本書是日本人中川忠英編著的有關(guān)中國閩浙一帶民間風(fēng)俗文化的圖書。 《清俗紀(jì)聞》編寫成書于18世紀(jì)末，是反映中日文化交流的珍貴資料，也是乾隆時(shí)期中國閩浙地區(qū)民間生活樣貌的忠實(shí)記錄。中川忠英以詳盡的調(diào)查記錄形式，展現(xiàn)了清中期福建、浙江、江蘇一帶的民俗民風(fēng)。 全書十三卷，涵蓋節(jié)日禮俗、婚喪嫁娶、生活起居、經(jīng)營(yíng)勞作等生活

《坤輿全圖》來自南懷仁仿效明末利瑪竇所繪的《坤輿萬國全圖》，由八張長(zhǎng)幅地圖拼接而成，是中國古代中文版世界地圖的集大成者。為了方便記識(shí)，南懷仁還編寫了《坤輿圖說》，以介紹當(dāng)時(shí)世界的自然與人文地理知識(shí)。本書是《坤輿全圖》與《坤輿圖說》的合集，對(duì)《坤輿圖說》進(jìn)行了句讀、翻譯，是現(xiàn)代以來首次出版。

該套圖書定位及適讀人群：6-14歲少年兒童，一套圖文并茂的兒童地理普及讀物。全書以兒童地圖元素為主體，在中國及世界地理概貌的基礎(chǔ)上，以中國行政區(qū)劃（及世界主要國家和地區(qū)）為經(jīng)，以每區(qū)域的行政區(qū)劃、人口、歷史文化、地貌、水系、自然資源、經(jīng)濟(jì)、人文為緯，精心制作手繪地圖，加高清圖片，通過地圖獨(dú)特的語言和精美的畫面，生動(dòng)、真

本書第一章在梳理巴蜀文化的歷史譜系構(gòu)成、主要內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，從主、客體的角度分析總結(jié)了巴蜀文化的八大特征，以回答巴蜀文化是什么的問題，在中華文明三大轉(zhuǎn)型的歷史坐標(biāo)中稱量、評(píng)估巴蜀文化的獨(dú)特作用、地位與貢獻(xiàn)，進(jìn)而彰顯巴蜀文化在中華文明多元-體歷史進(jìn)程中到底怎么樣的問題。立足現(xiàn)實(shí)，展望未來，緊扣文化與科技融合發(fā)展、巴蜀歷史文

本書聚焦民國時(shí)期大學(xué)對(duì)"中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展?fàn)顩r如何這一研究問題，湖源傳統(tǒng)教育蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素考察傳統(tǒng)文化在民國時(shí)期的境遇，從思想理念、教育制度、教學(xué)與研究、精神標(biāo)識(shí)與建筑、大學(xué)新知識(shí)分子群體的實(shí)踐等維度，研究民國時(shí)期大學(xué)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展?fàn)顩r，豐富民國高等教育史的研究成果，也為新時(shí)代大學(xué)

藝術(shù)人類學(xué)引入中國后，經(jīng)歷了一個(gè)由譯介西方著述到不斷學(xué)習(xí)研究范式，逐步追求本土化理論建構(gòu)和進(jìn)行國際對(duì)話的過程。通過爬梳中國藝術(shù)人類學(xué)的學(xué)術(shù)發(fā)展史我們可以發(fā)現(xiàn)，有一批卓有理論建樹的學(xué)者帶領(lǐng)自己的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)深耕于此，他們自覺地運(yùn)用人類學(xué)的研究范式，在田野實(shí)踐與理論研究上皆取得了較為豐碩的成果�？梢哉f，這一批代表性的學(xué)者及

《霸王序曲》是諾曼底登陸戰(zhàn)役，即“霸王行動(dòng)”牽頭策劃人、英國陸軍中將弗雷德里克·埃奇沃思·摩根的回憶錄。諾曼底戰(zhàn)役是人類歷史上最大規(guī)模的海陸空聯(lián)合登陸作戰(zhàn)行動(dòng)。1944年6月6日，盟軍共集結(jié)多達(dá)288萬人的部隊(duì)從英國跨越英吉利海峽，搶灘登陸法國諾曼底海灘，成功開辟了歐洲大陸的第二戰(zhàn)場(chǎng)，使第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)發(fā)生了根

本書脫胎于央視百家講壇詩說唐朝（2023.7播出）系列節(jié)目，以陳子昂、杜甫、孟浩然、王之渙等人的21首著名詩歌為線索，呈現(xiàn)了唐朝生活多個(gè)側(cè)面。譬如以長(zhǎng)安為重點(diǎn)的城市興衰、以長(zhǎng)安物價(jià)為切口的經(jīng)濟(jì)史、以科舉活動(dòng)為代表的制度史、以李杜等詩人命運(yùn)為核心的文學(xué)史；以及唐代飲食、唐代樂舞、唐代妝容服飾等與當(dāng)下生活高度同頻的內(nèi)容。本

中國中古時(shí)期，因其兼容并蓄、包容萬象，引人入勝。作者吳玉貴運(yùn)用傳世史籍與新出土文獻(xiàn)，考察了突厥、回鶻、突騎施、粟特等族群中的重要人物及其事跡，詳細(xì)分析了發(fā)生在高昌、伊吾地區(qū)的族群活動(dòng)，并通過白居易詩詞中的氈帳等個(gè)案分析，探討了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的風(fēng)貌，為讀者詳細(xì)展現(xiàn)了中國中古時(shí)期突厥、回鶻、突騎施等族群的面貌以及隋唐王朝與西

安徽南陵縣漳河到大工山之間礦冶文化遺產(chǎn)豐富、集中、多樣，是了解聚落、墓葬及手工業(yè)遺址之間的分布特點(diǎn)及其內(nèi)在聯(lián)系的不可多得的樣本空間。按照國家社科基金重大項(xiàng)目安徽沿江地區(qū)礦冶遺址調(diào)查與綜合研究設(shè)計(jì)方案，安徽大學(xué)歷史學(xué)院考古專業(yè)與南陵縣博物館聯(lián)合于2019-2020年對(duì)該區(qū)域進(jìn)行了兩次區(qū)域系統(tǒng)調(diào)查。其中對(duì)漳河中游西側(cè)、南陵