本書以《三管英靈集》的編纂為研究對象，以古典文獻(xiàn)、古代詩學(xué)、古代學(xué)術(shù)研究為理論基礎(chǔ)，以研究《三管英靈集》的編纂背景、文獻(xiàn)來源、編纂內(nèi)容、詩史建構(gòu)、編纂價(jià)值等為研究路徑，系統(tǒng)探析了《三管英靈集》的編纂價(jià)值、詩學(xué)價(jià)值、文學(xué)價(jià)值和文化價(jià)值。

“鄴下風(fēng)流”與“竹林風(fēng)度”，既體現(xiàn)在建安七子與竹林七賢的人生履歷上，又體現(xiàn)在他們的文學(xué)書寫之中。人們對建安時期“五言騰踴”的原因多有探尋，對正始詩賦的特點(diǎn)也多有探索。本書即是對這兩個文學(xué)群體的歷史描述，并追問建安、正始文學(xué)興盛的原因和動力以及由此產(chǎn)生的歷史新貌。具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

本書以“大眾”概念的更替為基礎(chǔ)，厘清了近代以來的中國“大眾”話語的生成與流變過程，最終在中西“大眾”話語的坐標(biāo)系中給中國“大眾”理論確立了位置。

上海是中國工商業(yè)規(guī)模zuida的城市，也是中國著名的國際化城市。雖然相對于許多古老的城市來說，上海是一座比較年輕的城市，但它的崛起并不僅僅是因?yàn)樘鞎r湊巧或地利便捷這些單一外界因素。在一千多年前，現(xiàn)今上海地區(qū)大部分陸地尚處在海面之下，一代又一代先民在不斷淤積的土地上長期經(jīng)營與開發(fā)，方使上海由昔日的小漁村、曬鹽場發(fā)展

科舉制度的實(shí)施場所——“貢院”，何以在考官與舉子的筆下成為“棘闈”？考官與舉子，在他們所謂的“棘闈”的空間里，經(jīng)歷了哪些心理變化，產(chǎn)生了怎樣的互動？由此，表征著“禮樂”“求賢”的科舉考試，實(shí)質(zhì)上又是一種怎樣的行動？本書借助空間社會學(xué)、心態(tài)史學(xué)等理論，在研讀相關(guān)史料的基礎(chǔ)上，結(jié)合空間的建筑學(xué)原理，指出這是一個具有雙重意義

菲利普·拉金（1922-1985）第二次世界大戰(zhàn)后英國最偉大的詩人之一。對日常生活的觀察和書寫奠定了他在英國詩歌史上的地位。本書圍繞“抵抗死亡”進(jìn)行探討，闡明死亡是拉金詩歌寫作的核心動力，并從根本上塑造了拉金的日常生活詩歌書寫以及詩人與讀者的關(guān)系。

出版評論史是出版史研究的重要分支，本書對現(xiàn)代出版評論史料進(jìn)行整理、分析和論證，考察了這一時期出版評論實(shí)踐發(fā)生、發(fā)展、深化的過程，從而揭示出我國現(xiàn)代出版評論的本質(zhì)特征與發(fā)展規(guī)律，對于豐富現(xiàn)代出版史料、深化現(xiàn)代出版史研究具有重要理論價(jià)值和實(shí)踐意義。

楊深秀是清末著名的愛國志士，戊戌六君子之一。他還是清末著名詩人，詩歌成就也非常高。著名學(xué)者陳衍稱贊其詩“根柢盤深，筆力蕩決，而發(fā)音又皆詩人之詩�！北緯�收錄楊深秀現(xiàn)存所有詩歌，并作了全面的整理、箋注，對了解楊深秀其人及其詩有一定的價(jià)值。

女紅藝術(shù)是傳統(tǒng)手工藝的重要的組成部分，傳統(tǒng)手工藝是農(nóng)耕時代自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，隨著社會的大變革和快速發(fā)展，女紅藝術(shù)與其它農(nóng)耕文明的產(chǎn)物一樣，在工業(yè)文明的發(fā)展進(jìn)程中不斷淡化，但是它作為商品、禮品的功能和藝術(shù)價(jià)值卻在不斷強(qiáng)化，這種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式蘊(yùn)含了中華民族特有的精神意識和文化價(jià)值。以潛移默化的深植于大多數(shù)人的生活形

本書對新近發(fā)生的國際關(guān)系重大事件與重大變化進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的研究，論述了北非變局之后環(huán)地中海國際關(guān)系變遷。研究內(nèi)容涵括了北非變局的新形勢下環(huán)地中海國際關(guān)系領(lǐng)域中的主要問題與關(guān)鍵性問題，深度挖掘了環(huán)地中海國際關(guān)系所體現(xiàn)的意義、模式與問題，展現(xiàn)了環(huán)地中海國際關(guān)系的新發(fā)展對推進(jìn)地中海南岸國家未來政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展、建構(gòu)新型南北關(guān)系