學(xué)會影響別人并不意味著要扮演獨裁者的角色從而把自己的意志強加于別人身上。它所展現(xiàn)的是一種領(lǐng)導(dǎo)的才華，一種巨大的感召力，一種傳達自己思想的能力。在這個社會上，不是別人影響了你，就是你影響了別人。前者，使你成為他人思想的仆從，后者則使你成為眾人仰望的**。

女孩，你可以擁有嫻靜、優(yōu)雅、脫俗的氣質(zhì)，可以懂得更多的生活哲理，讓自己知書達理，頗有大家閨秀的風(fēng)范；女孩，你可以擁有激勵自己前進的力量，變得更富有智慧，更聰明。能輕易地戰(zhàn)勝對手，在面對挫折、彷徨、悲傷的時候能擁有勇氣和希望。十幾歲的孩子正處于成長的關(guān)鍵期，無論是身心還是修養(yǎng)，都需要有正確的指點。本書從成長勵志的角度出發(fā)

本書分為5輯，包括：尊重簡單；鍛造生命的鐵；人生的秘訣；綠色的楓葉；智慧，最輕便的行囊。

本書共分為懸念中的哲理、大聲地生活、一分鐘改變?nèi)松�、一片葉子擁有樹、讓苦難芬芳五個部分，其中收錄了童心的擁抱、只選一把椅子坐上去、杖子、永不貶值的財富等文章。

菜根譚》是一部清言集，是明代小品文的重要代表作，分前后兩集，從不同的角度表達了作者對人生與世事的洞察，達觀、淡泊的人生意趣，以及對身心修養(yǎng)的經(jīng)驗與見解，書中包含了較多佛教與心學(xué)思想，反映了明代知識分子的思想狀況。本書在參照各種版本的基礎(chǔ)上，精心篩選出□具可靠性、時代性、契合度的經(jīng)典原文。為便于閱讀和理解，書中還給予了準

“善書”即勸善之書，不僅常見于宋代以后的史籍，在民間也廣為流傳。始于《感應(yīng)篇》的中國庶民文化中的善書運動，在明末清初達到高潮。本書是酒井忠夫教授在其博士學(xué)位論文基礎(chǔ)上積其畢生精力而完成的一部經(jīng)典著作。上卷論述了自宋代到明末清初善書的制作、流通及其與當時的中國政治、社會、文化各方面的關(guān)系；下卷論述了從明末清初到清末與善書

國哲學(xué)家羅素說：一個人的命運就取決于某個不為人知的細節(jié)。細節(jié)很小，因此往往容易被人們所忽視，但其作用卻是不可估量的。女人對細節(jié)的把握是一種氣質(zhì)的凝聚，是一種智慧的體現(xiàn)，更是女人獲得成功和幸福的一種有力的資本。本書將告訴女性朋友如何通過你的一顰一眸、一舉一動去彰顯你獨有的女人魅力，如何把握住愛情中、婚姻中、職場中、社交中

《無障礙讀國學(xué)：菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。具有三教真理的結(jié)晶，和萬古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對于人的正心修身，養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。其文字簡煉明雋，兼采雅俗。似語錄，而有語錄所沒有的趣味；似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭；似訓(xùn)誡，而有

《生活的藝術(shù)》是一種私人的供狀，供認我自己的思想和生活所得的經(jīng)驗。我不想發(fā)表客觀意見，也不想創(chuàng)立不朽真理。我實在瞧不起自許的客觀哲學(xué)；我只想表現(xiàn)我個人的觀點。我本想題這書的名字為“抒情哲學(xué)”，用抒情一詞說明這里面所講的是一些私人的觀念。但是這個書名似乎太美，我不敢用，我恐怕目標定得太高，即難于滿足讀者的期望，況且我的主

追求快樂是每個人的天性，但經(jīng)歷苦難也是人生的必然。人是哭著而不是笑著來到這個世界上的，這或許就注定了在人的一生當中，苦難永遠多于快樂。笑對人生，是一種超然的心態(tài)，更是一種凌駕于命運之上的氣度。任大雨滂沱、道路崎嶇，我自勇往直前；笑對人生，是一種勇氣，更是一種淡泊。保持一顆平靜、平常之心，“寵辱不驚，看庭前花開花落：去留