曾國(guó)藩為什么不做皇帝？曾國(guó)藩是漢奸賣國(guó)賊嗎？曾國(guó)藩是如何識(shí)人用人的？曾國(guó)藩晚年位極人臣時(shí)為何深感痛苦與無(wú)奈？梁?jiǎn)⒊�向曾�?guó)藩學(xué)習(xí)什么？……唐浩明四十年來(lái)隨筆精選，解讀歷史上真實(shí)的曾國(guó)藩和他的朋友圈，揭秘歷史小說(shuō)的創(chuàng)作心得和背后的精彩故事。

本書是一代散文大師梁實(shí)秋的散文隨筆集，收錄《雅舍》《談時(shí)間》《記梁任公先生的一次演講》《吃相》等多篇經(jīng)典代表作，是現(xiàn)代小品文創(chuàng)作的典范。大師帶你走進(jìn)平常生活，在俗世中品悟優(yōu)雅人生，用詼諧的態(tài)度面對(duì)世情冷暖。

《莫礪鋒講唐詩(shī)課》不是一本普通的詩(shī)詞賞析集，而是一次由頂尖學(xué)者引領(lǐng)的唐詩(shī)深度之旅。南京大學(xué)資深教授、百家講壇詩(shī)歌唐朝主講人、古詩(shī)詞研究大家莫礪鋒教授，以其四十余載學(xué)術(shù)積淀和獨(dú)特生命感悟，為我們打開(kāi)了一扇通往唐詩(shī)山河的最佳觀景線路圖。 這本書中，莫老師像一位親切的向?qū)В瑤�你輕松走進(jìn)李白、杜甫的詩(shī)意世界。沒(méi)有晦澀的學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ)

喝土豆湯、逛菜市場(chǎng)、聽(tīng)胡同里的吆喝聲……這樣一件件的小事這樣一個(gè)個(gè)普通人甚至是陌生人才是生活的正經(jīng)事由 生活中，并不是每天都會(huì)下雨，也不是每晚都出星星；花好月圓總是屬于少數(shù)人，月白風(fēng)清總是屬于幸運(yùn)兒。大多人，大多日子，卻是庸�，嵥�、寡淡無(wú)味，甚至?xí)�有許多苦澀和不如意，懷才不遇的折磨會(huì)更多。

如果太史公司馬遷穿越到高校歷史系求職，遞交著述《太史公書》，會(huì)得到什么樣的職位？ 歷史敘事與歷史理論研究，應(yīng)該是什么樣的關(guān)系？在新史料不斷被發(fā)現(xiàn)的今天，歷史應(yīng)由誰(shuí)如何書寫？這些都是作者貫穿本書的思考。須知，歷史在科學(xué)與藝術(shù)之間，一切歷史都是推想。 本書為歷史學(xué)家李開(kāi)元的歷史文化隨筆，他以師法司馬遷，打通文史哲為終身之志

唐宋古文運(yùn)動(dòng)在文學(xué)史、思想史、儒學(xué)史上都具有重大意義。本書在對(duì)古文運(yùn)動(dòng)既往研究的框架與范式作出譜系式梳理的基礎(chǔ)上，標(biāo)舉士大夫文學(xué)，敏銳地抓住了唐宋古文運(yùn)動(dòng)與此前、此后文學(xué)運(yùn)動(dòng)的不同，強(qiáng)調(diào)科舉制度產(chǎn)生的士大夫精英構(gòu)成的唐宋社會(huì)與文學(xué)的特殊性，對(duì)古文運(yùn)動(dòng)重作定義，對(duì)其發(fā)展歷程重作分期，著重闡明如古文運(yùn)動(dòng)與新儒學(xué)、賢良進(jìn)卷、

《通靈寶玉與玫瑰花蕾<紅樓夢(mèng)>中的導(dǎo)演課》是徐皓峰對(duì)《紅樓夢(mèng)》的獨(dú)特解讀。作為作家兼導(dǎo)演，他憑借深厚的文化研究功底和豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，從文學(xué)與電影的雙重視角重新審視這部經(jīng)典。書中，他不僅梳理出全新的人物關(guān)系與榮寧二府的另類樣貌，還將曹雪芹與希區(qū)柯克等世界電影大師作比較研究，揭示《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)高度與創(chuàng)作原貌。通過(guò)細(xì)節(jié)捕捉

《心靈擺渡》是一部勵(lì)志、懸疑類都市情感小說(shuō)。女主人公陳默，在人生是要努力奮斗還是投機(jī)取巧、價(jià)值取向是仁者大愛(ài)還是只為一己私利的矛盾中掙扎，在經(jīng)歷了人生種種波瀾后最終選擇正確的人生道路，獲得美滿的人生。在小說(shuō)中，被名利沖昏頭腦的韓沙、為求上位不擇手段的江依琳等都得到了應(yīng)有的下場(chǎng)。相反，一身正氣的編劇桑妤和心地純良的周曉璇

被困住的人，如何才能過(guò)上想要的生活？作者舒國(guó)治以逃跑的姿態(tài)，走出了一條自己的路。在臺(tái)北的街頭閑晃、在世界各地漫游，一碗簡(jiǎn)單的炒飯，一次心曠神怡的站樁皆能喚起他的意趣，雖然身處鬧市，但他在紛亂中守住不亂的心，坦然優(yōu)雅地將精神世界筑成一座桃花源。 舒朗簡(jiǎn)淡的文字如澄澈溪流洗去心上冗雜：當(dāng)大多數(shù)人困于社會(huì)規(guī)訓(xùn)、為金錢奔忙而內(nèi)

本書首次從群體分析和文本闡釋的視角來(lái)考察明代考據(jù)學(xué)，嘗試構(gòu)建以楊慎為核心的中晚明考據(jù)學(xué)群體的理論體系，并從六個(gè)方面展開(kāi)研究：一是明代考據(jù)學(xué)的逆勢(shì)成長(zhǎng)，二是楊慎與中晚明考據(jù)學(xué)群體的形成，三是楊慎與中晚明經(jīng)學(xué)考據(jù)群體，四是楊慎與中晚明史學(xué)考據(jù)群體，五是楊慎與中晚明子學(xué)考據(jù)群體，六是楊慎與中晚明文學(xué)考據(jù)群體。通過(guò)考察明確指出