本書是一本通俗讀物。過了三十歲,你也許發(fā)現(xiàn)許多事情和以前不一樣了:你早晨醒來,感覺容光煥發(fā),別人卻告訴你,你看起來疲憊極了;你一直認為某張照片里二十歲的自己糟透了,現(xiàn)在看來卻覺得不錯;你開始聽到年輕女性說,她希望有一天能看起來跟你一樣……你,正在老去。三十多歲的法國女人在美容、愛情、生活、家庭、工作等等方面有什么新的看

本書是一本講述“幸福是什么”以及“如何獲得幸�！钡男睦碜灾�類普及讀物。在這本書中,社會心理學家戴維·G·邁爾斯回顧了全世界數(shù)千項以幸福為主題的科學研究,為大家解答了“幸福的秘密是什么”這一核心問題。這本書不是陳詞濫調的幸福速成方法,而是基于最新科學研究結果,教你冷靜地看待人類幸福的本質。兼具學術性、實用性和普及性。語言

本書是一本格言集。《圍爐夜話》是處世哲學的集大成者,言簡意賅,但又字字發(fā)人深省,同時又具備情真意切的特點,猶如一位長者和后輩圍著冬日之爐火,娓娓而談,品味人生,意境深遠,富有哲理。本版《圍爐夜話》共二百二十一則,按照立德、立身、立業(yè)三大主題,或歸納,或摘句,給每一則各取了一個起提綱挈領、警示作用的小題目,讓讀者能夠從中

本書分為三大模塊。第一個模塊是概念與方法模塊，對應的就是教材第1章到第3章的內容，主要是介紹工程倫理的基本概念與方法。第二個模塊是工程職業(yè)實踐模塊，對應的就是教材第4章到第7章，主要內容聚焦于工程實踐規(guī)范，包括工程規(guī)范與責任、工程風險與安全、可持續(xù)發(fā)展、新時代的工程師。第三個模塊為工程的社會治理模塊，對應的是教材第8章

學術專著，作者從功利主義概念的流變和傳播史角度切入，以概念史的研究方法，建構其與中國現(xiàn)代性問題生成之間的互動和映照圖像，由此試圖揭橥中國現(xiàn)代性問題自身的譜系（局部）；同時，借鑒薩義德的理論旅行理論，以起點、過程、到達為節(jié)點，揭示功利主義概念傳布史的不同在地性的意義及影響。

我們可能正恣意地活在當下，也可能陷入了人生難解的困局。當感到迷茫時，我們需要一套跳脫現(xiàn)狀的裝備。這本書就提供了一套這樣的裝備。日本的經(jīng)營之神松下幸之助以一個過來人的身份，講述了自己的奮斗經(jīng)歷，總結了很多關于成功的體會與感悟，其中包括工作理念、思維模式、為人處世的態(tài)度、心態(tài)與情緒等。這些內容能夠為身處迷茫、正感困惑的人們

焦慮是當今時代的一大特征。人們隨波逐流，追求各種虛無縹緲的東西，卻忘記了自己的本心�！恫话驳闹腔邸肥敲绹�禪學大師阿倫·瓦茲寫給焦慮的人們的一份心靈指南。在本書中，瓦茲從禪宗的智慧出發(fā)，闡明了焦慮和不安的本質，直指人心的內核。瓦茲告訴我們，這一切的根源在于分裂的心智，而要擺脫焦慮，重要的就是擁有一顆開放的心。本書既

《現(xiàn)代西方倫理學史》為清華大學文科一級教授、人文學院原院長萬俊人的學術專著，分上、下兩卷，比較全面、系統(tǒng)地介紹了自19世紀中葉以來，現(xiàn)代西方倫理學各種思潮和流派的形成和發(fā)展脈絡，對以叔本華、尼采為代表的德國唯意志論倫理學，以斯賓塞、赫胥黎為代表的英國進化論倫理學，以居友、伯格森為代表的法國生命倫理學，以格林、布拉德雷為

本書主要包括兩部分,上半部分,法國著名作家莫羅阿在這里探討了人的一生中所遇到的一系列問題:愛情、婚姻、家庭、友誼以及政治和經(jīng)濟等等。作為西方作家,作者對人生病態(tài)所開藥方未必都能使我們折服,但是他主張為人注重情操,強調積極面對人生,而又不尚空論,不說假話,顯然是值得提供給關心人生問題的讀者思索和咀嚼的。下半部分,英國哲學

本書以福建歷史名人的家規(guī)家訓及其所形成的家教家風為具體研究對象,著重選取蔡襄、蘇頌、楊時、朱熹、真德秀、黃道周、李光地、林則徐、嚴復、陳嘉庚等十位代表性人物,依托其所撰述的家訓、家規(guī)、家書等文獻材料,憑借其有關家庭教育方面的故事軼聞,進行深度刻畫、闡釋,展現(xiàn)一代名人在家教家風建設方面的獨特理念、價值追求和突出建樹,旨在