為更好地發(fā)揮中國(guó)社會(huì)科學(xué)院作為黨和國(guó)家思想庫(kù)、智囊團(tuán)的重要作用，加強(qiáng)對(duì)重大問(wèn)題開(kāi)展國(guó)情調(diào)研，根據(jù)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)國(guó)情調(diào)研工作的意見(jiàn)》規(guī)定，2016年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院組織實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧百村調(diào)研（簡(jiǎn)稱(chēng)“扶貧百村調(diào)研”）國(guó)情調(diào)研特大項(xiàng)目。對(duì)全國(guó)范圍內(nèi)兼具代表性和典型性的100個(gè)貧困村開(kāi)展村莊國(guó)情調(diào)研，包括一定比例的201

廣福村位于廣西全州縣大西江鎮(zhèn)西南部，2012年被評(píng)定為貧困村，開(kāi)始得到國(guó)家扶貧政策扶持。精準(zhǔn)扶貧政策的實(shí)施，涉及多個(gè)行為主體�！毒珳�(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧百村調(diào)研·廣福村卷：利益相關(guān)者視角的分析》結(jié)合鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)場(chǎng)域，從微觀角度分析各利益相關(guān)者在基層扶貧實(shí)踐中的關(guān)系和互動(dòng)。在農(nóng)村基層社會(huì)貧困對(duì)象識(shí)別、貧困扶助和脫貧認(rèn)定等一系列過(guò)程中

中國(guó)改革開(kāi)放幾十年來(lái)，在社會(huì)差別方面出現(xiàn)了很多明顯變化，城鄉(xiāng)差別、行業(yè)差別、不同所有制企業(yè)之間的差別等依然存在，并出現(xiàn)了新的情況。研究職業(yè)差別、職業(yè)分層是研究社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)分層的重要途徑�！吨袊�(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型與職業(yè)分層》試圖通過(guò)對(duì)職業(yè)社會(huì)地位的測(cè)量，總結(jié)中國(guó)當(dāng)前職業(yè)分層的特點(diǎn)，進(jìn)而推斷當(dāng)前中國(guó)社會(huì)分層的特征�！吨袊�(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型與

這部巖畫(huà)研究專(zhuān)著以蒙古國(guó)中南部戈壁地區(qū)發(fā)現(xiàn)的大量的巖畫(huà)遺存為主要研究對(duì)象，對(duì)該地區(qū)巖畫(huà)的地域分布、發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)史、內(nèi)容題材、刻繪手法、藝術(shù)表現(xiàn)，以及巖畫(huà)研究中最為棘手的年代斷定問(wèn)題等都進(jìn)行了詳細(xì)介紹。于此同時(shí)，作者還廣泛的比較蒙古國(guó)境內(nèi)的阿爾泰山、杭愛(ài)山，及內(nèi)蒙古地區(qū)的陰山巖畫(huà)、烏蘭察布草原巖畫(huà)等巖畫(huà)遺存，對(duì)該地區(qū)巖畫(huà)的內(nèi)容

大倉(cāng)村地處云南省大理州祥云縣，屬于省級(jí)貧困村�！毒珳�(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧百村調(diào)研·大倉(cāng)村卷：凝心聚力決勝脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)》總結(jié)了當(dāng)前扶貧理論與方法，圍繞祥云縣精準(zhǔn)扶貧工作展開(kāi)討論與分析，通過(guò)地方統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)與資料，分析了該縣大倉(cāng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀、精準(zhǔn)扶貧成效與存在問(wèn)題；通過(guò)農(nóng)戶(hù)調(diào)查問(wèn)卷收集數(shù)據(jù)，深度討論了非貧困戶(hù)與建檔立卡貧困戶(hù)家庭生

\t為更好地發(fā)揮中國(guó)社會(huì)科學(xué)院作為黨和國(guó)家思想庫(kù)、智囊團(tuán)的重要作用，加強(qiáng)對(duì)重大問(wèn)題開(kāi)展國(guó)情調(diào)研，根據(jù)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)國(guó)情調(diào)研工作的意見(jiàn)》規(guī)定，2016年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院組織實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧百村調(diào)研（簡(jiǎn)稱(chēng)“扶貧百村調(diào)研”）國(guó)情調(diào)研特大項(xiàng)目。對(duì)全國(guó)范圍內(nèi)兼具代表性和典型性的100個(gè)貧困村開(kāi)展村莊國(guó)情調(diào)研，包括一定比例的2

本書(shū)為國(guó)情調(diào)研特大項(xiàng)目“精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧百村調(diào)研”子課題調(diào)研報(bào)告之一，選取新疆北塔山牧場(chǎng)作為調(diào)研對(duì)象，首先從整體上對(duì)北塔山牧場(chǎng)的自然經(jīng)濟(jì)狀況、致貧原因、牧場(chǎng)扶貧的兵團(tuán)優(yōu)勢(shì)、牧場(chǎng)“十三五”扶貧重點(diǎn)以及牧場(chǎng)的脫貧攻堅(jiān)工作進(jìn)行了介紹；其次對(duì)北塔山牧場(chǎng)的扶貧重點(diǎn)連隊(duì)畜牧一連、畜牧二連、畜牧三連和草建連的現(xiàn)狀和問(wèn)題進(jìn)行了深入分析

綠色經(jīng)濟(jì)與可持續(xù)發(fā)展的理念是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然選擇，進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，“綠色經(jīng)濟(jì)”、“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”、“低碳經(jīng)濟(jì)”、“可持續(xù)發(fā)展”等概念紛紛提出并付諸實(shí)踐，成為推進(jìn)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的重要途徑。為深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于綠色發(fā)展的重要精神，全面落實(shí)黨中央關(guān)于新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展的新要求新任務(wù)，西南財(cái)經(jīng)

《幾內(nèi)亞比紹國(guó)情報(bào)告》從歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、教育等多方面深入研究幾內(nèi)亞比紹的國(guó)情，并介紹幾內(nèi)亞比紹與其他葡語(yǔ)國(guó)家、周邊鄰國(guó)、美國(guó)、法國(guó)等國(guó)的對(duì)外關(guān)系。《幾內(nèi)亞比紹國(guó)情報(bào)告》還重點(diǎn)闡述了幾內(nèi)亞比紹與中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)和其他方面的交流合作，包括澳門(mén)特別行政區(qū)在中國(guó)與幾內(nèi)亞比紹經(jīng)貿(mào)合作中所起到的重要作用，有助于讀者更

本書(shū)為文化自信研究叢書(shū)中的一本，主要根據(jù)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的系列重要講話精神，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的時(shí)代需要、中華民族偉大復(fù)興的精神支撐、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想源泉、馬克思主義中國(guó)化的文化沃土、治國(guó)理政的智慧寶庫(kù)、全球治理的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳

本刊創(chuàng)辦于2018年，本書(shū)為第7本。旨在堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和方法，密切跟蹤國(guó)際上政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的前沿進(jìn)展，關(guān)注中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的重大理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，突出中國(guó)道路和中國(guó)模式經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的研究重點(diǎn)，為構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系提供學(xué)術(shù)交流與整合平臺(tái)。思想孕育與技術(shù)分析并重，現(xiàn)實(shí)分析與歷史研

《中國(guó)住房金融發(fā)展報(bào)告（2020）》是國(guó)家金融與發(fā)展實(shí)驗(yàn)室房地產(chǎn)金融研究中心編寫(xiě)的第二份有關(guān)中國(guó)住房金融發(fā)展的年度報(bào)告。2020年的報(bào)告關(guān)注以下三個(gè)主題。首先，行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題。報(bào)告對(duì)新冠肺炎疫情下房地產(chǎn)泡沫再起的現(xiàn)象進(jìn)行了分析，探討了整個(gè)行業(yè)產(chǎn)生分化的驅(qū)動(dòng)力，采用定量分析方法對(duì)上市房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)企業(yè)的違約風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行了度量。第二

本書(shū)是社科基金后期資助項(xiàng)目結(jié)題成果。探討了作為研究對(duì)象的謠言、流言。追問(wèn)謠言、流言是否需要嚴(yán)格加以區(qū)分，概述了謠言、流言最為獨(dú)特的話語(yǔ)特征，梳理了既往研究的學(xué)科特色與聚焦問(wèn)題。認(rèn)為，謠言、流言在概念上并不是完全互斥的，無(wú)法在邏輯上嚴(yán)格將其區(qū)分開(kāi)來(lái)，它們?cè)趯?shí)質(zhì)上都是邊緣話語(yǔ)，因而天生具有解構(gòu)性特征。既往研究的中心是“謠”

《風(fēng)險(xiǎn)災(zāi)害危機(jī)研究（第十一輯）》重點(diǎn)關(guān)注大數(shù)據(jù)與風(fēng)險(xiǎn)治理、災(zāi)害應(yīng)對(duì)、危機(jī)響應(yīng)間的交互。大數(shù)據(jù)不僅僅是數(shù)據(jù)本身，還可以理解為一項(xiàng)技術(shù)、一種理念。目前來(lái)看大數(shù)據(jù)在商業(yè)領(lǐng)域已得到相對(duì)充分的應(yīng)用，而在社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域?qū)Υ髷?shù)據(jù)的關(guān)注也日益顯著。特別是在風(fēng)險(xiǎn)災(zāi)害危機(jī)的非常規(guī)時(shí)刻，決策需要基于信息，大數(shù)據(jù)一定程度上能滿(mǎn)足部分信息需求

質(zhì)量進(jìn)步是當(dāng)今世界高等教育發(fā)展的主題。我國(guó)高等教育正在經(jīng)歷由大到強(qiáng)、由外延式發(fā)展向內(nèi)涵式發(fā)展的轉(zhuǎn)歷史性變，質(zhì)量問(wèn)題取代數(shù)量問(wèn)題成為高等教育的首要問(wèn)題。本書(shū)力圖展示高等教育質(zhì)量發(fā)展范式創(chuàng)新的基本路徑，從我國(guó)建設(shè)高等教育強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略高度提出政策建議，同時(shí)以服務(wù)高校教育教學(xué)改革為宗旨提出實(shí)踐建議。作者認(rèn)為高等教育質(zhì)量發(fā)展就是以

《中共歷史與理論研究》為中共黨史黨建、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代史、馬克思主義中國(guó)化研究的專(zhuān)業(yè)性學(xué)術(shù)集刊，主要刊載中共歷史與理論研究領(lǐng)域的原創(chuàng)性學(xué)術(shù)成果。該刊內(nèi)容廣泛，涵蓋中國(guó)共產(chǎn)黨與現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)范圍內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、外交、軍事、理論、歷史人物、海外中國(guó)研究等各方面，體裁包括專(zhuān)題研究論文、歷史考證、理論闡釋、治學(xué)札記、學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)

《東亞佛學(xué)評(píng)論（第五輯）》收錄九篇論文，均來(lái)自中央民族大學(xué)東亞佛教研究中心策劃舉辦的東亞佛學(xué)系列會(huì)議，、研究主題聚焦東亞佛教華嚴(yán)宗中義湘和澄觀的佛學(xué)思想。義湘研究諸篇論文的主題涉及義湘的無(wú)我報(bào)心思想與戒律觀，義湘及其后學(xué)的一乘思想，華嚴(yán)宗僧人對(duì)義湘《華嚴(yán)一乘法界圖》題名的解釋?zhuān)�以及東亞佛教史上義湘敘事的演變及意義。華嚴(yán)

本書(shū)以馬克思主義中國(guó)化為主題，重點(diǎn)從歷史、理論、實(shí)踐三個(gè)維度，系統(tǒng)闡釋馬克思主義中國(guó)化的歷史脈絡(luò)、理論演進(jìn)、實(shí)踐路徑等相關(guān)重要理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在歷史維度，從馬克思主義中國(guó)化的傳播起點(diǎn)、邏輯起點(diǎn)、理論起點(diǎn)和實(shí)踐起點(diǎn)等方面切入，圍繞革命時(shí)期、建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放新時(shí)期和中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代幾個(gè)階段勾勒馬克思主義中國(guó)化的歷史

本書(shū)共分11章，梳理了我國(guó)各個(gè)時(shí)期制定的有關(guān)農(nóng)業(yè)農(nóng)村的重點(diǎn)戰(zhàn)略，將鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與“新農(nóng)村建設(shè)”“農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化”“精準(zhǔn)扶貧和脫貧攻堅(jiān)”“農(nóng)民素質(zhì)提升”“農(nóng)業(yè)組織化”“農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革”“農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展”等結(jié)合起來(lái)考察。具體包括：實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的理論詮釋?zhuān)恍罗r(nóng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略；農(nóng)業(yè)優(yōu)先發(fā)展與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略；農(nóng)

“一帶一路”建設(shè)中，要發(fā)揮陜西、甘肅綜合經(jīng)濟(jì)文化和寧夏、青海民族人文優(yōu)勢(shì)，打造西安內(nèi)陸型改革開(kāi)放新高地，加快蘭州、西寧開(kāi)發(fā)開(kāi)放，推進(jìn)寧夏內(nèi)陸開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)試驗(yàn)區(qū)建設(shè)，形成面向中亞、南亞、西亞國(guó)家的通道、商貿(mào)物流樞紐、重要產(chǎn)業(yè)和人文交流基地。繼西部大開(kāi)發(fā)之后，絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)將為西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)新一輪跨越式發(fā)展提供難得