這書將作者對佛法的理解和領(lǐng)會由淺入深作系統(tǒng)性的整理，全書主要分四個(gè)重要部分：第一章介紹基礎(chǔ)佛理，包括緣起、三法印、四圣諦等教概念。第二章突破過往對佛教及生活的思維框架，學(xué)習(xí)實(shí)踐佛理。第三章以一般人容易明白的例子，剖析對佛教基礎(chǔ)義理的科學(xué)體會。即使在科技迅速發(fā)展的年代，佛教的恒久智慧仍有助改善我們的精神生活。第四章講述佛

(國新出審[2021]1803號)《解深密經(jīng)》是重要的佛教經(jīng)典之一，對整個(gè)佛法進(jìn)行了判釋。該經(jīng)乃佛教瑜伽行派的根本經(jīng)典，古來漢地有四次翻譯，其中玄奘法師的譯本影響最大，現(xiàn)在又有韓鏡清先生譯本。古來以圓測法師的疏釋為最重要，現(xiàn)在也有不少解釋，以演培法師的《語體釋》和林國良教授的《直解》最著名。本書的講解主要是站在唯識古學(xué)

本書分為一山一寧研究、觀音文化研究、居士佛教研究、佛教理論研究、佛教人物、佛教文獻(xiàn)研究、禪宗研究、佛教藝術(shù)研究、其他研究等專題，共收入十幾篇文章，反映了學(xué)術(shù)界近期的動(dòng)態(tài)成果。本輯收入的論文，包括《元朝赴日正使一山一寧禪師及其在日本事跡》《因德稱義·姻緣加持信俗融匯：清代文言小說中的觀音感應(yīng)書寫》《民國期間發(fā)生的居士能否

本期《戒幢佛學(xué)》收錄論文內(nèi)容廣泛，包括佛教義理研究、宗派思想研究、佛教文獻(xiàn)文學(xué)、佛教歷史、佛教與社會生活等豐富議題，相信能為所內(nèi)外讀者拓寬研究視野，促進(jìn)相關(guān)研究成果的交流發(fā)揮積極作用。

本圖像集冊是依據(jù)玉樹藏族自治州重大文化工程項(xiàng)目之一“百部史詩”出版。書籍中的故事情節(jié)及插圖內(nèi)容，由玉樹本土近百名“格薩爾”唐卡圖像畫師，根據(jù)史詩的不同部本的內(nèi)容，經(jīng)著名“格薩爾”藝人達(dá)瓦扎巴精心指導(dǎo)繪制。經(jīng)過專家嚴(yán)格審核把關(guān)，精心挑選三百余幅《格薩爾》史詩中的眾多重要人物圖像匯集而成�！陡袼_爾英雄人物圖像薈萃》的出版，

本研究共分為七章，通過媽祖信仰的源起與傳播、古代媽祖塑像造型藝術(shù)的歷史分期考察、媽祖塑像制作技藝及區(qū)域比較、視覺隱喻與圖像釋義、記憶表象與紙符本義、多元復(fù)合的俗信文化意向塑像和圖像中的媽祖形像及復(fù)原實(shí)踐等幾方面研究媽祖圖像和塑像特有的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。

喜饒嘉措大師是中國近現(xiàn)代著名的藏族佛學(xué)大師、文學(xué)家、杰出的愛國主義者及藏漢文化交流的積極倡導(dǎo)者和踐行者。大師終身致力于維護(hù)國家統(tǒng)一與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，是二十世紀(jì)堅(jiān)持宗教中國化方向、促進(jìn)宗教適應(yīng)社會主義社會的時(shí)代楷模，毛澤東、周恩來、習(xí)仲勛等老一輩無產(chǎn)階級革命家稱其為“愛國老人”，習(xí)近平總書記贊營喜饒嘉措是藏傳佛教界愛國愛教

本書是一部譜系研究范式的個(gè)案研究專著。帝堯是中國帝王傳說中備受推崇的主人公，具有豐富的人物形象與多樣的人物關(guān)系。本書以帝系圖景、君臣系譜、家族世系三個(gè)譜系分支為框架，以呈現(xiàn)在歷史與人文合力作用下生成的人物譜系模式為目標(biāo)，完成對帝堯神話傳說人物譜系的研究，力圖通過民眾所傳承的帝堯神話傳說以及民眾傳承這些文本的“動(dòng)態(tài)”生活

該讀本作為中央社會主義學(xué)院新疆中青年愛國宗教人士讀書班教材，落實(shí)中央相關(guān)精神，以習(xí)近平中國特色社會主義思想為指導(dǎo)、以社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)、貫徹落實(shí)黨的宗教工作方針政策，以伊斯蘭教經(jīng)典《古蘭經(jīng)》和《圣訓(xùn)》為切入點(diǎn)，以伊儒會通優(yōu)秀歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒，推動(dòng)伊斯蘭教與中華文化進(jìn)一步深度融合，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)伊斯蘭教健康傳承，積極與中國

本書是關(guān)于明代鳳陽府佛教的專題研究。作者認(rèn)為明代鳳陽府在繼承前代基礎(chǔ)上，有一定發(fā)展和自身特色。其寺院的時(shí)空分布，主要受地區(qū)性的社會、經(jīng)濟(jì)、文化、交通環(huán)境、民風(fēng)民俗、方志數(shù)量及編票朝代等因素影響。本書從五個(gè)方面論述了明代鳳陽府佛教發(fā)展的總體特征：一、祥明的明代宮廷佛教色彩；二、佛寺興廢是明代準(zhǔn)河流域社會變遷的折射；三、是