郁達(dá)夫是我國(guó)著名作家，1921年出版首部短篇小說集，亦是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話短篇小說集《沉淪》，轟動(dòng)國(guó)內(nèi)文壇。他的早期小說大多表現(xiàn)五四青年的愛國(guó)情緒、社會(huì)遭遇和內(nèi)心憂郁，對(duì)封建道德禮教作大膽挑戰(zhàn)，情調(diào)感傷激憤。20世紀(jì)30年代后轉(zhuǎn)以散文、游記創(chuàng)作為主，文風(fēng)趨于清雋灑脫；所作舊體詩(shī)詞成就甚高。代表作有《沉淪》《故都

本書立足扎實(shí)的資料，以輕松簡(jiǎn)潔的文字，描繪了豐子愷跌宕起伏的一生，“以童心入世，以佛心出世”一生。敘述深入淺出，中正客觀，尤其是對(duì)其重要作品背后的時(shí)代風(fēng)云和人物命運(yùn)的清晰勾畫，能夠幫助讀者更加全面地理解豐子愷的作品。

徐志摩是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一顆璀璨之星，在詩(shī)歌和散文領(lǐng)域均有非凡成就。他的一生很短暫，只有短短的34年，但是留下了很多膾炙人口的作品。他的詩(shī)歌纖秾委婉，大多詠嘆愛情和夢(mèng)幻，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，在藝術(shù)形式上對(duì)新詩(shī)的發(fā)展有重要影響。代表作有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》，散文集《落葉》《巴黎的鱗爪》《秋

本書主要內(nèi)容包括：宋代青瓷的文化呈現(xiàn)；龍泉青瓷美學(xué)的宋代淵源；宋元時(shí)期龍泉青瓷的工藝美學(xué)；龍泉青瓷文化傳續(xù)的時(shí)代價(jià)值等。

本書內(nèi)容包括：易教；書教；原道；原學(xué)；博約；浙東學(xué)術(shù)；文德；文理；古文十弊；針名；言公；釋通；答客問；史德；史釋；習(xí)固；師說等。

本書是天津市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)攜手天津日?qǐng)?bào)重磅打造的報(bào)紙專欄“津沽學(xué)人”的階段性重要成果之一。全書共38篇，全面總結(jié)和呈現(xiàn)新中國(guó)成立以來，天津社會(huì)科學(xué)界涌現(xiàn)出的眾多大家、專家，書中通過他們學(xué)生或同事飽含深情與敬意的講述，將社科名家大家們嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)著的治學(xué)精神、謙遜儒雅的學(xué)人風(fēng)范生動(dòng)展現(xiàn)。本書內(nèi)容扎實(shí)、可信度高、可讀性強(qiáng)，版塊

本書嘗試運(yùn)用社會(huì)科學(xué)理論通識(shí)，結(jié)合作者多年修譜經(jīng)驗(yàn)，探討當(dāng)今家譜修編的理論及實(shí)務(wù)，提出編修家譜的具體策略和方法，同時(shí)收錄若干修譜個(gè)案作為實(shí)證。本書主要觀點(diǎn)是：要以符合新時(shí)代要求的理論和觀念指導(dǎo)民間家譜修編工作，讓新修的家譜不再是宗族勢(shì)力的代言書，并能適應(yīng)新時(shí)期的精神文化需求、實(shí)現(xiàn)新的價(jià)值。全書分為：家譜修編的永恒性——

《邊疆考古研究》是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地吉林大學(xué)邊疆考古研究中心編輯的學(xué)術(shù)集刊。本輯收錄考古調(diào)查發(fā)掘報(bào)告、研究論文等27篇，內(nèi)容涉及中國(guó)邊疆及毗鄰地區(qū)的古代人類、古代文化與環(huán)境。

本書主要是從學(xué)術(shù)史角度考量禮經(jīng)、從政治史角度考量禮制、從思想史角度考量禮教、從社會(huì)史角度考量禮俗——從整體上考察“禮學(xué)”在民國(guó)時(shí)期由傳統(tǒng)向近代之轉(zhuǎn)型軌跡。當(dāng)今學(xué)術(shù)界的禮學(xué)研究，或側(cè)重于個(gè)案考察，或著眼于某一時(shí)期，尚未有專著從整體上論述民國(guó)時(shí)期的禮學(xué)問題。故該文的研究有利于從整體上認(rèn)識(shí)近現(xiàn)代思想文化發(fā)展的脈絡(luò)；便于從學(xué)術(shù)

本課題是以留壩張良廟碑石文獻(xiàn)為研究對(duì)象而開展的全面性、專業(yè)性的文獻(xiàn)整理與研究。全面性是力求對(duì)張良廟碑石文獻(xiàn)進(jìn)行竭澤而漁地搜集和整理；專業(yè)性是從文獻(xiàn)學(xué)的專業(yè)出發(fā)，嚴(yán)格依據(jù)碑石整理的學(xué)術(shù)規(guī)范，進(jìn)行碑石拓片搜集、形制著錄、文字校錄、釋讀考辨等相關(guān)工作，最終形成專業(yè)的碑石文獻(xiàn)整理成果。張良廟碑石文獻(xiàn)在形式上可分為明、清、民國(guó)碑