本書從范旭東各類文稿中摘錄80條語錄，結(jié)合他的生平事跡，逐一進(jìn)行評述，每一條評述基本上都包含三個部分的內(nèi)容：歷史背景描述、文本解讀、啟示。全書分為四章：范旭東說愛國、范旭東說帶團(tuán)隊(duì)、范旭東說辦企業(yè)、范旭東說修身。溫故而知新，該書對讀者有很強(qiáng)的啟發(fā)意義和教育意義，對豐富地方文化研究也有重要的作用和文化價值。

法國啟蒙運(yùn)動及狄德羅思想研究專家安德魯·S.柯倫教授耗時四年，用圖文并茂的方式完整呈現(xiàn)了法國啟蒙思想家狄德羅的生平及思想，其間還穿插了他與盧梭的友情糾葛，與伏爾泰不同尋常的書信交流，以及他對藝術(shù)、戲劇、道德、政治和宗教等一反傳統(tǒng)的見解。狄德羅秉持的無神論思想，以及他對真理快樂而堅(jiān)定的追尋，讓他成為那個時代

《中國非營利評論》是清華大學(xué)公益慈善研究院主辦的集刊，以中國非營利事業(yè)和社會組織為研究對象。本書是第27卷，以慈善文化為主題，探討慈善的文化與理論基礎(chǔ)，內(nèi)容涉及公益慈善的國別比較框架、中國特色的愛國慈善、儒商慈善以及西方家族慈善，希望能在中西方的比較視野下，為中國特色慈善事業(yè)的理論基礎(chǔ)和發(fā)展道路提供一些啟發(fā)。

本書以建黨和建國兩個百年為時間節(jié)點(diǎn)，以革命、建設(shè)和改革為時代背景，探尋百年心理強(qiáng)國的理論和實(shí)踐。闡述先立人，后立國，治人必治心，強(qiáng)國先強(qiáng)心的理論觀點(diǎn)和基本通律，強(qiáng)理建設(shè)在國家現(xiàn)代化建設(shè)中的時代價值。勾勒中國幾千年一以貫之的治心主線和發(fā)展軌跡。展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人心懷天下、一心為民的情懷和得民心者得天下的歷史法則。從國家安

本書將心理文化學(xué)融合了中國文化對人的認(rèn)識，提出了兩個范式：人（Jen，即基本人際狀態(tài)）和心理-社會均衡體，并將兩個范式引入國家行為體及國際關(guān)系研究中，強(qiáng)調(diào)國家的文明屬性對國家行為的影響，揭示了國家對外部世界的態(tài)度和行為模式與該國文明體的內(nèi)核人之間的關(guān)系。書中以中國、美國、日本、印度四個文明社會為例，分析了它們的基本人際

誰都渴望成功，但成功的前提是要有機(jī)會，更多的人一生都是被動等待機(jī)會，只能聽天由命。而那些成功者，并不是機(jī)遇偏愛他們，而是他們會主動把握和創(chuàng)造機(jī)會，這才是他們異于常人的地方。本書是一本心靈勵志讀物，告訴生活中的人們，是金子未必總會發(fā)光，不是每一位有才華的人就一定會飛黃騰達(dá)，要想做一個成功者，就要給自己不斷創(chuàng)造機(jī)會，并做好

親密關(guān)系是人一生中非常重要的關(guān)系之一，尤其在構(gòu)建高質(zhì)量生活的今天，更是不可或缺的內(nèi)容。雖然現(xiàn)在物質(zhì)生活提高了，但很多人，特別是年輕人，卻不知如何營造優(yōu)質(zhì)的親密關(guān)系，因?yàn)樵�生家庭無法給予，社會教育也不曾教導(dǎo)。本書從大量的實(shí)際案例中提取素材，對親密關(guān)系從構(gòu)建到維系再到解體進(jìn)行了全過程的檢視和思考，并結(jié)合當(dāng)下國人關(guān)心的熱點(diǎn)話

本書是專為我國高校非會計(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)會計(jì)學(xué)課程而編寫的教材。全書共4篇16章，循序漸進(jìn)地介紹了會計(jì)學(xué)的知識構(gòu)架。一篇會計(jì)基礎(chǔ)篇，由4章組成。第1章明確指出會計(jì)是用于決策的信息，第2、第3、第4章通俗易懂地介紹了會計(jì)循環(huán)的主要內(nèi)容。二篇資產(chǎn)權(quán)益篇，由8章組成，全面介紹了資產(chǎn)、負(fù)債、所有者權(quán)益的確認(rèn)、計(jì)量和記錄。三篇收

戰(zhàn)略決定流程，流程決定組織。戰(zhàn)略決定做正確的事情，流程確保正確地做事，而組織則明確做事的責(zé)任，因此，戰(zhàn)略、流程、組織被譽(yù)為企業(yè)經(jīng)營的三駕馬車，缺一不可。從職能中心型組織、流程中心型組織到戰(zhàn)略中心型組織，再到去中心化組織、無邊界組織、柔性化組織、分權(quán)化組織、扁平化組織、敏捷型組織、賦能型組織…&hellip

引爆高效執(zhí)行力