本書全面梳理理學(xué)官方化與宋季詩文嬗變的關(guān)系，討論理學(xué)影響下的宋季詩學(xué)、宋季文學(xué)尤其是詩歌創(chuàng)作的變化，探究文學(xué)新質(zhì)產(chǎn)生的內(nèi)外在原因，分析宋季文學(xué)大家缺席、中小作家騰喧齊鳴語境下文化下移、文學(xué)重心轉(zhuǎn)移對(duì)后世文學(xué)的影響，展現(xiàn)出了一幅理學(xué)審美化和宋季文學(xué)義理化的新圖卷，并針對(duì)理學(xué)對(duì)晚宋文選嬗變所起的作用展開探索研究，對(duì)宋季文人

本書綜合運(yùn)用了黨史黨建、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、思想政治教育學(xué)等相關(guān)理論，將“問題意識(shí)”置于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同培育及思想政治教育在理論實(shí)踐的回應(yīng)上，頗有創(chuàng)新地選擇將凸顯社會(huì)主流價(jià)值觀具有重要示范引領(lǐng)作用的青年公務(wù)員群體作為實(shí)證研究的對(duì)象，深入探討青年公務(wù)員對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同狀況、內(nèi)在特征，有針對(duì)性、多層次地提出青

本書分別從制度、歷史、文化、宗教、民族構(gòu)成等宏觀社會(huì)背景與人們的屬性和資質(zhì)、能力等微觀特性角度來分析與闡釋日本社會(huì)差異與不平等的產(chǎn)生機(jī)制，為我們整體勾勒出日本當(dāng)今社會(huì)分層與流動(dòng)的完整圖景。同時(shí)，本書內(nèi)容翔實(shí)且具體，全面介紹了影響日本社會(huì)不平等的因素。此外，本書中對(duì)于不同的研究側(cè)面采用了完全不同的分析手法，包括理論分析、

本書全面梳理、品讀、詮釋了美國非裔女作家、桂冠詩人麗塔·達(dá)夫的詩歌、小說、戲劇作品，總結(jié)了她獨(dú)特的詩學(xué)理念和書寫策略。本書認(rèn)為達(dá)夫的作品形成了四個(gè)主題、風(fēng)格、書寫策略鮮明的作品群，即成長書寫、空間書寫、歷史書寫和文化書寫。本書深入探索了以達(dá)夫?yàn)榇�表的�?dāng)代美國非裔作家對(duì)種族主義、性別歧視等問題的歷史溯源和文化批判，以及在

本書對(duì)思想政治教育紅色文化資源的歷史、樣態(tài)、功能、發(fā)展境遇及建設(shè)方式等進(jìn)行系統(tǒng)闡釋，其創(chuàng)新之處包括以下幾個(gè)方面：一是通過歷史回溯，闡述了思想政治教育紅色文化資源的形成過程及運(yùn)用實(shí)踐；二是從概念構(gòu)建、樣態(tài)呈現(xiàn)、主要功能、發(fā)展境遇等方面對(duì)思想政治教育紅色文化資源進(jìn)行了系統(tǒng)探討，具有一定的開拓性；三是具體勾勒了思想政治教育紅

本書對(duì)河南省鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行系統(tǒng)梳理，對(duì)其階段性特征進(jìn)行分析研判，探討其發(fā)展規(guī)律和產(chǎn)業(yè)演進(jìn)的前沿形態(tài)，在提煉實(shí)踐模式和借鑒發(fā)達(dá)國家及地區(qū)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展“三產(chǎn)融合”“三鏈同構(gòu)”趨勢(shì)，總結(jié)發(fā)展模式及路徑，提出有針對(duì)性并切實(shí)可行的政策措施。

本書遵循理論與實(shí)踐、歷史與邏輯、比較與批判、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)相結(jié)合的研究原則，遵循本體探究—理論淵源—?dú)v史發(fā)展—基本模式—適用問題—實(shí)施過程的理論邏輯，在從總體上系統(tǒng)厘清思想政治教育心理疏導(dǎo)概念及其理論淵源的基礎(chǔ)上，著眼于思想政治教育心理疏導(dǎo)在實(shí)際疏導(dǎo)過程中的展開和運(yùn)用，系統(tǒng)建構(gòu)思想政治教育心理疏導(dǎo)的基本理念、適用問題、疏導(dǎo)

本書為《社區(qū)心理學(xué)研究》的第14卷，分為五個(gè)欄目，“社區(qū)心理學(xué)理論”部分從理論出發(fā)，探究了云南漢族大學(xué)生的祖根意識(shí)、社區(qū)認(rèn)同與社區(qū)參與、公共服務(wù)滿意度與生育意愿等；“社區(qū)心理服務(wù)模式”研究了內(nèi)嵌式社區(qū)矯正的心理-社會(huì)整合服務(wù)；“社區(qū)工作人員心理”分別從疫情下的社區(qū)公共工作者、社會(huì)工作者、女性社會(huì)工作者的角度探究社區(qū)工作

《國學(xué)論衡》系甘肅中國傳統(tǒng)文化研究會(huì)的學(xué)術(shù)集刊，旨在為從事中國傳統(tǒng)文化、國學(xué)研究的學(xué)者提供學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，通過學(xué)術(shù)研究增進(jìn)對(duì)中國傳統(tǒng)文化和國學(xué)的理解和詮釋；推動(dòng)中國傳統(tǒng)文化、國學(xué)與世界文化、文明之間的對(duì)話；以理性考量塑造未來中國文化和學(xué)術(shù)思考。本書是第12輯，發(fā)表十八篇文章，分為特約論文、先秦名辯、當(dāng)代思潮、邏輯史評(píng)和學(xué)

《魁閣》是云南大學(xué)人類學(xué)與社會(huì)學(xué)系創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)集刊。本書是第7期，以“非虛構(gòu)寫作的社會(huì)學(xué)與人類學(xué)意涵”為主題，探討了非虛構(gòu)寫作的社會(huì)意義、場(chǎng)景建構(gòu)、操作方式，口述史訪談?wù)叩淖晕叶ㄎ患霸L談風(fēng)格，口述史方法的主體間性，口述史作為一種研究方法對(duì)于學(xué)科公共性構(gòu)建的價(jià)值等內(nèi)容。