這是一本幫人面對困難的書。作者從2017年開始在courierjapan網(wǎng)站上接受投稿咨詢，并在其中選擇部分內(nèi)容以連載的形式在網(wǎng)站上發(fā)布，專欄名為“25歲開始的哲學(xué)入門”。本書就是從這個專欄中精選30篇并分類匯總而成的。本書的核心內(nèi)容是為人生遇到困難的人找到癥結(jié)，找回自己，放下焦慮，更好前行。全書分4個章節(jié)，囊括30個

本書深度解讀了古典名作《了凡四訓(xùn)》的精髓，通過四大部分系統(tǒng)闡述了立命、改過、積善與謙德的人生哲學(xué)智慧。本書不僅僅是對古典智慧的解讀，更是將《了凡四訓(xùn)》的智慧與當(dāng)下生活和時事緊密結(jié)合，鼓勵讀者躬身力行，將所學(xué)應(yīng)用到實際生活中。無論是面對職場的挑戰(zhàn)，還是家庭生活的瑣碎，或者是社會公益的參與，本書都提供了實用的指導(dǎo)和啟示。通

《孝經(jīng)》是一部專門系統(tǒng)全面闡述孝道和孝治思想的儒家經(jīng)典著作，位列“十三經(jīng)”之一。《孝經(jīng)》不只是教導(dǎo)每一個個體如何行孝，還是儒家對所希望的社會給予安排的一種政治秩序。全書分18章，僅1800余字，卻完整表達(dá)了孝的內(nèi)容要求、價值意義，涉及個人修養(yǎng)、家族傳承、生命關(guān)懷以及國家治理等諸多方面的內(nèi)容與實踐。認(rèn)為孝是人生修養(yǎng)的邏輯

這是一本關(guān)于智慧謀略、人生進(jìn)退的人生哲理書。書中通過剖析《東周》《史記》和《資治通鑒》中的歷史故事，深入探討君王與臣子在復(fù)雜權(quán)力格局中作出聽或不聽、說或不說的決策邏輯，提出“成敗興衰的關(guān)鍵在于背后的決策邏輯”的觀點，并為讀者提供了“人生進(jìn)退圖”這一決策模型，旨在幫助讀者在信息紛繁龐雜的現(xiàn)代社會中精準(zhǔn)識別并采納有益的建議

《了凡四訓(xùn)》是古代著名勸善書，作者是明朝著名官員、思想家袁黃。全文通過立命之學(xué)、改過之法、積善之方、謙德之效分四個部分來講解如何改變命運。作者以親身經(jīng)歷，講述了改變命運的過程。原本為教訓(xùn)自己的兒子，故取名《訓(xùn)子文》；其后為啟迪世人，遂改今名。是一本種德立命、修身治世類教育書籍。書成于公元1602年，全文分四個部分。作者

本書對集體主義從政治哲學(xué)層面進(jìn)行了深度解讀：一是從人性論觀點看，集體主義是“天下之大公”的合理規(guī)范；二是從人道主義理論看，集體主義是“互助、利群”的道德準(zhǔn)則；三是從儒家“群、分”思想看，集體主義是“人類命運共同體”的合乎群體的公共原則；四是從儒家“和、同”思想看，集體主義是“一帶一路”的倫理基礎(chǔ)。深入剖析了小我與大我、

本書是一部幫助人們重新找到幸福感的心理學(xué)通俗讀物。全書從認(rèn)知、情緒、思維、行為習(xí)慣等角度出發(fā)，結(jié)合歷史上經(jīng)典的處事理論，分析現(xiàn)代人被生活的雜亂和瑣碎困擾的種種原因，并針對每種原因提供解決方法和實踐工具，教導(dǎo)人們?nèi)绾沃亟ㄉ�活秩序。每個人適合的整理方式都不同，一味模仿、套用別人的方法，只能適得其反。只有先了解自己，通過梳理

中華民族歷來重視家庭、家教、家風(fēng)，把修身齊家作為從政起點。齊家這一環(huán)節(jié)，是聯(lián)系修身與治國的紐帶，在歷朝歷代都是一個極為重要的話題。本書匯集了司馬遷、楊震、諸葛亮、謝安、魏徵、顏真卿、杜佑、范仲淹、包拯、司馬光、王安石、蘇軾、岳飛、文天祥、于謙、楊廷和、王守仁、張英、林則徐、曾國藩等二十位古代名臣的齊家故事和庭訓(xùn)言論，其

\"今天西方國家所走的政治路線在很大程度上可以說是文藝復(fù)興時期意大利政治思想家們所開辟的，而西方現(xiàn)代政治中遇到的各種問題也都可以從文藝復(fù)興時期意大利人文主義者的國家政治觀念中追溯其思想淵源。本書主要采用政治概念詮釋模式與歷史情境理解模式相結(jié)合的方法，從意大利人文主義者的政治視野出發(fā)，以國家政治共同體的建構(gòu)為敘述主線，緊

本書精選畢淑敏與心態(tài)有關(guān)的美文，包括：如何面對人生的不如意，如何戰(zhàn)勝恐懼與焦慮，如何在喧囂的世界與寂寞共處，如何獲得幸福，如何平衡人際關(guān)系，以及如何看待必然會到來的死亡等話題。其中多篇文章入選中小學(xué)課本：如《精神的三間小屋》《我很重要》《提醒幸�！贰段业奈鍢印返�。畢淑敏說，一個健全的心態(tài)勝過一百種智慧的力量。如何擁有一