本樂譜為37簧笙而作，是笙演奏家與青年作曲家共同為中國傳統(tǒng)民樂創(chuàng)作的新作品，分為鋼琴伴奏與民族管弦樂隊協(xié)奏兩個版本。這是一首水墨繪景式的作品，中等篇幅，形式上將西方五部曲式與中國傳統(tǒng)戲曲音樂曲牌連綴體相結(jié)合，立意上汲取了宋代及之后和杭州有關(guān)的名篇內(nèi)涵，呈現(xiàn)了如畫風(fēng)景和悲壯頌歌。該作品于2019年參加CCTV中國民族器樂

《潁陽琴譜》（一函四冊）刊于清乾隆十六年（一七五一），李郊撰。李郊，字蘩周，溵川（今河南商水）人。李郊在自序中稱自己跟隨雍邱（今屬河南開封）琴家李襄五口傳手授學(xué)琴五年，得琴八曲，之后由自己逐曲按其音律、詳摹手法記而成譜，又續(xù)增四曲，共一十二曲，藏之書篋二十余年。因族中侄孫及鄉(xiāng)里親友隨李郊學(xué)琴者眾多，才將此譜付梓。河南古

《海南傳統(tǒng)儀式音樂文化志》是中央音樂學(xué)院楊民康研究員與海南大學(xué)符美霞教授合著的一部音樂民族志方面的專題書稿。該書稿以海南傳統(tǒng)儀式音樂為主題，立足多年來積累的具體的實(shí)地考查工作，運(yùn)用口述訪談、音樂本體分析、跨界族群比較等方法視角，對其生存狀況、信仰系統(tǒng)、祭儀過程、功能意義等等展開記錄與分析，書稿存有大量儀式音樂相關(guān)圖片、

價值觀與中國現(xiàn)代音樂創(chuàng)作

小號這一西洋管樂器傳入中國已有一百多年的歷史，在這一百多年的發(fā)展過程中，它已經(jīng)成為人們喜愛的銅管樂器之一，同時也出現(xiàn)了大量的原創(chuàng)及改編的中國小號作品，隨著我國與國際的文化交流增多，我國小號的演奏水平也與國際逐漸接軌，但是相比之下中國的小號作品卻鮮為人知，各個專業(yè)音樂院校也很少有中國小號作品的專門課程與演出傳播�！吨袊�小

音樂要素分析與視唱練耳訓(xùn)練

臺州亂彈的唱腔十分豐富，它以亂彈為主，兼唱昆曲、高腔、徽戲、詞調(diào)、灘簧等。唱腔奔流激蕩、柔中有剛、剛中寓柔；文戲武做，武戲文唱；其舞臺語言以中原語言結(jié)合臺州官話，充滿民語鄉(xiāng)韻，通俗易懂，獨(dú)具特色。本書共收集整理了國家非遺亂彈代表性傳承人傅林華先生的亂彈作品十余部。

《搖滾樂風(fēng)格：從貓王到披頭士》是一部經(jīng)典的搖滾樂通史著作，聚焦搖滾樂的起源到zui當(dāng)代的風(fēng)格，為搖滾音樂的發(fā)展提供了一個全新的視角。全書共有三條線索：條是時間線索，描述了從20世紀(jì)50年代至21世紀(jì)初搖滾樂發(fā)展的歷程和時代背景，介紹了各個時期從山姆·庫克到邁克爾·杰克遜、從貓王到鮑勃&mid

歌劇《釣魚城》是重慶市歌劇院和重慶交響樂團(tuán)推出的一部精品力作。該劇獲獎頗豐，作品以西洋大歌劇形式為手段，以反映當(dāng)今中國對和的共同關(guān)注為中心，以以人為本以和為天為主題，以七百多年前的重慶合川釣魚城歷史為依托，站在整個中華民族的立場上，用大格局觀、大歷史觀、大文化觀來藝術(shù)地塑造人物和事件。 本書是《釣魚城》歌劇鋼琴譜，為了

.本書是以馬克思主義的哲學(xué)方法論為指導(dǎo)，在尊重歷史事實(shí)、充分運(yùn)用史料、借鑒科學(xué)方法的基礎(chǔ)上，將江南民歌置于社會歷史變遷的過程中進(jìn)行考察，從江南民歌的源起、生成、發(fā)展、繁盛、轉(zhuǎn)型、延續(xù)與創(chuàng)生七個階段（七個章節(jié)），對江南民歌發(fā)生、發(fā)展的歷史軌跡進(jìn)行科學(xué)描述和學(xué)理性論證，揭示江南民歌各時期民歌樣態(tài)和文化思想之間的相互聯(lián)系及其