《中國南傳佛教音樂的人類學(xué)研究》共分五章，第一章、第二章對南傳佛教在中國的傳播與研究、傳播區(qū)域諸民族的音樂文化及境內(nèi)南傳佛教音樂的生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行了梳理和研究，意在為中國南傳上座部佛教音樂內(nèi)部核心系統(tǒng)的書寫做歷史背景與生成要素性的鋪墊。

尤克里里（Ukulele）是近年來非常熱門的可愛樂器，它便于攜帶，只要稍加學(xué)習(xí)便可自彈自唱，正受到越來越多文藝小清新、小朋友的喜愛。近年火爆的選秀類節(jié)目中，就曾屢次出現(xiàn)尤克里里的身影，如蘑菇兄弟、第四季《中國好聲音》中唱《LemonTree》的混血男生劉偉男等等。 《你好，尤克里里L(fēng)EVEL1:初級入

歌聲是精神的化身，抗戰(zhàn)歌曲具有無窮的精神魅力。我們唱起這些從歷史硝煙深處傳來的歌，仍然難掩心潮澎湃，懷念那些為國拋頭顱、灑熱血的抗戰(zhàn)將士，懷念那段中華民族永遠(yuǎn)不能忘記的烽火歲月。歌聲撞擊著我們的心靈。抒情勵志。我們反對戰(zhàn)爭，但我們不怕戰(zhàn)爭。唱響抗戰(zhàn)歌風(fēng)，唱響中國，唱響和平，歌聲永不落。重溫英雄前輩在反法西斯戰(zhàn)爭中渴求和

本書是對第二屆北京傳統(tǒng)音樂節(jié)主題、音樂節(jié)內(nèi)容的記錄。上篇陳述了同期舉辦的第二屆北京傳統(tǒng)音樂節(jié)與第二十九屆世界音樂教育大會，以及主要音樂會的內(nèi)容。中篇詳實地記錄了音樂會、論壇及研討會、大師班培訓(xùn)三大板塊的活動內(nèi)容。下篇選登了第二屆北京傳統(tǒng)音樂節(jié)部分文章等。

本書是對第五屆北京傳統(tǒng)音樂節(jié)主題、音樂節(jié)內(nèi)容的記錄。分上、中、下三篇。上篇陳述了第五屆北京傳統(tǒng)音樂節(jié)通過禮樂重建的各項理論與實踐的研討，呈現(xiàn)出的對我國古代人文精神的發(fā)掘、求索。中篇詳實地記錄了第五屆北京傳統(tǒng)音樂節(jié)的音樂會、論壇及研討會、大師班培訓(xùn)三大板塊

本書是對第四屆北京傳統(tǒng)音樂節(jié)主題、音樂節(jié)內(nèi)容的記錄。分上、中、下三篇。上篇陳述了太極傳統(tǒng)音樂獎的理念；闡述了北京傳統(tǒng)音樂節(jié)與太極傳統(tǒng)音樂獎的關(guān)系，說明了第三屆北京傳統(tǒng)音樂節(jié)開幕式音樂會以大河為意象，以“水——生命——文明”為線索，歌頌大河文明，人類文明的

本書是對第三屆北京傳統(tǒng)音樂節(jié)主題、音樂節(jié)內(nèi)容的記錄。分上、中、下三篇。上篇陳述了戲曲與音樂的歷史淵源、戲曲與音樂的相互關(guān)系以及第三屆音樂節(jié)中，戲曲界與音樂界不同思想的交流、碰撞與思考。中篇詳實地記錄了第三屆北京傳統(tǒng)音樂節(jié)的音樂會以及研討會的活動內(nèi)容。下篇

書中精選了大批的最經(jīng)典、最好聽的兒童歌曲，以字部的目錄索引、簡易的記譜、免翻頁的排版設(shè)計以及大字號的歌詞等方式呈現(xiàn)，使眾多的讀者能夠輕松地查找與閱譜。

本書收錄了自1980年以來，由他創(chuàng)作的關(guān)于現(xiàn)代音樂的12篇優(yōu)秀論文、譯文和編譯。如“從調(diào)性到無調(diào)性——兼論勛伯格的集合意識與集合思維”“泛調(diào)性——調(diào)性發(fā)展的最高階段”等。

《笛簫使用手冊》是一本對笛、蕭的歷史、結(jié)構(gòu)、品種以及演奏、挑選等知識進(jìn)行系統(tǒng)化梳理的小冊子。它將有利于笛、蕭的學(xué)習(xí)和教育以及對珍貴資料的搜集和保存，為傳承和發(fā)展民族音樂做出積極的努力。\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t