于19世紀(jì)徽州一個(gè)普通鄉(xiāng)民的生活世界的故事。作者在細(xì)致解讀這個(gè)主人公及其家人留下的長(zhǎng)達(dá)四十年的日常行事紀(jì)錄的基礎(chǔ)上，以其生命歷程為經(jīng)，生活世界為緯，全面再現(xiàn)了這個(gè)世界的不同面向從農(nóng)田耕作到商品販賣，從飲食、穿著到關(guān)系、人情，從時(shí)空感知到讀寫實(shí)踐，從儀式展演到政治體驗(yàn)及其變動(dòng)趨勢(shì)。本書力圖有機(jī)結(jié)合整體史分析

狄仁杰是唐代卓越的政治家，從政期間他始終體恤百姓疾苦，嚴(yán)于執(zhí)法，恪盡職守。狄仁杰的一生政績(jī)頗豐，盡管曾幾次被貶，但他極具政治智慧，不僅能夠在政治變革中保全自身，還為武周的內(nèi)政建設(shè)和邊疆治理做出了重要貢獻(xiàn)，有北斗以南，一人而已之譽(yù)。 本書用狄仁杰人生中較為重要的事件串聯(lián)起他的一生，為讀者展現(xiàn)這位政治家的風(fēng)骨、品格與智慧。

道學(xué)作為儒家學(xué)說的新發(fā)展，其在南宋的興盛，不僅對(duì)南宋政治和社會(huì)生活產(chǎn)生重大影響，而且波及到當(dāng)時(shí)及后世史家對(duì)宋代歷史的書寫以及歷史人物的評(píng)價(jià)。 本書利用文本考古學(xué)的方法，通過對(duì)史料的詳讀、對(duì)比、考證，發(fā)現(xiàn)受自身道學(xué)立場(chǎng)的影響，南宋及后世史家在書寫宋史時(shí)，對(duì)史料進(jìn)行增刪、改易，使得傳世史料具有濃厚的道學(xué)色彩。卸下層層包裹的