帝國、戰(zhàn)爭與殖民地醫(yī)療衛(wèi)生-（偽滿時期東北醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)研究）

廣義的醫(yī)院文化泛指醫(yī)院主體和客體在長期的醫(yī)學實踐中創(chuàng)造的特定的物質(zhì)財富和精神財富的總和。包括醫(yī)院硬文化和醫(yī)院軟文化兩大方面。醫(yī)院硬文化主要是指醫(yī)院內(nèi)的物質(zhì)狀態(tài)：醫(yī)療設(shè)備、醫(yī)院建筑、醫(yī)院環(huán)境、醫(yī)療技術(shù)水平和醫(yī)院效益等有形的東西，其主體是物。醫(yī)院軟文化是指醫(yī)院在歷史發(fā)展過程中形成的具有本醫(yī)院特色的思想、意識、觀念等意識形態(tài)

本書由總報告、健康環(huán)境篇、健康社會篇、健康服務(wù)篇、健康文化篇、健康產(chǎn)業(yè)篇、健康人群篇和附錄八個部分組成，力求通過翔實的數(shù)據(jù)分析，針對北京健康城市建設(shè)過程中存在的一些城市病治理問題展開調(diào)查研究，以重點突出問題，分析問題原因并提出有針對性的對策建議。

《生命的禮物：血液捐贈的理論與實踐》基于清華大學團體獻血和中南某市街頭采血的實地調(diào)查，以禮物理論作為核心分析框架，把采血者、獻血者以及輸血者的聲音共同納入到分析的范疇之中，探討生命禮物流動的各個環(huán)節(jié)——捐贈者、采集者(血站)和使用者(醫(yī)院和病人)之間的關(guān)系。**章在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上提出問題，并通過對既有研究的回顧和檢討

目前，人類面臨著各類慢性病高發(fā)、人口老齡化、醫(yī)療費用增加等嚴重挑戰(zhàn)，健康問題已經(jīng)成為人們關(guān)注的焦點，提高國民的健康水平、提高健康的自我管理與自我評價能力，成為促進社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的重要方面。本書通過對健康的含義、健康的十項標準、健康的生活方式、簡易健康自測指標、特殊人群的健康自我管理、健康自測管理檔案等的講解，一方面

隨著疾病譜的改變，人們對生物一心理一社會醫(yī)學模式、整體健康觀及社會因素與健康關(guān)系的認識加深，越來越多相關(guān)學科的研究生選修社會醫(yī)學課程。為適應(yīng)這種需求，我們于1996年針對研究生開設(shè)了社會醫(yī)學課程，同時編寫了適合研究生使用的《社會醫(yī)學講義》，并在此后的教學中多次修訂重印。該講義強調(diào)社會醫(yī)學理論與實踐的密切結(jié)合，實用性強，

《名醫(yī)名家談健康中華醫(yī)學會健康大講堂2》收錄了中華醫(yī)學會大講堂的20場精彩講座內(nèi)容，力爭以圖文并茂的直觀形式，使曾經(jīng)走進大講堂的聽眾得以收藏，以便隨時查找自己需要的信息和知識，同時希望更多沒有機會到現(xiàn)場聆聽的公眾，能夠通過閱讀得到自己期盼的健康知識。在原講者和編者的共同努力下，該書*限度地保留了專家講座的基本內(nèi)容。我們

本書選取宏觀層面的衛(wèi)生資源優(yōu)先次序配置（prioritysetting）作為研究對象，除了因應(yīng)國際衛(wèi)生資源配置的研究趨勢，也希望著力于借助衛(wèi)生資源的優(yōu)先次序配置，來改善中國衛(wèi)生資源配置公平性問題。本書基本理清我國的優(yōu)先項目和優(yōu)先決策標準，首次將合理問責框架、公平基準等分析方法運用于中國情境，并首次對衛(wèi)生決策者展開衛(wèi)生資

員工健康管理問題越來越重要，迫切需要相關(guān)著作來彌補理論和實務(wù)方面的不足�，F(xiàn)有教材多偏重于一般意義上的健康管理，重視醫(yī)學意義上的預(yù)防和衛(wèi)生保健，忽視作為組織雇員的健康管理問題�！秵T工健康管理》基于員工健康管理的理論分析，著重開發(fā)員工健康管理內(nèi)容與流程、員工健康管理體系設(shè)計、員工健康管理實務(wù)開發(fā)等三個核心問題，注重教材的應(yīng)

本書以突發(fā)公共衛(wèi)生事件和其他突發(fā)事件的公共衛(wèi)生問題為研究對象，緊緊圍繞衛(wèi)生應(yīng)急這條主線，以公共衛(wèi)生學、預(yù)防醫(yī)學、臨床醫(yī)學、急救醫(yī)學等為知識先導(dǎo)和行動指南，輔以整合管理學、社會學、心理學、信息學、傳播學等學科的技術(shù)和方法，秉持理論和實踐并重，突出實踐能力培養(yǎng)的編寫思路，核心目的是能夠用于指導(dǎo)公共衛(wèi)生應(yīng)急實踐，并在應(yīng)急實踐