以《山海經(jīng)》中的異獸和神話故事為題材而創(chuàng)作的畫集。本書共8章，內(nèi)容涉及《山經(jīng)》《海經(jīng)》《大荒經(jīng)》，以及與《山海經(jīng)》有關(guān)的神話故事，將晦澀難懂的文字演繹為100多幅異獸插畫和神話故事場景，展現(xiàn)了靈動的奇幻世界。參考眾多版本《山海經(jīng)》，按照神話、神獸、異人國等內(nèi)容，通過對奇珍異獸、海外奇國等，逐一介紹它們的神奇特性。書中每

茨威格生于19世紀末，恰好親身經(jīng)歷歐洲文化在“一戰(zhàn)”前最后的繁榮和穩(wěn)定，也能覺察到隱藏在這背后的停滯、老朽和虛偽。茨威格目睹了這一切，開始成為一位不情愿的見證人，為后人留下了一個高貴而殘破的昨日鏡像。作者以飽滿真摯的感情、平實順暢的文宇敘述了他所認識的特定時期的各種人物，他親身經(jīng)歷的社會政治事件，他對那個動蕩不安的時代

《人類的群星閃耀時》是著名作家茨威格的代表作，最早出版于1927年，由最初的5篇文章歷次增訂，擴展至14篇，至今仍受全世界讀者的喜愛，暢銷不衰。茨威格選取的大都是容易被人忽略卻又意義深遠的“星光時刻”：西班牙的巴波亞以逃犯之身發(fā)現(xiàn)太平洋，是大航海時代探險精神的典型代表；法國普通士兵魯熱在莫名激情的推動下，一夜之間寫出后

宋代章貢大地素稱“江南望地”，在中國歷史上具有重要地位。本書在較為全面掌握贛州歷史文獻與出土文物信息的基礎(chǔ)上，分“江南望地章貢名邦”“絲路杻鍵貨物所聚”“周子布道理學淵藪”“群賢薈萃遺澤流芳”“崇文重教人文蔚起”“藝術(shù)珍品傳世瑰寶”“遺產(chǎn)寶庫宋韻千年”七章，系統(tǒng)梳理贛州宋代文化的淵源與流變，對古代贛州的建置沿革、山林川

江西省南昌市新建區(qū)大塘坪鄉(xiāng)墎墩山�；韬顒①R墓園，2011年開始考古發(fā)掘，共出土青銅器、金銀器、玉器、漆器等文物5萬多件(套)，其中青銅器5000多件(套)。劉賀墓所出青銅器，絕大多數(shù)屬于西漢武帝天漢四年(前97年，即冊封昌邑王劉髆之年)至宣帝神爵三年(前59年，即劉賀下葬之年)間昌邑王國和�；韬顕鴷r期的青銅器，以前者居

本書共10個篇章，80篇文章，以傳記的文體，生動記述了在廣昌這片紅土地上發(fā)生的影響深遠的典型事跡，謳歌了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的廣昌蘇區(qū)軍民艱苦奮斗、不屈不撓、英勇頑強、不怕犧牲的偉大精神和英雄壯舉，凸顯了廣昌這片土地深厚的紅色底蘊。

《走進文化撫州》是由在撫州高校聯(lián)合組織相關(guān)專家學者、教師共同編寫的以撫州文化為對象的校本教材。教材分別從撫州文化的輝煌歷史和主要精神、撫州自然條件與著名古村落、撫州古代經(jīng)濟與社會、撫州古代教育與書院、偉大的改革家王安石、文章大家曾鞏、心學大師陸九淵、戲曲大師湯顯祖、燦爛的文學成就、撫州古代科技成就、撫州古代藝術(shù)成就、撫

《江西通史》是一部系統(tǒng)、全面準確反映江西有人類活動以來至1949年新中國成立間政治、經(jīng)濟、社會、文化、百姓生活等方面狀況的著作。全書共11卷，分別是先秦卷、秦漢卷、魏晉南北朝卷、隋唐五代卷、北宋卷、南宋卷、元代卷、明代卷、清前期卷、晚清卷和民國卷。本書為《秦漢卷》，包括了秦朝對江西的統(tǒng)治、兩漢時期的江西、豫章郡在兩漢時

該書通過搜集大量保存在江西、福建等地的博物館、檔案館、紀念館的有關(guān)蘇維埃代表大會的歷史文物和文獻，來解讀蘇維埃代表大會制度，展現(xiàn)了中華蘇維埃代表大會制度的發(fā)展和演變歷程。其中大量文獻為首次面向公眾，十分珍貴，有利于各界更好、更直觀地了解蘇維埃代表大會制度，增強各界對人民代表大會制度的認識，具有較高的學術(shù)價值、文物價值和

本書從宏觀的時代背景出發(fā)，描繪王羲之的人生經(jīng)歷與生活世界、思想與信仰的整體面向，以此深入理解王羲之書法背后的歷史內(nèi)涵所在。本書主要分為序章“所謂六朝時代”、第一章“王羲之書法尋蹤”、第二章“艱難世間：王羲之及其時代”、第三章“何以度日：王羲之的生活、信仰、思想、藝術(shù)”和附篇“王羲之：對其內(nèi)在的探尋”，描繪了王羲之的鮮活