人們樂(lè)于接受別人接受的觀點(diǎn)，而不是停下來(lái)思考是否有理由支持該觀點(diǎn)。所謂批判性思維，就是對(duì)世俗的標(biāo)準(zhǔn)思維進(jìn)行改善，合理的、反思性的思維。批判性思維理論上說(shuō)起來(lái)很復(fù)雜，但執(zhí)行起來(lái)其實(shí)并不困難，只需要人們關(guān)注自己的思維過(guò)程，不斷對(duì)其進(jìn)行反省和調(diào)整。本書帶領(lǐng)讀者從成長(zhǎng)、情緒、交際、生活、職場(chǎng)、管理、銷售和談判等多個(gè)方面認(rèn)識(shí)批判

《湘學(xué)研究報(bào)告》為湘學(xué)研究年度綜合報(bào)告，湖南省湘學(xué)研究院重點(diǎn)項(xiàng)目，由湖南省湘學(xué)研究院組織編寫，已連續(xù)出版數(shù)年，今年首次到我社出版�！断鎸W(xué)研究報(bào)告》（2019）全面、準(zhǔn)確、客觀地載記2018年湘學(xué)研究進(jìn)程和面貌，主要內(nèi)容為：特載；湘學(xué)研究綜述包括：1湘學(xué)綜合研究，2湘學(xué)思想研究，3.湘學(xué)歷史文化研究，4.湘學(xué)文學(xué)與藝術(shù)研

元朝的大統(tǒng)一，結(jié)束了中國(guó)近四百年的分裂，但實(shí)現(xiàn)文化、心理認(rèn)同上的真正統(tǒng)合，是更為艱巨的歷史任務(wù)。《元初“中州士大夫”與南北文化統(tǒng)合》的研究取徑跨越文、史，提出“中州士大夫”概念，揭示了北方在唐以后中國(guó)文化發(fā)展脈絡(luò)中曾經(jīng)存在的主動(dòng)性，基本厘清了從金朝中期到元朝中期，漢地北方、南方文化統(tǒng)緒流變的基本線索，分析了南北士人精英

2019年，黨的十九屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議通過(guò)了《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》。其中明確提到，要?jiǎng)?chuàng)新公共服務(wù)提供方式，鼓勵(lì)支持社會(huì)力量興辦公益事業(yè)，滿足人民多層次多樣化需求，使改革成果更多更公平惠及全體人民。社會(huì)公益事業(yè)已經(jīng)成為國(guó)家治理中的重要部分

本書主體分為五章二十三節(jié)，對(duì)武陵山片區(qū)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化生態(tài)進(jìn)行反思，并對(duì)生存現(xiàn)狀、結(jié)構(gòu)特征、社會(huì)功能、生態(tài)保護(hù)等具體問(wèn)題展開分析，旨在促進(jìn)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與人類社會(huì)、自然環(huán)境之間相互關(guān)系的和諧發(fā)展。①將“文化生態(tài)理論”系統(tǒng)引入到體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究。本項(xiàng)研究成果將文化生態(tài)理論系統(tǒng)運(yùn)用于武陵山片區(qū)體育非物質(zhì)文化

本書主要針對(duì)以下問(wèn)題展開研究：其一是“主體功能區(qū)邊界難以確定，即主體功能區(qū)邊界與行政區(qū)邊界不一致，這一問(wèn)題短期難以解決”；其二是“我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境資源生態(tài)間的矛盾問(wèn)題短期較難以解決”；其三是“區(qū)域發(fā)展不協(xié)調(diào)問(wèn)題短期難以解決”。建立主體功能區(qū)制度的出路是，緊緊圍繞“五位一體”特別是經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，緊緊

本書為中國(guó)社科院近代史研究所主辦的民國(guó)史青年論壇的成果選輯。計(jì)劃每?jī)赡瓿霭嬉惠�，已在我社出版�?輯。第2輯為2018年10月20-21日在復(fù)旦大學(xué)舉辦的“中國(guó)社會(huì)科學(xué)論壇·第二屆中華民國(guó)史青年論壇”論文選輯,包含論文18篇，內(nèi)容涉及內(nèi)政、外交、思想、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面。此次論壇倡導(dǎo)“大民國(guó)史”研究,主辦方在論文遴選過(guò)程中

本書根據(jù)當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的主要研究主題，精選改革開放以來(lái)的經(jīng)典論文、重要成果，內(nèi)容涵蓋經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的理論與方法研究、企業(yè)研究、市場(chǎng)研究、產(chǎn)業(yè)研究、金融研究、發(fā)展模式研究七個(gè)主題。作者為經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)界老中青三代的知名學(xué)者或?qū)W界新銳。通過(guò)匯集自社會(huì)學(xué)恢復(fù)重建以來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)這一重要分支學(xué)科的階段性研究成果，本書試圖反映中國(guó)經(jīng)濟(jì)

本書是由黃達(dá)遠(yuǎn)、李如東主編的學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集，鑒于部分文章的學(xué)術(shù)性和可讀性，以及原創(chuàng)性，可經(jīng)過(guò)改造，重新組裝成學(xué)術(shù)書。該書的目的是作為高校中亞史研究生的入門讀本，把中亞放在全球史的大視野上，從理論、方法、具體研究課題上，討論了中亞史研究的問(wèn)題。第一篇為“‘一帶一路’與區(qū)域研究”，在“一帶一路”的視野下，從世界大歷史的角

政治關(guān)乎權(quán)力與抉擇。誰(shuí)若想理解乃至掌握政治，就必須知曉權(quán)力背后的邏輯。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，只要不做隱遁避世的自我放逐者，權(quán)力就與你我的日常生活和工作息息相關(guān)。本書作者有著20余年在歐洲政治咨詢領(lǐng)域廣泛而深入的經(jīng)驗(yàn)，熟悉權(quán)力運(yùn)作的競(jìng)技場(chǎng)，對(duì)權(quán)力的實(shí)踐有著敏銳和深刻的洞察。本書以哲學(xué)的高度，圍繞權(quán)力的本質(zhì)、權(quán)力的表現(xiàn)形式和權(quán)力的