中國考古已從落后而居世界前列；同時(shí)，西方常有學(xué)者懷疑中國宗教的存在，其實(shí)宗教美術(shù)考古資源非常豐富。該成果體量大，可以全面反映考古成果，從而為宗教、美術(shù)，以及交叉學(xué)科研究提供理論張力和空間。 該成果有考古報(bào)告、研究文獻(xiàn)（含學(xué)術(shù)關(guān)注度表）和遺存年表三大塊，在完整性上很突出：首先，有著完整的信息資源。努力窮盡所有考古報(bào)告信息

本文對(duì)海岱地區(qū)從大汶口文化中晚期到春秋時(shí)期的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程做了長時(shí)段梳理。從這種長程的梳理中可以發(fā)現(xiàn)海岱地區(qū)的發(fā)展可以明顯分為兩個(gè)階段，岳石文化二期之前即中原地區(qū)的二里頭文化四期之前，海岱地區(qū)基本保持獨(dú)立自主的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。而之后海岱地區(qū)的文明化進(jìn)程被逐步改變到中原為主的文明化進(jìn)程的軌道。海岱地區(qū)最早成為華夏的一部分。本書的

本書由上海大學(xué)黨委副書記、紀(jì)委書記段勇主編。上海大學(xué)圖書館2021年推出了“心系烏蒙情牽千里——錢偉長與畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)扶貧記憶展”，2023年推出了“錢偉長與文化遺產(chǎn)保護(hù)——紀(jì)念錢偉長誕辰110周年專題展覽”。這兩個(gè)展覽是圖書館深耕錢偉長專題研究的系列成果之一，以特色館藏為基礎(chǔ)，并通過征集和整理，深入挖掘錢偉長相關(guān)檔案和歷

《簡帛有聲——出土簡帛的文獻(xiàn)學(xué)研究》收錄作者多年從事出土簡帛研究的文章，屬于簡帛學(xué)研究領(lǐng)域的前沿性成果。作者對(duì)于侯馬盟書、張家山漢簡、馬王堆帛書、五一廣場東漢簡、懸泉漢簡等出土文獻(xiàn)都做過較為深入的研究，尤其致力于清華簡的保護(hù)、整理與研究，在這方面撰寫了數(shù)十篇的學(xué)術(shù)論文，有著較為廣泛的影響。本書從文獻(xiàn)學(xué)的角度，深入淺出地

本書是材料科學(xué)家柳百新的傳略。從柳氏舉家“滬漂”謀發(fā)展講起，記錄了柳百新不同尋常的求學(xué)成長經(jīng)歷：清華畢業(yè)后留校進(jìn)行教學(xué)科研工作，改革開放后出國做訪問學(xué)者，幾十年如一日的專注與熱愛，攻克一個(gè)個(gè)科學(xué)難題，成為讓人仰慕的大學(xué)者。

"一本面向大眾讀者的歷史通識(shí)類圖書，該書內(nèi)容腦洞大開，風(fēng)趣幽默，以時(shí)間為主線，從現(xiàn)代人的日常生活角度講述了不同朝代的風(fēng)俗民情、政治經(jīng)濟(jì)文化生活。 本書“嗨”在網(wǎng)絡(luò)熱詞嗨，加入廣為大眾熟知的網(wǎng)絡(luò)熱詞，激發(fā)讀者閱讀興趣，并提升參與度；“嗨”在表現(xiàn)形式“嗨”，采用宮斗劇、群聊對(duì)話、茶話會(huì)形式表現(xiàn)內(nèi)容；“嗨”在選取內(nèi)容“嗨”

本書描述了15世紀(jì)至17世紀(jì)奧斯曼帝國偉大時(shí)代的城市發(fā)展及其文明重構(gòu)。作者依靠奧斯曼編年史家、詩人和歐洲旅行者的第一手資料，以當(dāng)時(shí)的參與者和觀察者的視角，配以奧斯曼的散文和詩歌，再現(xiàn)了伊斯坦布爾及其人民的社會(huì)生活，以及蘇丹、宮廷官員、宗教學(xué)者等各大階層的面貌。

本書別開生面的、講述阿育王和孔雀王朝的歷史書。書中前兩章簡單講述了孔雀王朝之前的印度史，接著圖書主體講述了孔雀王朝的興起、阿育王的統(tǒng)治、后世經(jīng)典對(duì)阿育王的神話、考古發(fā)現(xiàn)的阿育王時(shí)代真實(shí)歷史，以及孔雀王朝給予后世印度諸王朝的遺產(chǎn)等等。另外，本書還整理了大量延伸閱讀參考資料，可供學(xué)習(xí)研究者使用。

本書作者結(jié)合歷史資料文獻(xiàn)對(duì)道教宮觀遺址和古今變遷情況進(jìn)行了考察和論述，還記述了歷史上的高道名士與洞天福地的歷史故事。同時(shí)，作者還結(jié)合了浙東唐詩之路、運(yùn)河詩路、錢塘詩路和甌江詩路“四大詩路”，論述了在“四大詩路”文化帶上不僅有眾多古代詩詞文化，而且還有道跡洞天文化，展現(xiàn)了浙江地域的文物山川之美和深厚的傳統(tǒng)歷史文化底蘊(yùn)。

本書由著名作家阿蘭·馬邦庫在法蘭西公學(xué)院的講稿整理而成，涉及非洲的文學(xué)寫作、文化甚至政治視野等多個(gè)方面。這八堂課表達(dá)了作者對(duì)非洲文化與全球文化和平相處的強(qiáng)烈渴望。