本書(shū)從我國(guó)政治建設(shè)實(shí)際出發(fā)，把歷史回顧、文本分析、現(xiàn)狀透視、資料引證、理論探求有機(jī)貫通起來(lái)，在理清新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)的科學(xué)內(nèi)涵、戰(zhàn)略地位、顯著成就和基本框架的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)闡述了政治實(shí)體、政治結(jié)構(gòu)、政治功能、政治環(huán)境、政治發(fā)展、政治價(jià)值等基本問(wèn)題，是對(duì)中國(guó)國(guó)情、時(shí)代特征、社會(huì)主義、民主政治、法治國(guó)家、中華文化

本書(shū)從鄉(xiāng)村傳播的研究視野出發(fā)，遵循發(fā)展傳播學(xué)的理論范式，以“創(chuàng)新擴(kuò)散—發(fā)展變遷”的發(fā)展傳播主導(dǎo)范式為基本框架，以村落品牌消費(fèi)變遷為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)后發(fā)展地區(qū)鄉(xiāng)村的民族志研究，探究品牌在鄉(xiāng)村傳播擴(kuò)散的途徑及結(jié)果，分析并闡釋后發(fā)展地區(qū)鄉(xiāng)村品牌消費(fèi)在宏觀和微觀上的變遷特征。

本書(shū)根據(jù)村莊保存的文本資料和筆者深入村莊內(nèi)部觀察、訪談與體驗(yàn)得到的真實(shí)素材，復(fù)原了坎村互助基金會(huì)26年的歷程，解釋了村民何以能長(zhǎng)期合作，共同解決一個(gè)市場(chǎng)、政府和志愿機(jī)制等外部力量都不愿涉足或無(wú)法有效治理的領(lǐng)域——村民信貸資金需求問(wèn)題；探究了利益輸送怎樣引導(dǎo)村民合作以及如何以利益輸送為契機(jī)組建村民長(zhǎng)期合作治理組織的問(wèn)題；

跨國(guó)城市氣候網(wǎng)絡(luò)由來(lái)自世界不同國(guó)家的城市組成，以氣候治理為主要目標(biāo)。有別于以往著重從能否促進(jìn)城市成員減排的角度來(lái)考察跨國(guó)城市氣候網(wǎng)絡(luò)在應(yīng)對(duì)氣候變化問(wèn)題上所能發(fā)揮的獨(dú)立性作用和替代性作用，本書(shū)以全球地方主義為分析視角，將跨國(guó)城市氣候網(wǎng)絡(luò)放在整個(gè)全球氣候治理體系中考察其系統(tǒng)性作用和補(bǔ)充性作用，凸顯其在推動(dòng)多層次治理、開(kāi)展適

本書(shū)在佛教中國(guó)化的大背景下，以方法論為視角，以辯證思維為研究對(duì)象，通過(guò)分析僧肇“中道思維”與“即體即用”思維的形成進(jìn)路、理論形態(tài)與核心特征，研究僧肇對(duì)般若中觀學(xué)辯證思維、中國(guó)古代哲學(xué)辯證思維融合轉(zhuǎn)換的原因、路徑與內(nèi)容，揭示佛教中國(guó)化的某些理論特點(diǎn)以及僧肇辯證思維對(duì)佛教中國(guó)化的影響。

本書(shū)“數(shù)字?jǐn)⑹屡c國(guó)家形象塑造”專欄，重點(diǎn)關(guān)注對(duì)外傳播中國(guó)家敘事戰(zhàn)略的實(shí)踐形態(tài)、國(guó)家形象建構(gòu)實(shí)踐中數(shù)字?jǐn)⑹碌膬?yōu)勢(shì)與應(yīng)用前景、國(guó)家形象塑造的新興話語(yǔ)方式“重述神話”、冬奧會(huì)期間海外運(yùn)動(dòng)員的“他者”敘事等內(nèi)容；“前沿觀察”欄目聚焦粉絲共同體建構(gòu)、情感勞動(dòng)等網(wǎng)絡(luò)亞文化現(xiàn)象，并對(duì)人工智能時(shí)代輿情分析研究的新取向——“案例推理”進(jìn)

本書(shū)以兒童社會(huì)工作領(lǐng)域的具體實(shí)踐和突出問(wèn)題為對(duì)象開(kāi)展研究，通過(guò)具體的探索、介入和服務(wù)案例實(shí)務(wù)，呈現(xiàn)了兒童社會(huì)工作對(duì)促進(jìn)兒童保護(hù)、服務(wù)和發(fā)展的重要價(jià)值和積極作用。全書(shū)共分六章，分別涉及單親家庭兒童親子矛盾的社會(huì)工作介入服務(wù)、農(nóng)村留守兒童家庭照顧的社會(huì)工作實(shí)務(wù)研究、小學(xué)生校園欺凌行為的社會(huì)工作介入研究、困境兒童的社區(qū)服務(wù)研

本書(shū)是“現(xiàn)代慈善前沿叢書(shū)”的第四本，由十章構(gòu)成，研究?jī)?nèi)容分為三個(gè)板塊：第一個(gè)板塊研究的主要是新時(shí)代我國(guó)慈善公益的基本理論和模式，慈善公益參與疫情防控和應(yīng)急管理等；第二個(gè)板塊研究的主題是我國(guó)慈善公益研究中的幾個(gè)前沿問(wèn)題，例如，慈善公益的稅收政策、家庭財(cái)富傳承、捐贈(zèng)人建議基金慈善模式等；第三個(gè)板塊研究的主題是中國(guó)慈善公益的

《燕園史學(xué)》是由北京大學(xué)歷史學(xué)系主辦，北京大學(xué)歷史學(xué)系研究生會(huì)、學(xué)生會(huì)承辦的北京大學(xué)史學(xué)論壇精選論文集。北京大學(xué)史學(xué)論壇匯集全國(guó)知名高校歷史學(xué)專業(yè)學(xué)子，是歷史學(xué)專業(yè)在校學(xué)生展示初出茅廬時(shí)學(xué)術(shù)成果、交流學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)的重要平臺(tái)。本書(shū)精選了2021年北京大學(xué)第十七屆史學(xué)論壇的10篇佳作，涵蓋了中國(guó)史和世界史、古代和近代、歷史學(xué)和

社會(huì)資本與健康研究一直是醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)的熱點(diǎn)議題之一。本書(shū)從社會(huì)資本占有主體以及社會(huì)資本運(yùn)作的時(shí)間和空間角度出發(fā)，在經(jīng)典社會(huì)資本理論的基礎(chǔ)上，嘗試將家庭單元、數(shù)字技術(shù)和社會(huì)變遷等因素嵌入社會(huì)資本概念，運(yùn)用量化的方法探討不同主體與運(yùn)作條件下的社會(huì)資本是否以及如何發(fā)揮健康效應(yīng)。