《中國(guó)國(guó)家人文地理》叢書(shū)是根據(jù)中央提升國(guó)家文化軟實(shí)力、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的有關(guān)要求，由國(guó)家有關(guān)部門(mén)主導(dǎo)，中國(guó)地圖出版社集團(tuán)有限公司負(fù)責(zé)組織實(shí)施的“十四五”國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)、國(guó)家重大出版工程。《中國(guó)國(guó)家人文地理·張掖》是《中國(guó)國(guó)家人文地理》叢書(shū)分卷之一，以傳承歷史文化、展示地理國(guó)情、宣傳發(fā)展成就、描繪城市藍(lán)圖為宗旨，權(quán)威、

侵華日軍第一〇〇部隊(duì)是日本在中國(guó)東北設(shè)立的細(xì)菌部隊(duì)，主要利用動(dòng)物、植物甚至活人做實(shí)驗(yàn)，研制和生產(chǎn)多種烈性致病細(xì)菌，用以毀壞農(nóng)作物，感染牲畜，攻擊人類。書(shū)稿有助于填補(bǔ)一〇〇部隊(duì)蓄謀準(zhǔn)備和實(shí)施細(xì)菌戰(zhàn)研究的資料空白，有利于揭露日本軍國(guó)主義違反國(guó)際公約、自上而下有組織的對(duì)華實(shí)施細(xì)菌戰(zhàn)的罪行。

本書(shū)深入探索了漢畫(huà)藝術(shù)及其在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要地位，通過(guò)對(duì)漢畫(huà)的定義探討其與中國(guó)傳統(tǒng)文化的緊密聯(lián)系，從經(jīng)濟(jì)、文化、政治和民俗的角度剖析了漢畫(huà)的形成和發(fā)展背景。在技藝上，書(shū)中詳細(xì)描述了漢畫(huà)的多種形式，如畫(huà)像石、畫(huà)像磚等，以及它們背后所蘊(yùn)含的獨(dú)特魅力和歷史意義。同時(shí)，還分析了漢代的美學(xué)傳統(tǒng)如何與漢畫(huà)藝術(shù)相結(jié)合，并對(duì)漢畫(huà)的

本書(shū)為一部文學(xué)評(píng)論著作。魏紹馨，河南遂平人，1934年生。教授。畢業(yè)于河南大學(xué)中文系，后任教于曲阜師范學(xué)院中文系，兼任中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)理事、中國(guó)魯迅研究會(huì)理事。享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼。魏紹馨教授長(zhǎng)期從事中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的教學(xué)、研究工作，發(fā)表有多篇在相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)有分量、影響大的學(xué)術(shù)研究文章，被學(xué)術(shù)界看作“第二代中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)學(xué)

潘祖蔭(1830—1890)，字鳳笙，號(hào)伯寅，別署少棠、鄭盦，江蘇吳縣(今蘇州)人。潘祖蔭的一生，因家世顯赫，少時(shí)得祖輩蔭庇，壯年后久任京職，屢秉文衡，入?yún)�樞機(jī)，遍交天下名士。同光之際，吳大澂、王懿榮、胡義贊、趙之謙、沈樹(shù)鏞、汪鳴鑾、李慈銘、葉昌熾等聚居京中，時(shí)行雅集，泛舟賞花，書(shū)畫(huà)品評(píng)，賞鑒古器，潘祖蔭即是其中重要的

本書(shū)為匯集有關(guān)民國(guó)文獻(xiàn)研究成果的學(xué)術(shù)集刊，在此之前已出版3輯，本次出版的為2024年第1輯(總第4輯)，由國(guó)家圖書(shū)館民國(guó)時(shí)期文獻(xiàn)保護(hù)工作辦公室編，擇優(yōu)收錄論文十余篇，分為六個(gè)欄目。所收論文對(duì)民國(guó)文獻(xiàn)的整理規(guī)范與保護(hù)、民國(guó)文獻(xiàn)的整理與出版、民國(guó)文獻(xiàn)數(shù)字化建設(shè)作、傳記文獻(xiàn)、經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)等方面進(jìn)行了全方位的梳理與研究，旨在總結(jié)當(dāng)

本書(shū)系有關(guān)蘇州地區(qū)現(xiàn)已散佚不存的方志的研究性著作。書(shū)中主要收錄了已經(jīng)散佚的蘇州方志相關(guān)信息，從書(shū)名、作者、年代、文章體例和著錄出處等方面對(duì)散佚的方志進(jìn)行綜合研究。作者通過(guò)匯編散佚方志的相關(guān)信息，對(duì)蘇州歷史上曾出現(xiàn)過(guò)的方志進(jìn)行詳細(xì)梳理，具有重要的文獻(xiàn)史料價(jià)值，為相關(guān)研究者提供了方便。此外，書(shū)前還收錄了作者撰寫(xiě)的《蘇州方志

本書(shū)收錄了《共同體視域下“康定七箭”的中華民族共同體意識(shí)表達(dá)》《德格大學(xué)者司徒·曲吉迥乃對(duì)藏族傳統(tǒng)學(xué)科的貢獻(xiàn)》《蜀風(fēng)獨(dú)韻的走筆：清代四川的“邊地竹枝詞”研究》等文章。

茶源于中國(guó)，是中華先民貢獻(xiàn)給全人類的健康飲品。傳說(shuō)神農(nóng)時(shí)代中國(guó)人已經(jīng)認(rèn)識(shí)并利用茶，考古證明人工種植茶樹(shù)的歷史超過(guò)六千年。漢唐以來(lái)，關(guān)于茶的認(rèn)知和制備方法日趨多樣，飲茶不僅發(fā)展為日常必需和生活時(shí)尚，也成為中國(guó)哲學(xué)中和合思想的文化表現(xiàn)。一千多年來(lái)，茶從中國(guó)走向世界，融入各國(guó)人民的生活。以茶為媒，交融互鑒，茶是承載歷史和文化

本選題闡述了蘇州的地靈水秀、風(fēng)物嘉清。講述蘇州“控三江、跨五湖”的地理風(fēng)貌，對(duì)蘇州城內(nèi)外山川水域、名勝古跡做了形態(tài)與文化上的深入闡釋。講述了蘇州城里繁華的商市、幽靜的深巷，秀美的園亭，也講述了古城四郊的土沃田腴，山溫水軟，風(fēng)光綺麗，勝跡遍布。尤其西南一隅，碧波萬(wàn)頃的太湖，包孕吳越而控諸山，諸山因得太湖而獨(dú)擅勝場(chǎng)，一山一