《宏觀視野下的民族聲樂研究》以民族聲樂的研究為主線，從界定民族聲樂的概念出發(fā)，再到歷史發(fā)展，藝術(shù)特征以及民歌的類別分別進(jìn)行了系統(tǒng)的整理和歸納。同時(shí)，也給民族聲樂理論提出了許多新的課題和挑戰(zhàn)。本書主要內(nèi)容包括：緒論；民族聲樂從上古時(shí)期至今的發(fā)展歷史及過程；民族聲樂的藝術(shù)表現(xiàn)；民間歌曲；歌��；藝術(shù)歌曲等。本書內(nèi)容完整；采用

MusicTogether課程的開發(fā)者TheCenterforMusicandYoungChilder(CMYC)（兒童音樂中心）成立于1985年，致力于幫助家庭、照顧者和早期教育從業(yè)者重新發(fā)現(xiàn)非正式音樂體驗(yàn)的樂趣和教育價(jià)值。CMYC認(rèn)為，所有兒童都有音樂天分，但他們需要鼓勵作用的支持型音樂環(huán)境才能發(fā)展音樂基本能力。M

本套書將中央音樂學(xué)院、中國音樂學(xué)院和中國音樂家協(xié)會三家考級委員會的少兒聲樂考級曲目，分級別收入其中，并為每一首歌曲精心編配了伴奏。為了便于教師在教學(xué)中輕松自如地彈奏，特意將左手伴奏音型簡化編配，既能讓聲樂教師在教學(xué)中自如彈唱，又可以讓孩子們嘗試自彈自唱，實(shí)現(xiàn)與伴奏的完美結(jié)合。

本書收錄了平?jīng)霎?dāng)代的歌曲作品，這些歌曲地域濃郁，質(zhì)量上乘，熱情歌頌了家鄉(xiāng)、歌頌了祖國，歌頌了美好的大自然和生活，包括：神仙留戀的好地方；和諧崆峒；崆峒崆峒；錦繡中國；蓮花臺；馬蘭花開了等。

本書內(nèi)容由樂理和視唱兩個(gè)獨(dú)立的部分組成。樂理部分分為四個(gè)模塊，編寫設(shè)計(jì)以符合專業(yè)特色的幼兒歌曲或藝術(shù)歌曲作為知識線索，拋出問題激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，然后將音樂理論知識滲透其中，引出知識點(diǎn)。每一講通過“問題導(dǎo)入”“知識解析”“強(qiáng)化練習(xí)”“知識要點(diǎn)”“知識拓展”五個(gè)步驟，逐步引導(dǎo)學(xué)生獲取全面的音樂基礎(chǔ)知識，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)音

《奏鳴曲》根據(jù)初級學(xué)生的特點(diǎn)，選取經(jīng)典曲目，對學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)充技術(shù)范圍，在力度、速度、耐力等方面的要求有所提高，彈奏小奏鳴曲以及接觸各種中外樂曲，可以豐富學(xué)生的音樂表現(xiàn)能力。

聲樂教學(xué)是一種有意識的教學(xué)，是通過教師的語言表達(dá)、演唱示范傳達(dá)給學(xué)生的一種信息，學(xué)生通過教師的傳達(dá)去感受、感知、模仿這種意識的存在，因此在我們聲樂的教學(xué)過程中，會不可避免地存在著各種各樣教學(xué)過程中的問題，而要最大限度地提高提升聲樂的教學(xué)質(zhì)量和效果，必須通過廣大聲樂教師的共同努力�；�于此，本書對聲樂教學(xué)思想與實(shí)踐展開詳細(xì)

《音樂基礎(chǔ)：樂理與視唱練耳》共分為五個(gè)章節(jié)，將“基礎(chǔ)樂理”和視唱練耳兩門課程整合起來，按調(diào)式視唱為主線，并將理論知識按學(xué)習(xí)規(guī)律分布。在全面發(fā)展音樂聽覺和視譜即唱等綜合能力的考量下，重視基礎(chǔ)，重視審美，并幫助學(xué)生獲得音樂知識和技能的情況下，提升音樂修養(yǎng)。

《大庸古樂研究》是對大庸古國（今張家界地區(qū)）古樂的發(fā)展、流傳歷程的梳理，也是對大庸古樂古代音樂之間傳承關(guān)系的探索，《大庸古樂研究》中收集整理了很多大庸古國的古代樂譜，并通過這些樂譜的節(jié)奏、語言的變化來探尋他們之間的關(guān)系，并追溯音樂的起源。

《泉州南音（絃管）集成》第十一冊至第三十六冊為曲譜卷，以26冊的篇幅收錄存見于泉州與廈門地區(qū)以及臺灣各地館閣手抄本中，有琵琶指法譜的散曲與套曲，稱為「大小都會套曲」的套曲9套，共計(jì)116首�！度�州南音（絃管）集成第十二冊》收錄曲牌體大倍與小倍24支門頭之中，具有琵琶指法譜的曲目。大倍與小倍所屬曲目的活傳統(tǒng)已經(jīng)不存，可見