本書以中國(guó)地質(zhì)調(diào)查局成都地質(zhì)調(diào)查中心獲取的17口地質(zhì)調(diào)查井的資料基礎(chǔ)上，并結(jié)合前人在該地區(qū)取得的一系列成果，對(duì)地層、沉積相及油氣地質(zhì)特征進(jìn)行了深入的研究和總結(jié)，取得了羌塘盆地井下油氣地質(zhì)問(wèn)題新的成果和認(rèn)識(shí)，為羌塘盆地深入開展油氣勘探目標(biāo)優(yōu)選提供了重要科學(xué)依據(jù)。

2001年，香港科技大學(xué)唐本忠教授基于實(shí)驗(yàn)結(jié)果在國(guó)際上首次提出了“聚集誘導(dǎo)發(fā)光”(aggregation-inducedemission,AIE)概念。這一概念順應(yīng)分子聚集這一自然過(guò)程，豐富了光物理和光化學(xué)的基礎(chǔ)理論，是一個(gè)少有的、由我國(guó)科學(xué)家引領(lǐng)、多國(guó)科學(xué)家跟進(jìn)的新研究領(lǐng)域。本書邀請(qǐng)活躍于該領(lǐng)域的部分作者撰寫。全書共

本書總結(jié)作者近5年的研究成果，首先綜述有色金屬礦業(yè)發(fā)展概況、礦區(qū)存在的重金屬污染問(wèn)題和治理修復(fù)技術(shù)及重金屬污染治理的發(fā)展趨勢(shì)；然后分別針對(duì)礦區(qū)重金屬酸性水微生物處理、礦區(qū)復(fù)合重金屬污染河流植物修復(fù)研究成果進(jìn)行闡述，主要介紹耐酸吸附水體重金屬微生物菌種的選育、固定化和去除機(jī)理，河流復(fù)合重金屬污染水體修復(fù)水生植物優(yōu)選與搭配

《北大中東研究》由北京大學(xué)阿語(yǔ)系組稿，主題主要集中在歷史、文化、文學(xué)和語(yǔ)言研究，同時(shí)每期適當(dāng)增加一兩篇外國(guó)學(xué)者的文章，或直接引進(jìn)或翻譯。對(duì)于促進(jìn)中國(guó)學(xué)者研究阿拉伯文學(xué)、歷史具有重要意義。書中文章多為清晰描述阿拉伯語(yǔ)言變遷、阿拉伯歷史或阿拉伯民族文化以及阿拉伯文學(xué)流派。本書是總第4期，內(nèi)容側(cè)重于中東語(yǔ)言文學(xué)和歷史文化，共

本書選取關(guān)東大地震（1923年）、東南海地震（1944年）、三河地震（1945年）、新潟地震（1964年）、阪神·淡路大地震（1995年）和東日本大地震（2011年）等20世紀(jì)以來(lái)日本災(zāi)害史上6次重大地震災(zāi)害中的媒介信息傳播活動(dòng)為研究對(duì)象，在不同的歷史時(shí)代背景和媒介環(huán)境下，分析各種形式的媒介在歷次地震中的功能發(fā)揮，最終

《政治人類學(xué)評(píng)論》是由上海師范大學(xué)哲學(xué)與法政學(xué)院、上海師范大學(xué)政治人類學(xué)研究所主辦的國(guó)內(nèi)第一份政治人類學(xué)專業(yè)集刊；旨在緊扣“權(quán)力-權(quán)利”互動(dòng)博弈邏輯，運(yùn)用田野研究、民族志文本和扎根理論等“三位一體”的扎根理論方法論，展開交叉跨學(xué)科綜合性研究。本書為第12輯，收錄了4篇博士論文，內(nèi)容分別涉及移民治理、救災(zāi)政治和村莊網(wǎng)絡(luò)空

《中國(guó)美學(xué)》是由首都師范大學(xué)“中國(guó)美學(xué)研究中心”主辦的學(xué)術(shù)期刊，內(nèi)容以研究中國(guó)美學(xué)包括古代和現(xiàn)代兩大部分為主，尤其側(cè)重中國(guó)古代美學(xué)和審美文化的研究，兼及中西美學(xué)比較研究。本書為第8輯，集中呈現(xiàn)中國(guó)古代美學(xué)方面的研究成果，從環(huán)境美學(xué)的角度重新梳理中國(guó)古代審美文化，提出了很多新的觀點(diǎn)。本輯依舊保留了特色欄目“中日美學(xué)交流”

本書對(duì)黨的十八屆三中全會(huì)以來(lái)中國(guó)社會(huì)組織發(fā)展的制度環(huán)境進(jìn)行了深刻剖析，并基于此對(duì)當(dāng)代中國(guó)政社關(guān)系發(fā)展的新特征以及中國(guó)社會(huì)力量進(jìn)一步成長(zhǎng)面臨的深層挑戰(zhàn)進(jìn)行了理論研判。本書不是簡(jiǎn)單地沿用傳統(tǒng)的“國(guó)家與社會(huì)”理論框架以及籠統(tǒng)的“治理”視角來(lái)看待中國(guó)的政社關(guān)系，而是更貼近當(dāng)代中國(guó)治理轉(zhuǎn)型的實(shí)踐，將“社會(huì)組織成長(zhǎng)”這一話題置于中

《日本學(xué)研究》由北京日本學(xué)研究中心與教育部國(guó)別和區(qū)域研究基地日本研究中心共同主辦，設(shè)有特別約稿、熱點(diǎn)問(wèn)題、國(guó)別和區(qū)域、海外日本學(xué)、日本語(yǔ)言與教育、日本文學(xué)與文化、日本社會(huì)與經(jīng)濟(jì)、書評(píng)等欄目，內(nèi)容涉及日本的語(yǔ)言、文學(xué)、文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、教育等多個(gè)研究領(lǐng)域，是我國(guó)日本學(xué)研究的綜合學(xué)術(shù)平臺(tái)。

1994年南非國(guó)家身份認(rèn)知發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。種族隔離制度結(jié)束后，非國(guó)大政府將南非視為非洲國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家，并將發(fā)展與非洲國(guó)家的關(guān)系置于其外交政策的中心，同時(shí)憑借在非洲地區(qū)的顯著優(yōu)勢(shì)地位，尋求在國(guó)際舞臺(tái)發(fā)揮大國(guó)作用。本書運(yùn)用新古典現(xiàn)實(shí)主義理論框架，從國(guó)際體系結(jié)構(gòu)與國(guó)內(nèi)政治結(jié)構(gòu)相結(jié)合的視角，系統(tǒng)分析后種族隔離時(shí)代南非作為非洲區(qū)