素黑年度新書(shū),也是素黑寫作生涯中最重要的一本書(shū)!《愛(ài)在136.1》帶你穿越愛(ài)的迷霧,直抵自愛(ài)與大愛(ài)的真相!素黑說(shuō),愛(ài)不玄,愛(ài)很具體。她在《愛(ài)在136.1》中提到,優(yōu)質(zhì)的愛(ài),甚至可以用物理的方法測(cè)量出來(lái):它的物理振頻是136.1赫茲(Hz)?墒菫槭裁,我們總是在愛(ài)里掙扎、沉淪,被愛(ài)禁錮?素黑在《愛(ài)在136.1》中提到,
因?yàn)槟軌蛉菁{百川之水,所以大海浩瀚無(wú)比;因?yàn)閾碛邪萑f(wàn)人之心,所以“宰相肚里能撐船!卑荩屇惚苊庠购藓凸;使你得到尊重和幫助;令你的工作和生活更加美好。包容,正是智者行走社會(huì)的一種大智慧。本書(shū)是我社2008年出版的暢銷書(shū)《有一種智慧叫包容》經(jīng)典內(nèi)容的延續(xù)。從多個(gè)方面深刻闡述了擁有一顆包容之心要有的心態(tài)和智慧,其內(nèi)
南懷瑾先生認(rèn)為,西方文化的貢獻(xiàn)促進(jìn)了物質(zhì)文明的發(fā)達(dá),卻也導(dǎo)致了精神生活的匱乏,使國(guó)人陷入了物質(zhì)豐富和精神貧乏的尖銳對(duì)比的矛盾中!赌蠎谚16堂國(guó)學(xué)課》從仁愛(ài)、寡欲、德行、自強(qiáng)、孝道、好學(xué)等多方面闡述了南懷瑾先生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解,展現(xiàn)了藏于經(jīng)史典籍深處的智慧。
《換個(gè)角度愛(ài)自己》涵蓋了許多人生哲理,每一個(gè)故事后面都蘊(yùn)涵著無(wú)窮的思想與智慧。希望書(shū)中經(jīng)典的故事及全新的哲理,能夠使青少年得到些許啟示,最終尋找到屬于自己人生的“亮點(diǎn)”。換個(gè)角度,即使身陷逆境仍然可以笑著面對(duì);換個(gè)角度,即使生命困苦也能溫暖如春。青少年應(yīng)該明白,悲歡離合本來(lái)是生命的基礎(chǔ)因素,每個(gè)人的生命旅途中都是這樣,
《打往天堂的電話》講述真正有意義的青春是需要理想、智慧、成功、誠(chéng)信、毅力和愛(ài)心等來(lái)點(diǎn)綴的。青春正是因?yàn)橛辛怂鼈兌兊镁十惓!C總(gè)生命的最大價(jià)值不是尋找自身以外的大干世界,而是尋找有關(guān)生命自身的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這就需要我們用年輕的心靈去體會(huì),去感動(dòng)。真正有意義的青春是來(lái)自靈魂深處的嘆息,是源于生命釋放的沉重。青春,是生活賜予
古圣先賢們的論述和實(shí)踐總結(jié),在現(xiàn)代仍然能讓我們作為行為準(zhǔn)則,能讓我們知道如何調(diào)整自己的行為和行事方式,培養(yǎng)智慧,造就靈魂,能讓我們解除心中的疑惑,寧?kù)o而致遠(yuǎn),使我們的人生更加成功。《古圣先賢人生大智慧叢書(shū):待人處事交友立業(yè)之道》講的就是“人情世事練達(dá)洞明的學(xué)問(wèn),修身齊家的道理和實(shí)踐,”內(nèi)容“言言通俗,事事得情,皆大有益
《古圣先賢人生大智慧叢書(shū):正心讀書(shū)修身養(yǎng)性之道》修身養(yǎng)性也是使一個(gè)人具有良好修養(yǎng),走向成功,成為一個(gè)非凡人物的必由之路。“情商之父”戈?duì)柼┱f(shuō)過(guò):“任何領(lǐng)域的成功者,領(lǐng)導(dǎo)者都有與眾不同事之處,那便是他們有較高的情商。”情商修養(yǎng)的內(nèi)容有五項(xiàng),自知、自控、自勵(lì)、知人、待人。而古圣先賢們倡導(dǎo)的儒家文化提出的自省、慎獨(dú)、自強(qiáng)不息
本書(shū)分為學(xué)會(huì)寬心、懂得包容、活在當(dāng)下三篇,主要包括有舍有得、吃虧是福、笑對(duì)人生、放下包袱、心平氣和、豁達(dá)大度、以德報(bào)怨、相互理解、難得糊涂、后退一步海闊天空、珍惜現(xiàn)在、知足常樂(lè)、淡泊名利、低調(diào)謙虛、懂得感恩、忘記過(guò)去等方面的內(nèi)容,全面闡述了寬心、包容、活在當(dāng)下的智慧,引導(dǎo)讀者走向人生的最高境界。
《中華處世絕學(xué)大全(升級(jí)版)》注重現(xiàn)實(shí)、注重人生的實(shí)踐理性精神,孕育了中國(guó)人深諳智謀的傳統(tǒng),形成了中國(guó)人的處世智慧,如擇善而從、月盈乃虧、洞明世事、深思熟慮、知行知止、順勢(shì)而為、投其所好、借梯登天、大公無(wú)私、借人成事、舍小求大、靈活變通、無(wú)為之為、棋占先手等。這些智慧無(wú)不體現(xiàn)著中國(guó)人的聰明。
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